1楼：匿名用户
头尖尾细舌有毒遍体开花
2楼：匿名用户
睛圆鼻扁舌**全部是细胞
扁蟹有毒吗？
3楼：匿名用户
没有毒,
是扁蛛吧，中文名： 心拟扁蛛
http://****agripests.**/show5_2.asp?id=1109
扁蟹字纹弓蟹俗称扁蟹,因为身形扁平被叫做扁蟹,是彰化线西沿海的特产。此蟹虽然扁扁小小,里头的蟹膏还非常饱满,肉质又细腻,吃起来绝对不输阳澄湖的大闸蟹。而最近它在餐厅的点菜率更是爆增,因为有许多倒扁人士,一上门就指定要吃「阿扁」。
这种扁蟹的产季是在农历
七、八月,产量原本就不多
对联大全
4楼：匿名用户
对联是中国传统文化的瑰宝，也是中华民族绚烂多彩的艺术独创。在中国的历史长河中，创作出了一大批千古绝对，令人拍手叫绝，有的至今也无人对出，留下千古遗憾。经典的对联读之令人甘之如饴，有余音绕梁，三日不绝之陶醉感。
考考下面这些千古绝对看看你能对的上来吗？据说，很对至今也无人敢应战，你服不服，不服来战吧。
上联：烟沿艳檐烟燕眼。请对下联。
这个对联至今还无人能很好对出呢，你有木有千古绝配呢？关于对联的来历是这样的：相传在清朝末年，一个人在门口生火做饭，烧柴禾产生的烟雾沿着那艳丽的屋檐飘进了房檐上燕子的窝，烟熏了燕子的眼，燕子们都飞出了鸟巢。
于是才有了这个上联，然而，至今竟是无人能够对上。现在流传的有下联是：雾捂鸟屋雾物无。
但是相对于上联来说，下联的后半部分明显不是很工整，你有更好的答案吗？
上联——烟锁池塘柳。请对下联。
此对联传说是乾隆皇帝在西子湖畔钦定文科状元的考题，由于开科考试，两考生脱颖而出，伯仲难分。乾隆于是出此联而试，一个闻之，知道是千古绝对，立马告辞；另一名想了半天也悻悻而去。乾隆将前者拔为状元！
众臣不解，乾隆说：“我此联为绝对，能一见断定者必高才也。”
据传说，有“天下第一才子”之称的纪晓岚对出的下联是“炮镇海城楼”。 然而却有专家认为，这个下联虽是工整有序，但只是字对，不仅平仄欠合，且以专有名词“海城楼”对随处可见的“池塘柳”也是犯对联之忌的。还有个下联：
茶煮凿壁泉，也是不尽如人意，你会怎么对呢？
上联：几幅画图，虎不啸，龙不吟，花不馨香鱼不跳，成何良史！请对下联。
据说，明太祖朱元璋也是个对联迷，甚至达到废寝忘食的地步。有一次上朝的时候，朱元璋兴致大发，想到了这个上联。一时间，众臣面面相觑，都对不出来，朱元璋突然想到了能掐会算的刘伯温，就对刘伯温说道：
“刘爱卿啊，你若是能对出让朕满意的下联，就放你几天假回老家探亲。”刘伯温本来是不想对的，一听到有假期就立马对出了下联：一盘棋局，车无轮，马无足，炮无烟火象无牙，照甚将军。
朱元璋大赞道：“爱卿果然才思敏捷，此联堪称绝对。”随后就放了刘伯温十天假。
看来刘伯温也和我们现在的上班族一样，经不起假期的**啊。
上联：架一叶扁舟，荡两支桨，支三四片蓬，坐五六个客，过七里滩，到八里湖，离开九江已有十里。请对下联。
这个对联可把我们的宋代大文豪黄庭坚难住了。话说年少轻狂的黄庭坚有点恃才自傲，一次从家乡坐船外出，傲气溢于言表，看不顺眼的船夫便想教训一番，于是便给黄庭坚出了上面这样一个上联。结果黄庭坚穷其一生也未能对出下联。
看来，果真是高手在民间啊。
上联：明月照纱窗，个个孔明诸格亮。请对下联。
