1楼：易书科技
有两个人死后来到了阴曹地府，阎王查看过功德簿后说：“你俩前世未作大恶，准许投胎为人。但是现在只有两种人可供选择：
付出的人和索取的人。也就是说，一个人必须过不断付出、给予的人生，另一个则必须过索取、接受的人生。”
甲暗想：索取、接受就是坐享其成，太舒服了!于是他抢先道：“我要过索取、接受的人生。”
乙见此情景，别无选择，就表示甘愿过不断付出、给予的人生。
结果，甲要过索取、接受的人生，投胎转世后，成了一个乞丐，每天都在索取和接受。而乙呢，因为选择过付出、给予的人生，转世后，变成了一个富人，每天都在给予和付出。
为什么很多身体健全的人还要去当乞丐呢？
2楼：山河与故里
现代社会，各种新兴产业层出不穷，各类网红、主播也是数不胜数。可偏偏就有这样的一群人，他们身体健康，完全有能力去谋得某个职位，以此来赚钱养家，可是，他们却偏要选择当乞丐，当然这种事情也不是个例。
我认为可能有以下几方面的原因:
1.想利用人性的善良去不劳而获。这些人心里也想要赚钱、过好的生活，但是又觉得寻常的工作时间长、不自由、还工资低，行乞的话就相对随意了。
正好利用人们与生俱来的善心去获得钱财，只需要到路边坐着卖惨就行了。人家也是通过自己的努力赚来的钱，却无缘无故就施舍给了你，我就想问一句，这些人内心不会羞愧么？
2.自己懒惰还不求上进。每天总是幻想奋斗过后的美好生活，却从来不付诸实际行动，说白了就是懒。
我们不可否认每个人都有惰性，要克服懒惰的确是件不容易的事情，但也不能昧着良心做这种事情。就像有句话这样说:我不怕你穷，我就怕你穷还穷得理直气壮。
同理，你懒，但你要内心追求上进，努力让自己一天比一天好，而不是得过且过，当一天和尚撞一天钟。
3.社会风气被带坏。以前在街上行乞的大多是孤寡老人、残疾人等，可现在年轻力壮的小伙子在大街上行乞的比比皆是。
以前确实是帮助了有需要的人，可现在却是在助长歪风邪气。以至于到现在，见到那些人我们都不知道到底是装出来的还是真正需要帮助的。
乞讨者在由老年人变为年轻人，乞讨途径在由被动施舍变为主动索取，还是希望每个人都能踏踏实实的做自己，别让别人的爱心成为你炫耀的资本。
3楼：匿名用户
一个字就可以解释了，懒。把乞丐当成职业而且不尽责。
4楼：匿名用户
以前的乞丐真的是因为生活困难所迫。而现在的乞丐是为了不劳而获。他们不愿意参加劳动，认为钱来的容易，为了让自己长期过着不劳而获的生活而找的一份所谓的工作。
5楼：匿名用户
这些人是思想不健全又懒惰之人，他们不愿通过自己的劳动而获的报酬，是一些好吃懒做的人，不愿意干活还愿意过舒服日子的人，对干这些可恨之人，人们都不要怜他们，不给他们饭吃，让这些人回归到正常人的生活中去。
6楼：匿名用户
身体健全的人还要去当气丐有很多原因。有的可能当时处于困境没有办法临时做了乞丐，还有被拐受人控制被迫做了乞丐，还有不求上进败尽家里的钱财，自己要做乞丐的。
7楼：匿名用户
有一种习惯叫懒惰，他没有文化，没有知识，没有技术，没有手艺，他们无所事事，整天游荡，她们习惯了那种，余儒兴起多多少少一天也有收入，有些个高级的乞丐在热闹的商业繁华，一天下来的收入并不低啊，据网传也有一天也有1000块啊，很不错，一个月算下来多少钱？
8楼：匿名用户
我看不外乎三个方面的原因：1、不要脸。网上说得好：
人不要脸，天下无敌。这类人为了钱，可以不要脸。2、“懒”字作祟。
不愿意用自己的劳动去获取，而宁可撕下脸皮不劳而获。3、利用“众善”骗取同情。世间还是好人多，心善的心软的有同情心的，看到乞丐，自然而然地就想帮一把。
掏出钱包，给个一两块三五块，甚至十块二十块的都有。许多人的少量钱集中在一个人手上，数量就大了去了。无本万利，钱来得容易来得快，贪心无耻之人自然就乐此不彼了。
所以，如果不是真正的残疾人，我一般都不愿意滥发善心。
9楼：匿名用户
身体健全，不代表心里健全。不劳而获的心里，总让自己觉得为什么要过得那么累，丢脸罢了，又怎样。人家的心真大。
10楼：匿名用户
1、不要bai
脸。网上说得好：人不要脸，
du天下无敌。zhi这类人为了钱，可dao以不要脸。2、“懒”字作版祟。
不愿意用自己权的劳动去获取，而宁可撕下脸皮不劳而获。3、利用“众善”骗取同情。世间还是好人多，心善的心软的有同情心的，看到乞丐，自然而然地就想帮一把。
掏出钱包，给个一两块三五块，甚至十块二十块的都有。许多人的少量钱集中在一个人手上，数量就大了去了。无本万利，钱来得容易来得快，贪心无耻之人自然就乐此不彼了。
1、不要脸。网上说得好：人不要脸，天下无敌。
这类人为了钱，可以不要脸。2、“懒”字作祟。不愿意用自己的劳动去获取，而宁可撕下脸皮不劳而获。
3、利用“众善”骗取同情。世间还是好人多，心善的心软的有同情心的，看到乞丐，自然而然地就想帮一把。掏出钱包，给个一两块三五块，甚至十块二十块的都有。
