1楼:匿名用户
蝴蝶这个意象和中国人很有缘分。说到中国**,我们总会想到小提琴协奏曲《梁祝》。梁祝故事是中国最著名的蝴蝶故事。
说到中国哲学,我们会想到庄子。庄子最著名的哲理比喻之一就是梦中蝴蝶。 平日里的心理咨询中,我为咨询者做心理意象的分析时,蝴蝶这个意象频频出现;而在阅读荣格等西方心理学家的著作时,其他动物的意象常常有人提到,但是却很难见到蝴蝶的踪影。
蝴蝶难道是中国人某种心理特点的象征? 在心理象征的世界中,蝴蝶的意义有好有坏:它可以象征自由、美丽,也可以象征灵魂和死亡。
蝴蝶最主要的象征意义是转变:丑陋的毛虫竟然会转变成美丽的小精灵,这是最引人注目的转变。 让我们从故事开始,对蝴蝶意象做一些心理分析。
梁山伯和祝英台是同学。因为古代女子不可以出门去读书,祝英台作为好学的女子,就女扮**到了学堂。她和梁山伯同窗共读,感情深厚,不过梁山伯却一直不知道祝英台的女性身份。
祝英台回家的时候,梁山伯去送她。途中祝英台暗示梁山伯自己的女性身份,并暗示他到祝家求婚。梁山伯没有马上理解这些暗示,等明白了之后急忙去祝家,祝家却已经把祝英台强行嫁给别人。
祝英台因不愿嫁别人,抑郁生病而死。梁山伯到她的坟墓去祭奠,坟墓打开,梁山伯跳了进去。他和祝英台化为两只蝴蝶而生活在一起。
古人认为死亡并不是终结,而是一个变形。躯体死亡也许正是灵魂的解脱,就如蝴蝶从蛹中飞出。 在梁祝故事中,蝴蝶象征着美好的爱情。
不仅如此,实际上它也象征着自由。在故事中,梁和祝两人不能在一起的原因是祝家对祝英台婚姻的强行干预。在古代中国,婚姻完全由父母决定,本人是没有权利自己做选择的。
婚姻不自由给许多年轻人带来了莫大的痛苦。梁祝化蝶的含义之一就是:作为蝴蝶,他们现在是自由的。
除自由外,或者说和自由紧密相联系的,就是死亡和灵魂。蝴蝶也常常可以象征死亡。梁祝故事中,他们也是在死亡之后化为蝴蝶的。
蝴蝶之所以可以象征死亡,有一个原因是它非常轻盈而又会飞翔,非常符合人们心目中灵魂的特点。蝴蝶还有一个特点,就是它有一个变形过程。它的幼虫变成蛹,然后再变而成为蝴蝶。
蝴蝶的幼虫和它的外表差异极为巨大,没有谁可以从外表看出它们是同一个生命。这个特点也和中国古人对死亡的观点相同。古人认为死亡并不是终结,而是一个变形。
我们的躯体死亡也许正是灵魂的解脱。 我们或者还可以说,幼虫的粗蠢的肉体象征着现实生活,而蝴蝶轻盈的彩翼象征着精神世界。化蝶的象征意义在于:
现实也许是不美的,但是精神世界却可以是美丽的,一如蝴蝶。梁山伯和祝英台在现实世界失败了,但是在精神世界他们却有美丽的生命。坟墓实际上就是梁祝的蛹,他们在那里孵化自己成为了美丽的爱的精神存在。
在庄周心目中,死亡未必不是一种对肉体和现实束缚的解脱,蝴蝶是最适合表达这个意义的意象。 庄周说,“当我做梦时,我是一只蝴蝶———是庄周梦中变成了蝴蝶呢?还是蝴蝶醒来变成了庄周?
