1楼:手机用户
b试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料提到了文艺复兴时期代表人物薄伽丘的观点:人出生平等,道德和才能才有高低之分,这对中世纪以出身背景作为社会等级高低的封建等级制度构成了极大的挑战,所以b项符合题意,a c d三项表述与此无关。
点评:西方人文主义精神在不同的发展时期,特征各异,但其共同点也始终未变,那就是以人为中心,高度肯定人的价值和存在的必要性。解题时既要把握不同时期人文主义的表现,同时也要牢记人文主义的本质。
薄伽丘在《十日谈》中有段议论:“我们人类向来是天生一律平等的,只有品德才是区分人
2楼:
答案c阅读材料提取信息:《十日谈》贯穿了人文主义思想,揭露教会的腐化与贪婪,从而歌颂现实生活,肯定人的价值与尊严,提倡生而平等。
历史题啊,求答案与解释
3楼:白发病尉迟
c 宣扬天赋人权。
因为:人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人的标准。所以教皇、贵族也和普通人一样身份。
4楼:脉脉荇辵
选d。解析:薄伽丘的这句话提出了“平等”和“品德区分等级”的观念,a选项没有体现薄伽丘后半句话的“品德”;
b选项,薄伽丘是提出1个观点,并没有直接否定什么;
c选项只体现前半句话的意思,“品德”并不是天赋的;
d选项,选项与题意一致,选d
5楼:黑夜一無所有
如果这是一道考试题.请选a.如果是平常作业.请选b
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6楼:音尘突现
薄伽丘是意大利文艺复兴的伟大代表;《十日谈》就揭露了教会的虚伪和腐化,提倡个性解放,歌颂人对现世生活的追求。
题中的议论,在这样的背景下,就很好理解。人文主义就是文艺复兴的核心思想,人文主义重视人的价值,崇尚人性,要求把人从宗教束缚中解放出来,
人文主义反封建,反中世纪神学世界观。
议论中所说的,贵贱,就是针对封建的等级观念做出的反抗。
人是生而平等的,这容易理解吧,在当时是进步的薄伽丘认为,有道德的人就是贵
没有道德,没有才干的人,才是贱
这是对封建等级的蔑视,和对高尚品德才干的推崇所以《十日谈》是对一个时代,所追求的东西,的反映。强调人的可贵,反对神学的压迫。
《十日谈》简介
7楼:小馒头
薄伽丘引最优秀的作品是《十日谈》。1348年,意大利的佛罗伦萨发生了一场可怕的瘟疫(本书所指的瘟疫是14世纪四五十年代欧洲的鼠疫大流行,黑死病这个名词就**于此)。每天,甚至每小时,都有大批大批的尸体运到城外。
从3月到7月,病死的人达10万以上,昔日美丽繁华的佛罗伦萨城,变得坟场遍地,尸骨满野,惨不忍睹。这件事给当时意大利一位伟大作家薄伽丘以深刻影响。为了记下人类这场灾难,他以这场瘟疫为背景,历时5年,写下了一部当时意大利最著名的短篇**集《十日谈》。
当时,《十日谈》被称为“人曲”,是和但丁的《神曲》齐名的文学作品,也被称为《神曲》的姊妹篇。这部**为什么称为《十日谈》呢?原来,在佛罗伦萨闹瘟疫期间的一个清晨,7个美丽年轻而富有教养的小姐,在教堂遇到了3个英俊而富有热烈激情的青年男子。
7位小姐中的3人是他们的情人,别的几位和他们还有亲戚关系。他们决心带着仆人,离开佛罗伦萨这座正在走向死亡的可怕城市。他们相约,两天后到郊外的一座小山上的别墅里去躲避瘟疫。
