1楼：匿名用户
在我的家乡是有听老人说，如果梦到牙齿松动或者是掉落，会和亲人离散有关，既然你的父亲是最近才去世的，你的第一个梦应该就是已经破了。你就可以完全不用再担心了。
至于第二个梦，应该是你在知道父亲已经去世以后的一些想法吧。据说，梦见有人被杀而且有见红，是会发财的。另外，就算他已经去世了，可是他始终是你的父亲，他生前对你不好吗？
如果真的不好，也许他想要补偿你；如果对你好，他也许想要你更好呢！你说是不是，所以，你也可以不用担心了。
2楼：匿名用户
的确，我知道的也是家人离去
请解梦高手帮忙解下梦！
3楼：匿名用户
先说一下,我在这里面又看到了好多流水线工作者.多谢你们辛勤的复制,"知道"才变得如此热闹,才多出了这么多的荒唐.
-----解梦:
我问你,你最近是不是加入或是接近了什么信仰组织!比如**教..?
没什么事,我只是问问,如果有的话这一问就达到提醒你一下的目的.
可又没什么好解的,感觉已经说明白了.
感觉你这像是精神上受到洗礼了的一个梦.
感觉就是耶稣的事啊.因为耶酥就是西方国家的宇宙之神、万能之神.按照**教的道理，耶稣是造物主天主圣父的儿子，宇宙和人都是圣父所创造的。
**徒首先入教之前就要将自己的心灵完整交给神(耶稣),这是一个很严肃的事情.
"我向神许了一个愿，让地球重生"就代表着让人类先死亡.只有死亡了才能新生.
而**徒的观点就是认为全世界都是有罪之人,而死代表着赎罪.死亡后的重生才代表着纯洁和干净.
[跟佛教的神不一样]
[神用左手和我右手相碰的时候，愿望就实现了（但是和现在地球样子不一样）]
..................................地球是不是变干净了
昨天晚上的梦.有点多解.
1.are you chinese?呵呵....
因为中国人的传统信仰是佛教.这是很深的信仰传统,从小耳濡目染根深蒂固的东西.就像子女要孝顺父母一样,那是无庸质疑的东西.
你知道吗?在中国农村,老百姓他们不明白什么是信仰,根本不知道这个概念.但他们一有问题或生活中遇到困苦祸难就会求神拜佛,这就和肚子饿了就吃饭一样自然的东西.
你说你怎么样去理解他们的信仰.
中国人如果去信仰耶稣,他会有一种相冲突的潜意识在里面.如果你心里的佛教文化"剔除"的不是很干净,而又急急忙忙的去接触耶稣(一个佛教信仰很深的人他在自己家里是不允许出现与耶稣有关的东西的,他连看到十字架都会感觉不舒服.佛和耶稣彼此把对方称为魔鬼!!!!!
-_-)你内心的潜意识会无法适从,不知道该如何是好,于是就出现了你只顾头不顾尾的样子.
2.你完全相信神了吗?
恕我这样直白的问.如果答案是肯定的.而你的身体一半好一半坏,这暗示着你觉得自己不够完美.
还有可能是你觉得自己内心交代的不够完整,你没有将自己完整的心灵交给你的神.所以身体一半好一半坏的显示你的内心世界.
3.你已经把生命交给了神,把你的全部交给了神,并愿意用自己的生命代替世人赎罪吗?
如果答案是肯定的,你的身体的不完整就是这个意思.
4.你找到自己的答案了吗?
如果答案是否定的,那么暗示着我糗大了.呵呵.....
你的生日是阳历记,说明你生活在一个比较西式或比较开明的家庭里.这对我的答案多少给了一点底气.因为说实在的,我解了这么多梦还没遇见这样的情况.
如果我有说对,那么上面我说的一些资料希望对你有帮助.
4楼：
你可能会有一种同情的心里 但很快就被别的事给忘了但是在你的潜意识里已经有那个乞丐的形象了
在你晚上睡觉后，是潜意识最活跃的时候
梦到和腿有关的事很正常，因为那乞丐的腿是最吸引你注意力的最后：不要迷信
5楼：东所
前者，你看过类似的书；后者，当时你的右腿疼
不要相信迷信
6楼：菩提妙音
人生已是梦 何究梦中梦！
7楼：南屏晚钟
梦就是吾人没有熟睡所产生的心识活动，动善念是善梦，动恶念是恶梦，佛门称之梦中意识。梦是睡中意识活动的前后景像，如人白天之妄心一般，妄心飘浮不定，极为微脆，妄心强烈坚固，妄想亦随之而强烈，印象随之而清晰，梦中亦复如是，梦或多或少可**事兆些，但机缘甚为渺小，正信佛**，不以梦为**事兆为正途，毕竟，梦亦属妄识之类。
阿弥陀佛
8楼：匿名用户
人谁还没个胡思乱想的 你能记住这些说明这些梦是在你醒来前几分钟内你想的东西 从科学的角度讲 你可能压力太大了
9楼：匿名用户
第一个梦没什么特殊含义.第二个梦预示着你的感情可能有些不顺,有些波折,但总体还是好的,没有大碍.婚姻将动.
