1楼：匿名用户
意思：从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。 “一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
”前两句写昭君村，这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话：
“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域。
”但是，仔细地对照，杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。
”说得很对。但是，有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。
而下句写昭君死葬塞外，诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。意思是什么?
2楼：魅
咏怀古迹五首（其三） 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村①。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏②。 画图省识春风面，环佩空归月夜魂③。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论④。注释注释[注释] ①明妃：即王嫱（qiáng），字昭君，汉元帝时宫女。
西晋时避司马昭讳而改称明妃。村：指王嫱生长的乡村。
②去：离开。紫台：
紫宫，皇帝所居的宫殿，这里指汉宫。连：这里是连姻的意思。
朔漠：北方沙漠之地，这里指匈奴所在地。青冢（zhǒng）：
指王嫱的坟墓。向黄昏：指王嫱死后凄凉冷落。
③省识：指约略地看。环佩：
指妇女环镯一类装饰物，这里指昭君。“环佩”句说昭君死于匈奴，怀念故土，但不得归汉，只有魂在月夜归来。 ④曲中论：
乐曲中抒发感情。赏析赏析[赏析] 这首诗咏昭君。开头描绘昭君故乡的自然环境，用一个“赴”字写出丛聚在三峡一带的山岭，势若奔驰的生动姿态，很有气势。
随即感叹王嫱人逝村存，点出题意。第
三、四句紧接人逝村存之意，竭力渲染昭君生前及死后的凄凉。第
五、六句先讲汉元帝的昏庸，后写昭君不忘故土，魂魄夜归。这里用一个“空”字，以突出昭君遗恨之深，并深寄诗人的同情。最后两句以琵琶乐曲将昭君的怨恨传之千载收束全诗。
诗写得含蓄委婉，耐人寻味。
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏.”说的是谁
3楼：小白家里小白
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，这两句诗说的是“王昭君”。意思是：从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。出自唐代诗人杜甫的《咏怀古迹五首·其三》。
紫台：汉宫，紫宫，宫廷。朔漠：
北方的沙漠。青冢：指王昭君的坟墓。
这里的紫台和朔漠，就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。
原诗：《咏怀古迹五首·其三》唐代：杜甫
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
注释：1、荆门：山名，在今湖北宜都西北。
2、明妃：指王昭君。
3、去：离开。
4、紫台：汉宫，紫宫，宫廷。
5、朔漠：北方的沙漠。
6、青冢：指王昭君的坟墓。
7、省识：略识。
8、春风面：形容王昭君的美貌。
释义：千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。
从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。
只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。
千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。
作者简介：
杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。
4楼：慧慧的网盘
说的是王昭君。出自唐代诗人杜甫的《咏怀古迹五首·其三》：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
释义：千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。
只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。
5楼：
这是杜甫经过昭君村时所作的咏史。想到昭君生于名邦，殁于塞外，去国之怨，难以言表。因此，主题落在“怨恨”二字，“一去”二字，是怨的开始，“独留”两字，是怨的终结。
作者既同情昭君，也感慨自身。沈德潜说：“咏昭君诗此为绝唱。
”这是《咏怀古迹五首》的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。
一去紫台连朔漠 独留青冢向黄昏 表达了作者什么感情
6楼：鹏娜熙
表达了对王昭君离开皇宫嫁到朔漠，死后只留坟墓望着家乡的悲悯之情。
史学家剪伯赞赋诗曰：汉武雄图载史篇，长城万里遍烽烟。何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。
前二句说的是汉武帝时期反击匈奴的事件。西汉王朝实行休养生息政策后，出现了“文景之治”和“汉武帝大一统”的局面，经济繁荣，国力强盛，已经具备了反击匈奴战争的物质条件。汉武帝是一位有雄才大略的皇帝，他认识到屈辱的“和亲”政策不能制止匈奴的骚扰，所以下决心改变被动挨打的局面。
公元前119年，汉武帝委派卫青、霍去病指挥西汉军队打败匈奴，从此，匈奴大规模的南侵已经不可能。后两句说的是汉元帝时期昭君出塞的故事。古人猜想昭君出塞的凄苦形象：
红斗篷，抱琵琶，千里征尘，步步徘徊。现代却肯定昭君出塞的积极和正面意义，因为她是自愿的，尽管前提是入宫后的孤苦。更因和亲后：
“边城晏闭，牛马布野，三世亡犬吠之警，黎庶无干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象
7楼：懒羊羊之心
王昭君离开皇宫嫁到朔漠，死后只留坟墓望着家乡
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表达了诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。
"群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。"是什么意思?
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意思是：
成千上万的山峦山谷连绵不断地奔赴荆门，王昭君生长的山村还至今留存。
皇宫离开去到那塞外沙漠，最后只留荒郊上的一座孤坟对着黄昏。
出自：咏怀古迹五首·其三
朝代：唐
原文：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
翻译：成千上万的山峦山谷连绵不断地奔赴荆门，王昭君生长的山村还至今留存。
皇宫离开去到那塞外沙漠，最后只留荒郊上的一座孤坟对着黄昏。
糊涂的君王只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。
千载流传她作的胡音琵琶曲，曲中倾诉的分明是满腔悲愤。
10楼：匿名用户
咏怀古迹五首（其三）
杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村①。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏②。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂③。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论④。
注释注释
[注释]
①明妃：即王嫱（qiáng），字昭君，汉元帝时宫女。西晋时避司马昭讳而改称明妃。村：指王嫱生长的乡村。
②去：离开。紫台：
紫宫，皇帝所居的宫殿，这里指汉宫。连：这里是连姻的意思。
朔漠：北方沙漠之地，这里指匈奴所在地。青冢（zhǒng）：
指王嫱的坟墓。向黄昏：指王嫱死后凄凉冷落。
③省识：指约略地看。环佩：指妇女环镯一类装饰物，这里指昭君。“环佩”句说昭君死于匈奴，怀念故土，但不得归汉，只有魂在月夜归来。
④曲中论：乐曲中抒发感情。
赏析赏析
[赏析]
这首诗咏昭君。开头描绘昭君故乡的自然环境，用一个“赴”字写出丛聚在三峡一带的山岭，势若奔驰的生动姿态，很有气势。随即感叹王嫱人逝村存，点出题意。第
三、四句紧接人逝村存之意，竭力渲染昭君生前及死后的凄凉。第
五、六句先讲汉元帝的昏庸，后写昭君不忘故土，魂魄夜归。这里用一个“空”字，以突出昭君遗恨之深，并深寄诗人的同情。最后两句以琵琶乐曲将昭君的怨恨传之千载收束全诗。
诗写得含蓄委婉，耐人寻味。
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杜甫 - 咏怀古迹五首之三
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
王昭君名嫱，秭归香溪村人。年当二八，仿如空谷幽兰，汉元帝年间，因美貌且才慧出众，被选入皇宫。其性格耿直，未向宫廷画师毛延寿行贿，毛便串通黄门上书石显，将昭君画像改丑，昭君被贬居冷宫三年 。
一次，元帝偶遇昭君，见其才貌双全，琴棋超凡。由此得元帝宠爱，朝侍酒，夜弈棋，月下花前，形影不离 。这时，匈奴单于乎韩邪提出要昭君和亲，元帝不允，匈奴即挥戈入侵中原，狠烟四起。
昭君知情后，为免民众受兵戈之苦，力劝元帝，决意以家国为重，出塞和亲。她抛弃豪华的宫廷生活，手抱琵琶，含泪出塞。自此流落异域，黄沙漠漠，白云悠悠，冰天雪地，胡笳羌笛，不胜家国河山之思。
千古有谁知昭君之心？