相传，这是苏东坡的妹妹新婚的时候出给自己丈夫秦观秦少游的对联，对不上来就不准进洞房，秦少游一直想到半夜都没对上来，还是请苏东坡出面才通融勉入了洞房。赶紧想想怎么对下联啊，说不定还能因为才华抱得美人归呢。诸葛亮说，我也对不上来啊，元芳，你怎么看？
上联：浙江江浙，三塔寺前三座塔，塔、塔、塔。请对下联。
这个上联也是至今无人能对出。相传此联是被誉为明朝三大才子之一的解缙的一个朋友出给他的。这样才高八斗的解缙都对不出这个上联，你敢试试吗？
上联：四大皆空，无人相，无我相，无寿者相，无众生相。请对下联。
据说这个对联难倒了被誉为“江南四大才子之首”的唐伯虎呢。话说在唐伯虎高中后，声名远播有点飘了起来。有一次，唐伯虎去寺庙祈福，主持亲自前来迎接，傲慢的唐伯虎却似乎视而不见，根本不给主持面子，甚至连菩萨也不放在眼里，主持看不下去了，于是，对唐伯虎说：
久闻唐解元才华横溢，举世无双，老朽不才，有一上联，还请唐解元指教。唐伯虎听后头也不抬：老和尚尽管说吧。
主持说出了这个上联，唐伯虎听完当场愣在了那里，苦思冥想了很久，终于认输。之后向主持行了一礼，再也不敢小瞧他人了。真是天外有天，人外有人，不可随意轻视别人啊。
上联：进古泉喝十口白水。请对下联。
此对联千百年来无数文人墨客竟也无一能对！据说有一口历史悠久的古井，被当地人起名为“古泉”。有一位秀才口渴难耐之际看到了这口古井，便去饮水解渴。
秀才喝完井水后，神清气爽，随口吟出了一句上联：进古泉喝十口白水。秀才说出此上联后，才发现自己怎么也对不出合适的下联。
这真是自己为难自己啊，你有合适的对联么？
上联：树上有只鸟，鸟摇树也摇，鸟都飞走了，树还摇三摇。请对下联。
这对联是和珅出给纪晓岚的，本想刁难他一番，不曾想反被纪晓岚用千古绝对让他羞红了脸。话说有一次，和珅邀纪晓岚到家里做客，为了刁难他一下想出了这个上联。纪晓岚一时间没想出很好的下联，于是就先晃晃悠悠的去厕所解个手。
和珅以为把纪晓岚难住了就开始嘚瑟了，走过去问他：“纪先生，能对上不?”纪晓岚相当淡定：
“这下联是早有了，但不知和大人愿不愿意听?”纪晓岚缓缓说出：和珅去尿尿，鸟摇尿也摇，尿都尿完了，鸟还摇三摇。
和珅听完后满脸通红，原本想借机治治纪晓岚，却不料反被对方侮辱，那是相当的尴尬啊！
上联：龟圆鳖扁蟹无头三斑有壳。请对下联。
这个对联难倒了大文豪苏轼，却被一个少年对出来了，真是后生可畏啊。据说有一个渔翁偶遇苏轼，想见识见识他的学识，就出了这个上联，没想到竟把苏东坡给难住了，真是尴尬无比。后来这个对联被小少年王尔烈给对上了。
看完是不是直冒汗了啊，下面再奉上几组对联，让你开开眼界，涨涨知识。
上联在此，下联稍后献上：
1、游西湖，提锡壶，锡壶掉西湖，惜乎锡壶。
2、望江楼，望江流，望江楼下望江流，江楼千古，江流千古。
3、一乡二里共三夫子不识四书五经六艺竟敢教七**子十分大胆。
4、南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净。
5、调琴调新调调调调来调调妙。
6、上黄昏下黄昏黄昏时候渡黄昏。
7、几层楼，独撑东面峰，统近水遥山，供张画谱，聚葱岭雪，散白河烟，烘丹景霞，染青衣雾。时而诗人吊古，时而猛士筹边。最可怜花芯飘零，早埋了春闺宝镜，枇杷寂寞，空留著绿野香坟。
对此茫茫，百感交集。笑憨蝴蝶，总贪送醉梦乡中。试从绝顶高呼：
问问问，这半江月谁家之物?
8、读红楼看宝黛钗调情大观园。
9、人曾是僧人弗能成佛--苏小妹。
10、两火为炎，旣然不是酱盐之盐，为何加水变淡?