10楼：济南的清真寺
人类在睡眠中是要做梦的，每个人都有做梦的体验，虽然大部分动物的大脑结构同人脑都很相似，但没有看到过有哪位科学家说动物也会做梦。人类的梦境很奇怪，有日常生活的内容，也有特别出奇的怪事，有喜也有忧，有对过去的回忆，有对未来的展望，以及各种不可思议的奇遇。从历史考证和文献看来，人类从很早就开始研究梦，至今没有获得研究的真正成果，古代的巴比伦、印度、希腊和埃及都有关于解梦的资料，古埃及人还为梦神塑像，向梦神“塞拉比斯”供奉和祈祷，大概是专供有钱有势的人向梦神祈祷希望从梦中获得启示或预兆什么的。
中国人对梦的研究也很早，据说有一部最早的文献(周公解梦)，流传到今日的许多相术中就有一种‘占梦术”，是算命先生的经营秘诀。文学中，对梦的解说更多了，例如《红楼梦》，佛经和圣经中都有许多著名的梦兆描述。中国古代哲学也有三大梦的典故：
‘庄周梦蝴蝶”、‘梦觉黄粱”和“南柯一梦”。中国民间流传许多通俗的解梦，全部都是无稽之谈，例如梦见女人不吉利，梦见棺材(官和财)要发财，大粪代表**，活鱼(余)预示“吉庆有余’，
对每一种动物都用汉族的文化心理，或者汉语同音词，加以对照，梦境使人感到神秘，不可理喻，因而产生许多迷信的幻想，例如猜测梦境的预兆参加押宝、赌博、做决策和买发财票。痴迷不悟的人设法做好梦，寻找神秘的预兆，采用许多愚昧可笑的暗示，如到恐怖的墓地睡觉，与尸体同卧。会做生意的日本人，为这些迷误者发明了一种“人工造梦机”，许诺可以产生“梦幻、预兆、爱情、怀旧、戏剧”等各种梦境效果。
可叹，如今的人类仍旧迷信和愚昧!
各种文化对梦的解说不同，有人说是灵魂出游，有人说本人的身体在另一个‘副世界”里继续生活，有人说是预告玄机，有人说是“日有所恩夜有所梦’，与任何神灵没有关系，人类文明史数千年，对梦的解说没有任何结论，因此如今的多数人干脆什么都不信，相信科学的解释：“睡眠是局部大脑皮层还没有完全停止活动而引起的脑中表象活动”，纯属生理现象，这样的解释十分牵强，不能令人完全信服，因为许多理智者细心体会，梦境不是那么简单，例如人从**来的?唯物主义坚持进化论说，从猿猴变来的，因为人同猿猴形像太接近。
在达尔文去世后一百多年，科学家们提出了质疑，原来达尔文老先生临死前还特别声明，他的进化论只不过是“科学的假设’，而后代子孙坚持说“铁证如山”，必须这样接受唯物主义，否则就是封建迷信落后份子。对于梦，也是犯同样的错误，把弄不明白的复杂问题过份简单化，强加于人，甚至以学术权威自居，大挞杀伐。
实际情况是，现代科学手段只能测试做梦的大脑皮层活动，看到了生理活动的现象，而根本没有触及内在的本质，例如对秉性，记忆、爱情和天份的研究，不能从生理体液中的酸性或碱性或者份子结构确知人性的灵气。每个人的灵气和命运，如同生死，是真主赋予每个人的特质，超越了人类科学家研究的范畴，所以，自古以来对人类梦境的研究，都没有突破性的成就。《古兰经》说：
“真主是全知由玄的，他不让任何人窥见他的由玄，除非他所喜悦的使者，因为他派遣卫队，在使者的前面和后面行走。“(71：26—27)本文试图对伊斯兰解梦观念的研究，从《古兰经》和《圣训》寻求根据，在圣训经中有许多著名的解梦论断，例如先知穆圣说：
“梦境有三种：来自真主的好梦、出自魔鬼的恶梦和生理梦。”生理梦就是日思夜想的潜意识思想活动，或者是睡眠中身体所受到的刺激和压迫，在许多苏菲学者的解梦著作中，经常可以看到这样的圣训引证：