那里环境幽静,景色宜人,有翠绿的树木环绕,还有曲折的走廊,精致的壁画、清澈的清泉和悦目的花草,地窖里还藏着香味浓郁的美酒。这10位年轻人每天不是唱歌弹琴,就是跳舞散步。在暑气逼人的夏季里,他们坐在绿草茵茵的树荫下,大家商定每人每天讲一个优秀动听的故事,以此来愉快地度过一天中最难熬的时光,他们一共讲了10天,10天合计讲了100故事,这些故事收集成集子就叫《十日谈》。
据薄伽丘讲,《十日谈》中的故事都是有理有据的。作品中描写和歌颂了现世生活,赞美爱情是才智的高尚的源泉,歌颂自由爱情的可贵,肯定人们的聪明才智等。作品也揭露封建帝王的 封面
残暴,**教会的罪恶,教士修女的虚伪等等。薄伽丘是在佛罗伦萨长大的,他从小向往民主自由,对教会的黑暗统治表示不满,长大后,多次参加政治活动,反对封建**。《十日谈》就是他反封建反教会的有力**。
《十日谈》写完后,薄伽丘受到封建势力的**和打击,时常被教会派来的人咒骂和威胁。他有一次愤怒之至,甚至想把所有的著作,包括《十日谈》全部烧毁,幸好他的好朋友——意大利著名的民主诗人彼特拉克苦苦相劝,《十日谈》才得以留存至今。
这部故事集有个楔子,叙述1348年佛罗伦萨瘟疫肆虐,三名男青年和7名少女在诺维拉教堂邂逅,一起到乡村一所别墅避难,住了两个星期,他们除了玩赏风景,欢宴歌舞外,便是开故事会,在其中10天的时间里,每人每天讲一个故事,由轮流执政的“女王”或“国王”规定故事主题,由一人吟歌作为故事会的尾声。10天里他们总共讲了100个故事,故名《十日谈》。
8楼:匿名用户
1348年,意大利的佛罗伦萨发生了一场可怕的瘟疫。每天,甚至每小时,都有大批大批的尸体运到城外。从3月到7月,病死的人达10万以上,昔日美丽繁华的佛罗伦萨城,变得坟场遍地,尸骨满野,惨不忍睹。
这件事给当时意大利一位伟大作家薄伽丘以深刻影响。为了记下人类这场灾难,他以这场瘟疫为背景,写下了一部当时意大利最著名的短篇**集《十日谈》。当时,《十日谈》被称为“人曲”,是和但丁的《神曲》齐名的文学作品,也被称为《神曲》的姊妹篇。
这部**为什么称为《十日谈》呢?原来,在佛罗伦萨闹瘟疫期间的一个清晨,7个美丽年轻而富有教养的小姐,在教堂遇到了3个英俊而富有热烈激情的青年男子。7位小姐中的3人是他们的情人,别的几位和他们还有亲戚关系。
他们决心带着仆人,离开佛罗伦萨这座正在走向死亡的可怕城市。他们相约,两天后到郊外的一座小山上的别墅里去躲避瘟疫。那里环境幽静,景色宜人,有翠绿的树木环绕,还有曲折的走廊,精致的壁画、清澈的清泉和悦目的花草,地窖里还藏着香味浓郁的美酒。
这10位年轻人每天不是唱歌弹琴,就是跳舞散步。在暑气遍人的夏季里,他们坐在绿草茵茵的树荫下,大家商定每人每天讲一个优秀动听的故事,以此来愉快地度过一天中最难熬的时光,他们一共讲了10天,10天合计讲了100故事,这些故事收集成集子就叫《十日谈》。
据薄伽丘讲,《十日谈》中的故事都是有理有据的。作品中描写和歌颂了现世生活,赞美爱情是才智的高尚的源泉,歌颂自由爱情的可贵,肯定人们的聪明才智等。作品也揭露封建帝王的残暴,**教会的罪恶,教士修女的虚伪等等。
薄伽丘是在佛罗伦萨长大的,他从小向往民主自由,对教会的黑暗统治表示不满,长大后,多次参加政治活动,反对封建**。《十日谈》就是他反封建反教会的有力**。《十日谈》写完后,薄伽丘受到封建势力的**和打击,时常被教会派来的人咒骂和威胁。
他有一次愤怒之至,甚至想把所有的著作,包括《十日谈》全部烧毁,幸好他的好朋友——意大利著名的民主诗人彼特拉克苦苦相劝,《十日谈》才得以留存至今。
薄伽丘最优秀的作品是《十日谈》。1348年,佛罗伦萨爆发了一场灾难性的瘟疫,居民死亡过半,城市十室九空。瘟疫刚平息,薄伽丘即着手写作《十日谈》,历时5年,1353年完成。