1楼：东家种树人
用琼瑶写的**里的诗吧，也是根据这首诗改编的在水一方
绿草苍苍白雾茫茫
有位佳人在水一方
绿草萋萋白雾迷离
有位佳人靠水而居
我愿逆流而上依偎在她身旁
无奈前有险滩道路又远又长
我愿顺流而下找寻她的方向
却见依下佛她在水的**
我愿逆流而上与她轻言细语
无奈前有险滩道路曲折无已
我愿顺流而下找寻她的踪迹
却见仿佛依稀她在水中伫立
2楼：凌雪青杉
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水**。
以上就算
一、二节了吧？
芦苇密密又苍苍，晶莹露水结成霜。
我所念追寻的人，伫立在那河水旁。
逆流而上去找她，道路险阻又太长，
顺流而下去寻她，仿佛就在水**。
模仿蒹葭写一首现代诗
3楼：初秋听到落叶
秋天来了(又题:不会这样快)
秋天来了 秋天挪着脚
我不在那一片绕过的白桦林
呵,其实草才刚刚长出来
我一直想欢快地奔走
那一片片闪动的金黄
又是秋天 野鹿
成群地从山冈上爬过去
像秋天的身影
不会这样快,不会吧?
秋天挪着脚
典卖着大地上的废物
成群的野鸽飞满天
蒹葭 改写成故事
4楼：万俟晫
《诗经·国风·秦风》中道：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”里面的蒹葭，就是芦苇。当我看到那片芦苇的时候，它的美竟让我十分惊诧。
那是个残阳如血的下午，我骑着摩托车独自在黄河边游荡，想寻觅一些别样的风情。下坡的时候，摩托车竟然熄火了。准备再次发动时，忽然嗅到一股湿润的气息，在一望无垠的荒草滩上，在朔风时而扬起的尘屑中，这种湿润的感觉很惬意。
接着，我便发现了拐角处有一个水潭。
水潭的面积并不大，形似盆地，残留着一汪寒水。难能可贵的是，它滋润了一片浓密的芦苇。也正是因为这些芦苇，水潭立刻有了灵性。
芦苇虽然已经变黄，然而并未枯死，茎秆秀颀，金叶舒展，罡风时来，芦花漫舞。那轻盈的舞步、袅娜的倩影、圣洁的纯白，在我面前扬起阵阵飞雪，荡起层层银浪。而若把芦花的洁白与苇秆的修长结合起来，我甚至愿意将它们比作轻灵的羽箭，破空疾行，力竭而坠，在我面前刺成一地箭阵。
这时夕照又给它们镀上一层橘红的亮光，宛如无边旷野中的一团随风摇曳的火焰，烧红了霜天，升腾了思绪，也温暖了游子的心。
于是我痴痴地想，在这样萧瑟的严冬里，在这样荒凉的草滩上，这片芦苇简直是造物主的恩赐。从表面上看，它的存在，让这里有了动感、有了韵味、有了浪漫的审美情致。从某种意义上说，它何尝不是一位悲剧性的英雄呢?
明知寒冬已至，明知已不为时令所容，仍不愿屈从于朔风的淫威，仍孤独地坚守在旷野，仍要为大地营造一处风景。
哲人说，志其坚兮，当有所期。那么，它在期盼什么呢?我可爱的芦苇，你的心中还有未灭的梦吗?
你是在期盼《诗经》中关于秋水伊人的缠绵相思吗?我想，即便你原本没有期盼，只是自然而然地存在着，然而无论你的身姿如何摇曳，芦花怎样飘飞，却始终根系故土，始终相依相携，始终不屈不折，不由得让我想到浪迹天涯的游子。物犹如此，人何以堪?
其实，芦苇应当是冬天旷野里最富诗意、最具灵性、最引人幽思的植物了。我愿意相信，芦苇是有梦的，而且是未竟的、执著的梦。我更愿意相信，每一根芦苇上，都浸润着岁月的光泽，都沉淀着成长的记忆，都灵动着感人的诗行。
法国17世纪著名的哲学家、散文家布莱兹·帕斯卡尔先生在《思想录》里说：“人是一支有思想的芦苇。”我喜欢这样诗意的比喻，但更想将其解读为“芦苇是有梦想的人”。
前段时间，“旭日阳刚”翻唱了关于农民工版的《春天里》，以其强健的硬汉体格、沙哑的沧桑歌喉，一下子红遍全国。“如果有一天，我老无所依，请把我留在那时光里;如果有一天，我悄然离去，请把我埋在这春天里……”这样的歌词，将异乡寻梦者的辛酸及顽强执著的追求表现得淋漓尽致，一曲听罢，潸然泪下。真的，来自底层生活的歌声，总有意想不到的感染力。
此刻，我更愿意将他们比做面前的芦苇，明知成功的路上布满荆棘，仍要奋然前行，仍要顽强寻梦，仍要迎接春天的阳光和寻求心灵的归宿。
我一直认为，心中有梦并执著寻梦的人是勇敢的人，充实的人，也是幸福的人。万物有界，唯梦无涯;时光易逝，而梦永恒。我们思之恋之、执著追求的伊人，无论所处何方，无论有多难求，都在我们的梦里。
因为有梦，虽饱经风霜而无怨无悔，虽困顿失意而不屈不挠。而这，正是蒹葭的精魂。所以，我挚爱蒹葭，并由衷钦佩一切有蒹葭气质的人们。
5楼：匿名用户
蒹葭大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊，就站在对岸河边上。逆流而上去追寻她，追随她的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在河水**。
芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊，她就在河水对岸。逆流而上去追寻她，那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中小洲。
河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。我那苦苦追求的人啊，她就在河岸一边。逆流而上去追寻她，那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中的沙滩。
6楼：匿名用户
这个嘛，其实有一个方法。就是把每一句翻译过来，再加一点你的想象，虚构一个古诗，或者收集一些关于诗经里面的爱情故事加在里面就好了。
《秦风·蒹葭》也是一首男慕于女的情歌。
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；
溯游从之，宛在水**。
蒹葭凄凄，白露未日希。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻
7楼：星昕昕
把注解和想象写上去，对于这篇诗经有两种理解，任选一个或者结合来谈
求诗经·秦风·蒹葭 全文.难读字要注音
8楼：匿名用户
蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。
溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长；溯游从之，宛在水**。
蒹葭萋萋（qī），白露未晞（xī）。 所谓伊人，在水之湄（méi）。
溯洄从之，道阻且跻（jī）；溯游从之，宛在水中坻（chí）。
蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘(sì)。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。
⑴蒹（jiān）：没长穗的芦苇。葭（jiā）：初生的芦苇。苍苍：茂盛的样子。
⑵为：凝结成。
⑶所谓：所说的，此指所怀念的。伊人：那个人，指所思慕的对象。
⑷一方：那一边。