“在我之后，不再有先知使者，但真主的预兆启示经常在梦境中出现。“”个正当的人，他的梦境中包含着四十六分之一的预兆启示，”现在流行于全世界的礼拜前邦克词，就是出现在先知穆圣和他最亲近**的梦境中，穆圣根据大家一致从梦境中得到的词语，确定了礼拜前的唤礼词，命令后代的穆斯林必须以此召唤人们来礼拜。
根据美国大学者伊姆兰.侯赛因的研究(参看《伊斯兰中的梦境：真理与心灵的窗口》分析了《古兰经》中的八大梦兆。
因为每一个梦境都涉及到列圣的生平事迹，并且还有前后情节的联系，因此这里不便详细引证，但可以向读者提供这些**的章节，对于有兴趣研究的人，这些章节可能很有参考价值。
第一梦：尤素福梦见太阳、月亮和十一颗星星向他鞠躬。(12：4-5：99- 100)
第二梦：尤素福得真主恩赐圆梦的本领。(12：6；36)
第三梦：尤素福同囚难友梦见为国王斟酒。(12：41)
第四梦：国王梦见七条肥牛。(12：43-49)
第五梦：真主命令易卜拉欣用他的儿子作牺牲。(37，99—105)
第六梦：真主启示穆萨母亲把婴儿篮子放在河流中。(20：7：29：s9)
第七梦：穆罕默德在白德尔战役前所得的真主启示。(8：44—46；3：12—13)
第八梦：真主命令穆圣第一次朝觐的梦兆。(48：27)
科学对于梦境的探索，无能为力，只是简单武断地宣布，是生理的反应，从而企图阻止人们认主独一和信仰的思考。从以上《古兰经》、圣训的实例中，我们看到，真主通过梦境向他的使者传递启示和信息，一般人无法与圣人的品级相比，但是无神论所宣传的梦境只是生理现象也不可足信，经训中的实例证明了，真主通过梦境与人类中的精粹者有灵犀相通，所以，先知穆圣说：“在我之后，不再有先知使者，但真主的预兆启示经常在梦境中出现。
”先知穆圣说：“梦境有三种；来自真主的好梦、出自魔鬼的恶梦和生理梦。”这是见到伊斯兰书籍中引证最多的解梦圣训，而且是对普通的民众的圣谕。
根据经训，穆斯林对好梦与恶梦应当有不同的反应，建议如下：
第一、做了一个好梦。醒来之后应当：(一)做小净，礼拜，祈祷，感赞真主。
(二)自己默默思考其中幽玄的涵义，也可以与至近的人或有知识、有诚意的学者诉说，听取亲近的人或学者的评语。(三)要保密，不可随便见人就说，因为是好梦，可能引起嫉妒或歪曲解释。有几段类似的圣训都这么指导得到好梦
者，例如先知穆圣说：“如果做过了一个好梦，只能对有学问的人或关心你的人说，不可对其他人诉说。”《提尔密济圣训集》先知穆圣说：
“好梦来自安拉，应当感赞真主，可以对人诉说。“《布哈里圣训集》
第二、做了一个恶梦，不要惊慌或恐惧，醒来之后应当：(一)朝着自己左边方向唾弃(干吐)三次。(二)念三遍”求护词”，祈求真主保护避免恶魔的伤害。
( 三)起床礼拜，祈求真主护佑。(四)如果想继续睡觉，改变姿势，掉转身体的方向。(五)设法避免恶梦中可能的暗示，如遭遇猛兽、车祸、失火、盗窃、亲人罹难。
(六)不可对任何人诉说恶梦。
先知穆圣说：“如果你们做了不喜欢的梦，向你身体的左边吐三次，祈祷真主护佑，转过身体改变睡觉方向。”《穆斯林圣训集》根据贾比尔的传述，有一个贝都因人来到先知穆圣那里说：
“真主的使者啊!我做了一个梦，梦见我的头被砍了下来，在我们面前滚动，我在后面追赶。”先知穆圣对他说：
“不要对任何人说这个恶梦，这是恶魔在梦中对你耍戏。”《穆斯林圣训集》
解梦高手请进，请帮我解一下此梦,请解梦高手帮忙解我这个梦。
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解梦，请帮帮忙啊,解梦，请高手帮帮忙啊！ 10
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