”庄周为什么用蝴蝶为喻,而不把自己比做兔子或者猪?原因也是一样。因为庄周正在思考生死问题,正在思考死亡是什么。
在庄周心目中,活着未必胜过死亡;死亡未必不是一种对肉体和现实束缚的解脱,所以他选择最适合表达这个意义的意象———蝴蝶。 蝴蝶虽然美,但是脆弱。它没有有力的身躯。
在心理象征的意义上,蝴蝶所象征的是一种唯美、超脱、敏感而脆弱的性格。 蝴蝶是中国人的一个梦境,梦的内容就是“人本来应该可以有的美好灵魂”。 在中国的文化中,有许多的蝴蝶。
在封建**社会暴力政治的压迫下,这些蝴蝶虽然有美好的愿望,但是却并没有力量去抗争。他们只有把希望寄托于另一个世界:梦中的世界、幻想中的世界、死后的世界。
他们借助道家或佛家的理论,告诉自己死后的世界也许更美好。生活中种种的不满足,他们都在另外的世界寻求补偿。他们的心理能量不够,不足以让他们抗拒生活中的种种痛苦烦恼,于是他们借助宗教和幻想逃避现实,逃避这个丑恶的现实世界。
在中国文人中,做蝴蝶梦的应该是大有人在的。这些人没有心理力量将现实社会改变为理想社会,甚至没有勇气改变他们自己的命运,他们太脆弱了。 蝴蝶也是中国人的一个梦境,梦的内容就是“人本来应该可以有的美好灵魂”。
每当我听到《梁祝》优美的旋律,我的忧伤就从心底涌出。希望我们能更勇敢些,不要让灵魂离开,要让这个世界因我们多一些真正的美丽。
**是什么?
2楼:狗比人忠
**是艺术的一个品种 ,它带给人们的是美感和幸福。**是表达或寄托人们感情的 艺术语言, 它比一般的语言更直接地传达情感, 并且 , 它始终与美感结合在一起。
**是人们抒发感情、表现感 情、寄托感情的艺术 ,不论是唱或奏或听 , 都内涵着及关联着人们千丝万缕的情感因素。
听**不仅是一种娱乐活动,更是一种有效的保健养生方法,具有生理、心理和社会适应等多方面的作用。在生理方面,**可以调整睡眠、缓解疼痛、协调神经生理功能、提高全身生理运动机能等作用。
**可以用乐谱描述,依据乐谱演奏,但也有不少**类型如民歌或爵士乐是由演奏者即兴创作的。乐谱作为一种符号的语言,只能描述声音的属性或指示演奏所需的技巧,却无法记录声音本身。因此在录音技术出现之前,欣赏**必需现场聆听,或自己亲身参与演奏。
3楼:热心网友
**是反映人类现实生活情感的一种艺术(英名称:music;法文名称: musique;意大利文:musica)。
**可以分为声乐和器乐两大类型,又可以粗略的分为古典**、民间**、原生态**、现代**(包括流行**)等。
在艺术类型中,**具有抽象性,**从历史发展上可分为东方**和西方**。东方以中国汉族**为首的中国古**论基础是五声音阶,即宫、商、角、徵、羽,西方是以七声音阶为主。
**让人赏心悦目,并为大家带来听觉的享受。**能提高人的审美能力,净化人们的心灵,树立崇高的理想。我们通过**来抒发我们的情感,使我们的很多情绪得到释放。
4楼:匿名用户
**是用有组织的音构成的听觉意象,通过各种音响元素在时间中展现,来表达人们的思想感情与社会现实生活的一种艺术形式。
**是艺术的一个品种 ,它带给人们的是美感和幸福。**是表达或寄托人们感情的 艺术语言, 它比一般的语言更直接地传达情感 , 并且 , 它始终与美感结合在一起。
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**能让人品味到热爱生活的渴望,同时感受到**和自然揉合带给我即清清新而又纯净的空间。**中的歌词就是一首诗,常常就会跟着歌词走进填词者的心境,而我的思绪就被歌词和音符所束缚陶醉其中,独享其乐。
倾听**,无论是开心也好、失落也罢,都能找到适合自己心情的**,愿与她分担、愿与她相伴。**是很纯粹的东西,没有一点的杂质,没有一点虚假的成分。所以我爱上**,独乐有时比众乐更让人神往。
扩展资料
听**不仅是一种娱乐活动,更是一种有效的保健养生方法,具有生理、心理和社会适应等多方面的作用。在生理方面,**可以调整睡眠、缓解疼痛、协调神经生理功能、提高全身生理运动机能等作用。
**可以用乐谱描述,依据乐谱演奏,但也有不少**类型如民歌或爵士乐是由演奏者即兴创作的。乐谱作为一种符号的语言,只能描述声音的属性或指示演奏所需的技巧,却无法记录声音本身。因此在录音技术出现之前,欣赏**必需现场聆听,或自己亲身参与演奏。
5楼:蓝江南星似海
是思想感情与社会现实生活的一种艺术形式。
在所有的艺术形式中,**是最擅长于抒发情感、最能拨动人心弦的艺术形式,它借助声音这个媒介来真实地传达、表现和感受审美情感。
**在传达和表现情感上,优于其他艺术形式,是因为它所采用的感性材料和审美形式——声音最合于情感的本性,最适宜表达情感。或庄严肃穆,或热烈兴奋,或悲痛激愤,或缠绵细腻,或如泣如诉。
**的声音形态与人类情感之间存在着相似性,具有某种“同构关系”,这是**能表达人情感的根本原因。
扩展资料
流行**
流行**,是指那些结构短小、内容通俗、形式活泼、情感真挚,并被广大群众所喜爱,广泛传唱或欣赏,流行一时的甚至流传后世的器乐曲和歌曲。这些乐曲和歌曲,植根于大众生活的丰厚土壤之中。因此,又有“大众**”之称。
民族**
广义指浪漫浪漫主义中后期兴起的富有民族色彩的,或是宣扬民族主义的乐派。狭义地讲,指中国民族**。所谓中国民族**就是祖祖辈辈生活、繁衍在中国这片土地上的各民族,从古到今在悠久历史文化传统上创造的具有民族特色,能体现民族文化和民族精神的**。
6楼:可怜无数山
首先,问个愚钝的问题。
————**在你看来是怎样的?