许多人的少量钱集中在一个人手上，数量就大了去了。无本万利，钱来得容易来得快，贪心无耻之人自然就乐此不彼了。
11楼：匿名用户
总有一些人喜欢不劳而获，这个就是性格使然，别人并不能改变什么！
12楼：匿名用户
有些人就喜欢不劳而获，当乞丐不用出力气而且挣得钱也不比卖力气挣得少，有些人就打起了这个主意。
13楼：匿名用户
他们的思想上的原因，导致他们懒惰，对未来没有信心等等
乞丐为什么是一种职业？？
14楼：古方红糖
1、 乞丐原本是一个弱视群体，他们可能经受了某种灾祸，或者失去了劳动能力，而走上了行乞的道路，这样的人的确需要帮助，需要大众的帮助维持生计，实属迫不得已而为之。我们帮助，是理所当然的。他们行乞时候，主动权完全在我们手中，给与不给，给多给少由我们自己决定。
2、忽然有一天，我们发现，我们的善良在经受着考验，因为我们不知道怎么大街上“忽如一夜春风来，千乞万丐路上排”。有一天，当你正行走在大街，或者广场周围，过来一个人，衣服破烂不堪，他们在向你乞求？他的手分明在握着你的衣服，让你走开不得，不给吧，他们便跟在你的后面，躲都躲不开，大庭广众之下，你说给还是不给？
当然并不是给就能解决问题的，还有更糟糕的，给了他们钱后，反而骂出“吝啬鬼”之类的词语。
3、前段时间，在报纸上看见了这样的事，有一群小孩，每当看见行人时，就围攻，死拖烂拉，直至你交出钱方可罢休，后来得知道，他们拿到钱之后，给一位妇女，原来妇女是他们的幕后老板，小孩是妇女的劳动力，坐享其成！竟然有这样的事情，实在让人气愤，分明实在敲诈勒索，竟然这样！
4、后 来竟听说了更为奇怪的事情，说在南方的一个村庄，村民竟然集体行乞，把乞丐当作一种职业，成为一种发财致富的手段。他们村里，盖的是洋楼，现代化的配套，但他们出门后竟是一个个职业乞丐。且不说他们怎么可耻，就先说他们这种思想，就很难让人明白，行乞成风。
利用人们善良的一面，赚取歪财，将乞丐当作发财之路，可悲可恨！他们不是没有劳动能力，他们不是没有别的办法去安心挣钱，但他们却甘心做那种低三下气的乞丐，到底是为什么？为什么火车站旁边就那么多的丢钱的人，为什么翻来覆去总是那么几张熟悉的脸孔，为什么反复伸出的还是那几张手？
5、看 见大街上的乞丐躲开，甚至被乞丐追着跑，没有什么大不了，更不要去取笑那些在前面跑的人，他们虽然狼狈，但他们却非常聪明，因为他们深深明白为什么自己辛辛苦苦挣来的钱要抛出，让一群人白白捡得便宜，其实原本他们就不需要帮助。
当乞丐成为一种职业，所要做的惟有改变我们的观念，在行善的同时，要考虑再考虑，否则，就会被眼前的人所欺骗，因为在生活的社会中，存在假冒伪劣产品的同时，还存在着一种假冒伪劣的人，他们便是职业乞丐！
15楼：匿名用户
因为它已经发展成挣钱的一个方式 已经形成一定规模
16楼：手机用户
乞丐也是一种生活方式，可以理解并尊重！！！
17楼：匿名用户
不付出纯收入的职业，骗取别人的爱心
18楼：匿名用户
乞丐不属于
职业附职业定义
职业是指从业人员为获取主要生活**而从事的社会性工作类别。职业须同时具备下列特征：
（1） 目的性，即职业以获得现金或实物等报酬为目的；
（2） 社会性，即职业是从业人员在特定社会生活环境中所从事的一种与其他社会成员相互关联、相互服务的社会活动；
（3） 稳定性，即职业必须符合国家法律和社会道德规范；
（4） 规范性，即职业必须符合国家法律和社会道德规范；
（5） 群体性，即职业必须具有一定的从业人数。
乞丐为什么不是一种职业,乞丐为什么是一种职业？？
1楼 古方红糖 乞丐不属于职业 附职业定义 职业是指从业人员为获取主要生活 而从事的社会性工作类别。职业须同时具备下列特征 1 目的性，即职业以获得现金或实物等报酬为目的 2 社会性，即职业是从业人员在特定社会生活环境中所从事的一种与其他社会成员相互关联 相互服务的社会活动 3 稳定性，即职业必须符...
请问印度乞丐的丐帮有多少人口,印度乞丐为什么那么多
1楼 匿名用户 国民经济差成这样基本大部分人都是乞丐还忙吗？还盲目和中国攀比，吃的都不能解决，能不多乞丐吗？ 印度乞丐为什么那么多 2楼 匿名用户 国民经济差成这样，基本大部分人都是乞丐，还盲目和中国攀比，吃的都不能解决，能不多乞丐吗？ 印度为什么要 清除乞丐 3楼 聪聪的宇 位于印度南部的海得拉巴...
要钱假装乞丐什么行为,假乞丐有哪些方法骗钱
1楼 万绿丛中一点绿 对于假乞丐，只要他们没有偷 没有抢，又没有强迫乞讨，那么他们更多是一种不道德行为，在法律上，很难找到处罚的依据。换句话说，我们除了道德谴责之外，除了提醒市民不要施舍假乞丐 职业乞丐之外，在法律上，还真是没有更好的办法。 因此，我们一是应该完善社会保障，比如大病医疗 社会救济制度...