下联：1、过南平，卖蓝瓶，蓝瓶得南平，难得蓝瓶。
2、印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年。
3、十寺九僧藏八卷轴谨遵七戒六道五律却惜无四三二徒一筹莫展。
4、户户家家，**男男，孤孤寡寡，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真凄凄惨惨。
5、种花种好种种种种成种种香。
6、东文章西文章文章桥上晒文章。
7、千年事，屡换西川局，尽鸿篇巨制，装演英雄，跃岗上龙，殉坡前凤，卧关下虎，鸣井底蛙。忽然铁马金戈，忽然银笙玉笛，倒不若长歌短赋，抛撒写绮恨闲愁;曲槛回廊，消受得好风好雨。嗟予蹙蹙，四海无归。
跳死猢狲，终落在乾坤套里。且向危楼附首：看看看，那一块云是我的天?
8、看西厢有张孙杜斗法普济寺。
9、女卑为婢女又可称奴--佛印。
10、两土为圭，旣然不是乌龟之龟，为何加卜成卦?
这些对联你对出来了几个？中国文化博大精深，书中自有颜如玉，书中自有**屋，你从这些对联里又学到了什么？
5楼：虎画美学研究
有专门的书的
这里没有那么大容量放
中华传统文化之对联文化
6楼：匿名用户
对联文化：汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联的内容可以是写景状物，也可以是写人叙事。
对联的起源：楹联习俗源于中国古代汉语的对偶现象，早在秦汉以前，中国民间过年就有悬挂桃符的习俗。
对联文化
对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联的内容可以是写景状物，也可以是写人叙事。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。
对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联作为一种习惯，是中国汉族传统文化瑰宝。
对联称为楹联，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，有偶语、俪辞、联语、门对等通称，以“对联”称之，则开始于明代。 它是一种对偶文学，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。
对联一般不需要押韵（律诗中的部分对联才需要押韵）。大致可分诗对联，以及散文对联，严格、分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。
历史渊源-对联的起源
楹联习俗源于中国古代汉语的对偶现象，早在秦汉以前，中国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年。
西晋时期（公元290年左右），出现合律讲究的对句，可视为其形成的重要标志。在一千七百余年的历史传衍过程中，楹联与骈赋、律诗等传统文体形式互相影响、借鉴，历北宋、明、清三次重要发展时期，形式日益多样，文化积淀逐渐丰厚。
到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九**年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：
新年纳余庆，嘉节号长春。”这是中国最早出现的一副春联。
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。
到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现现代所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。
入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家21世纪初还保留着贴对联的风俗。
对联的创作方法及规则
又对又联
对联的基本章法，是又对又联。
对，是对立的两个事物，或一个事物的两个方面；联，是两者相互联系，相互配合，相互促进，统一起来，表达一个主题。
对 仗对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来，两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。
对联一般都是竖写，上联末字（仄声）贴在右边（上手），下联末字（平声）贴在左边（下手）。
对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。
不过在实用对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。
平 仄对联的平仄规律，与诗基本相同，一殷套用诗的一三**论，二四六分明的基本法则。断定对联的上下联，除从联文的内容中去辨别，更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声，下联末字用平声。
后人称这种规则为仄起平落。古来有很多语言学者对古汉语四声，作了较为详尽的阐述，如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中，作了如下的分析：
1．平——平声平道莫低昂。读时发音平和、尾音长，有余韵。
2．上——上声高呼猛烈强。读音响亮，声音短促，无尾音。
3．去——去声分明哀远道。去声读音宛转，尾音短，高昂。
4．入——入声短促急收藏。入声读音质朴而急，收音短促，低沉，无尾音。
结 构对联除要求押韵和对仗外，词组和结构也是有一定规则的。如：
单组，四字结构：
上联：知足常乐；
下联：能忍自安。
对联上下联的词组和结构，应保持一致和统一，上联是动宾结构，下联也就必须是动宾结构的词组，如“摇红；涤翠。”上联是偏正词组，下联也必须以偏正词组与之相对，如“同心结”与“并蒂花”，就是相同的词组结构。在谋篇布局对联词组时，一定要注意上下联的词组结构必须相同，这亦是对联作者必须遵循的一条重要规则。
基本要求
1、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
3、要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。
5、张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。
6、与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。