不用网页上的解释
不用标准教科书式的回答
单单是在你个人看来,**是怎样的?
其实嘛,我觉得,这个问题没有标准的定义和答案。
**到底是怎样还是要自己听出来。 **不拘束于任何其他语言上。包括**名、**名亦或是游戏名以及歌词。
——**是自由的
——真正的好**是灵感放飞所形成
最后,**在每个人心里都不同。
那**如此独特,它到底是什么存在呢?
我将它比作语言。
说是心灵的语言,虽然充满了幻想交融的感觉,它对每个人却没有固定性。
那就说作艺术上的语言,可是**不仅仅充满了美感与生命力,它还有很多艺术无法形容的东西。
于是便说为情感的语言,的确,**作为一种情感的载体,承载寄托了作者的,自己的情感与伤怀。 可是**或许并不是这么简单,因为**甚至能传达回忆,历史,梦想与青春。
这是任何物质和人类语言都表达不了的东西。
**是什么? 或许**就是一种位于万物顶点,跨越种族、时代、世界、银河、宇宙。足以包含世间一切的无言的语言吧。
7楼:云南树艺教育
**是用声音来表达情感与现实生活的一种艺术形式。但不是所有声音都可以看成**,它是有规律的乐音与噪音的组合。 它通过旋律、曲式、速度、力度等来表现艺术构思,通过听觉引起人们生理上的刺激和心理上的反应,使大脑和神经系统处于兴奋状态,从而得到美的享受。
**也可以看成是一种语言,让聆听者通过听觉感受到创作者所要表达的思想和心境,从而达到一种思想上的共鸣。**是一种看不见摸不着的东西,听**的时候我们需要静心感受、学会想象,感受**的强弱快慢,听**的时候,我们所倾听的并不声音本身,而是由听者的想象力用各种方式加以修补过的那种声音。
同时,**具有自由性,模糊性和不确定性,这就让听众有了丰富的想象空间。同样的歌词对不同的人,有不同的意义。这反映了人们在欣赏**时,主观意识所产生的作用。
同一首**,不同的人的感受必定不同,甚至同一个人在不同时间里对同一首作品的感受也可能是不同的。
在欣赏**时,我们要学会用心体会、学会评价。人与人之间存着审美和理解的差异,这些都会影响判断和评价标准,故我们必须具备良好的修养和丰富的知识,理解作品形式和内容最普遍的审美意义,将日常情感升华至审美的判断。真正的好**不会因为时间而流逝,甚至会随着时间的推移而更具价值。
为什么梁祝要变成两只蝴蝶?谁知道其中缘故
1楼 匿名用户 羽化成蝶 。原意指蝴蝶幼虫由蛹,经过蜕皮,变化为成虫的过程。蝴蝶从蛹变化为成虫,身体组织经过复杂的变化,因而成虫的形态构造,生活方式与蛹显著不同,属于完全 发育。 化蝶象征着自由。 梁 祝的真情,终究感动天与地!二人化成彩蝶翩翩飞舞,溶入多彩 自由的天空,所经之处,花儿漫天开放 2楼...
《金色花》中为什么我要变成金色花,又不让妈妈知道
1楼 匿名用户 因为,孩子懂得母爱的 奉献是无私的,对母爱的回报也应该是无私的, 我 不图妈妈的夸奖,但求妈妈生活更温馨,所以 我 不告诉妈妈自己做了不少好事。 我们要先思考作者为什么把孩子想像成一朵金色花? 因为 金色花 是最美丽的花,借此赞美孩子的可爱 同时 金色花 也是最圣洁的花,那金黄的颜色...