⑸溯（sù）：逆流而上。 洄：水流迂回之处。溯洄：在河边逆流向上游走。阻：险阻，（道路）难走。道阻且长，说明是在陆地上行走。从：追寻。
⑹溯游：在河边顺流向下游走。宛：宛然，好像。宛在水**：是说顺流虽然易行，然所追从之人如在水之**，就是近也是可望而不可及也。
⑺溯洄：逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。
⑻宛：宛然，好像。
⑼萋萋：茂盛的样子。
⑽晞（xī）：干，晒干。
⑾湄：水和草交接的地方，也就是岸边。
⑿跻（jī）：升，高起，指道路越走越高。
⒀坻（chí）：水中的沙滩。
⒁采采：繁盛的样子。
⒂已：止。
⒃涘（sì）：水边。
⒄右：迂回曲折。
⒅沚（zhǐ）：水中的沙滩。
译文：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水**。
河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处？就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处？就在水边那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
《国风·秦风·蒹葭》是《诗经》中的一篇。为先秦时代汉族民间情歌。全诗三章，每章八句。
此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得；现在一般认为这是一首情歌，写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。全诗三章，重章叠唱，后两章只是对首章文字略加改动而成，形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，也造成了语义的往复推进。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。
对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。
9楼：
《诗经·秦风·蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水**。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
译文：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水**。
河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中人儿在何处?就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。意中人儿在何处?就在水边那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、 孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。 西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
诗经在内容上分为《 风》、《 雅》、《 颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“ 无邪”，并教育**读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如 孟子、荀子、 墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。
参考资料
搜狗百科：
http://baike.sogou.
***/v8082546.htm?fromtitle=%e3%80%8a%e8%af%97%e7%bb%8f%c2%b7%e7%a7%a6%e9%a3%8e%c2%b7%e8%92%b9%e8%91%ad%e3%80%8b
10楼：aslan王
蒹葭（1）
蒹葭苍苍（2）， 白露为（3）霜。 所谓（4）伊人（5）， 在水一方（6）。
溯洄（7）从之， 道阻（8）且长。 溯游（9）从之， 宛（10）在水**。
蒹葭萋萋（11），白露未晞（12）。 所谓伊人， 在水之湄（13）。
溯洄从之， 道阻且跻（14）。 溯游从之， 宛在水中坻（15）
蒹葭采采（16），白露未已（17）。 所谓伊人，在水之涘（18）。
溯洄从之， 道阻且右（19）。 溯游从之，宛在水中沚（20）。
注释译文
作品注释
选自《诗经·秦风》。蒹葭（jiān jiā）：芦荻，芦苇。蒹，没有长穗的芦苇。葭，初生的芦苇。
苍苍：形容茂盛的样子。下文“萋萋”“采采”义同。
为：凝结成
所谓：所说，这里指所怀念的。
伊人：那人。
在水一方：在河的另一边。指对岸
溯洄（sù huí）从之：意思是沿着河道向上游去寻找她。溯洄：逆流而上。从，追，追求。
阻：险阻，难走。
溯游：顺流而涉。游，通“流”，指直流。(是逆流而涉的意思，溯，本意就是逆流的意思。)
宛：仿佛。好像
萋萋（qī qī）：茂盛的样子，文中指芦苇长的茂盛。人教版为“萋萋”，苏教版为“凄凄”。
晞（xī）：干。
湄（méi）：水和草交接之处，指岸边。
跻（jī）：升高，这里形容道路又陡又高。
坻（chí）：水中的小洲或高地。
采采：茂盛众多。
已：止。
涘（sì）：水边。
右：弯曲。
沚（zhǐ）：水中的小块陆地。
作品译文
大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊，就站在对岸河边上。逆流而上去追寻她，追随她的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在河水**。
芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊，她就在河水对岸。逆流而上去追寻她，那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中小洲。
河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。我那苦苦追求的人啊，她就在河岸一边。逆流而上去追寻她，那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中的沙滩。
将《诗经蒹葭》改写为一首无言古体诗
1楼 蒹葭白露霜， 伊人水一方。 溯洄长且阻， 宛在水 。 蒹葭露未晞， 伊人水之湄。 溯洄跻阻道， 宛在水中坻。 蒹葭白露已， 伊人水之涘。 溯洄阻且右， 宛在水中沚。 从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。词是宋代人的发明，又叫长短句。古体诗又称古诗或古风 近体诗又称今体诗。 古体诗古体诗是依照...