人死后真的有灵魂吗?真的能超脱生死吗?拜托各位大神

2021-01-19 21:35:33 字数 4825 阅读 5723

1楼:星语

关于灵魂在这个研究领域里面一个主流的学科,叫做“濒死体验研究”,英文叫做(near death experience study)。这项研究主要是对一些濒死病人,就是快死的人,他们往往在医院里躺在病床上或者是手术台上,医生给他们抢救,这时候他们就昏死过去。结果当他们昏死以后,他们觉得自己的灵魂就离开了身体,这个魂出去以后就在外面看到种种的境界,之后当他们又回到自己的肉体上来以后,就会跟医生讲刚才灵魂出体以后的所见所闻,这种体验就叫做濒死体验。

实际上濒死体验是一种很普遍的现象,根据美国一个著名的社会调查公司,叫做盖洛普公司的统计,仅仅在美国就有一千三百万的成年人曾经有过这种濒死体验,如果把儿童、未成年人也算进去,那个数目就更加可观。根据美国的康乃狄克大学一位叫做肯耐斯.瑞恩博士,这位研究员跟他的研究小组对于濒死体验进行大量的研究,结果他们总结出来,大约是百分之三十五的人,快死的时候都会有这种濒死体验,剩下的百分之六十五,并不是说他们没有濒死体验,很可能是因为他们有过濒死体验,但是他们因为太糊涂、太健忘,就记不起来。 在濒死体验研究这个领域有很多著名的学者,这里我给大家举举他们的名字,然后就他们其中的

一、二位的研究成果加以比较详细的说明。这些濒死体验的著名学者包括美国华盛顿大学儿科教授麦尔文.莫尔斯博士、美国内华达大学教授雷蒙.穆迪博士、著名的死亡问题专家,心理医生伊丽莎白.居伯乐.罗斯博士和卡里斯.奥西斯博士等等。在这方面的研究,不仅是出现了很多位著名的学者,而且还在一九七八年成立了一个“国际濒死体验研.

协会”,很多的这些研究著作**也都在国际的权威医学杂志上发表,包括著名的《柳叶臅》杂志、还有《濒死体验研究》等等。可以说在这个研究方向,这个科研真的是方兴未艾h其中最著名的一位是美国的著名死亡问题专家伊丽莎白.居伯乐.罗斯博士。这位罗斯医生她这一生自己亲自做过濒死体验的案例就有二万多个,包括她自己本人也曾经有过这种濒死体验,自己的灵魂离开了身体又回来。

她的著作有很多,在这方面领域的著作包括有on life after death《关于死后的生命》,和on death and dying《关于死亡与临终》等等。现在我想用内华达大学的教授雷蒙.穆迪博士的一项研究成果来给大家介绍濒死体验到底是怎么一回事。这是穆迪博士在一九七二年到一九七四年之间做的一项研究,他通过对于一百五十个这种濒死体验的病例来进行研究归纳,发表了一篇著作,叫做《生命之后的生命》(life after life),发表在一九七五年。

在这个科研报告当中,穆迪博士是给我们这样描述,一个人临死的时候会出现什么状况?他说当一个垂死的病人正躺在手术台上面,医生还在给他进行抢救的时候,当他感觉到自己的肉体疼痛到极点的时候,他就听到医生在旁边宣告这个人的心脏已经停止跳动,这是医学意义上所说的死亡。完了之后他就听到一些响铃的声音,嗡嗡的一些噪音,紧接著他就看见一条黑色的隧道在他的前方,然后他很快的通过这条黑色隧道。

当他到了隧道那一头的时候,他就发现自己已经离开了肉体,他在半空当中看到自己的肉体还躺在床上,医生还在给他抢救。 这些人,有的人会看到已经过世的一些亲属、一些朋友,有的人会看到一些很美丽的色彩、很庄严的形相,像天堂一样,有的人还能看到这些宗教里神话当中的一些神灵。比如说**教的人士,当他在濒死体验当中就可以看到耶稣**,他们描述说这些神灵在他们面前是一种闪光的生命,非常亲切、非常热情的来迎接他们。

然后神灵就像放电影一样,在他面前把他一生当中主要的事件全都给他放映出来,然后他自己看到自己这一生当中所做的,善的、恶的、人家看不见的、人家看得见的这些事情统统都摆在面前,瞬间当中就把这一生过了一遍。

人死后真的会有灵魂留在人间吗?拜托各位了 3q

2楼:百度用户

不是所有**教就一定只针对外国人。 莪是中国人吔相信**教…… 莪看过一本书,写的是一个人在手术中昏迷不醒,她的丈夫和儿女在手术台上呼唤她,过了几个小时。她奇迹般的醒了。

醒来后,她告诉医生,她在昏迷时觉得身体在往上漂浮,但她及时听见叻亲人的呼唤,灵魂又回到叻身上。那么证明,人死了,是会有灵魂上升的,但是留不留在人间,那要等过几年,科学家们研究以后才可以定论八?莪还是不敢乱下定论的。求采纳

人为什么会死?拜托各位大神

3楼:笑笑科普

如果问生命究竟是什么?相信许多哲学家至今无法准确回答 大多数的正常人总会感叹时间匆匆岁月如梭 自古以来许多人穷极一生

4楼:百度用户

自然规律 死就代表着,人这一生到终点了... 死也意味着解脱,因为有些人活着比死了还痛苦... 轮回,然后忘记上一世的一切,从新开始 中国人的生死观有这样两个特点:

其一是对生命抱有一种顺应自然的态度;其二是有一种重死轻生的观念。 先说第一点。中国人认为生命是一种自然现象。

它有一个孕育、产生、成长、衰亡的过程,这是不以人的意志为转移的。因此对于生存和死亡就抱有一种顺应自然的态度。这种态度在佛教还没有传入中国以前,就已经存在。

虽然人们已经认识到人在自然界所处的特殊地位,但人们也认识到死亡的不可避免。照庄子看来,人要活得轻松自在,就得要“齐生死”,把生与死等量齐观。生就是死,死就是生。

生与死本质上是一样的。人们一旦有了这样的观念,当消极避世也不行的时候,自然会想到解脱生命走进死亡。由此衍生出对“生”的无趣,也必然演绎出对“生”的轻视。

后来的道教仿佛对生命很重视了,其实不然。他们继承了老子的思想,即“处弱自保”。在老子那里,人的生命被剥夺得只剩下它的基本意义了,即是“生存”。

如何保存性命才是大事,能够让生命存在就很不错了。道教继承了这一思想。但因其社会条件的变化,保存性命的方法和目的有了改变。

道教从来没有想到过要提高人们的生存质量。他们比较浅显的想到了要延长人的寿命。要延长人的寿命,有两种方法:

一是修炼内丹。内丹既成,可以成仙。成仙之后,可以永年。

其二是修炼外丹。秦汉以来,许多人迷信于此而不知悔悟。这些人追求的是生命数量的增加,没有想到生命质量的改善。

当生命可以维持,那怕是最低限度的维持,人们就可以生存下去。从这个意义上说,中国人是一个生命韧性特别强的民族。 对生命抱有一种顺应自然的态度,这自然产生一种消极无为的社会发展观。

由此产生“知足常乐”的生存观和“视死如归”的死亡观。 再说第二点。重死轻生的观念在中国人的思想中也是根深蒂固的。

这又表现在两个方面:其一是人们对生存状态的漠视和对死后的重视。在生时,人们懵懵懂懂,糊里糊涂,毫无自我意识的度过一生。

但是在死亡的时候,却是轰轰烈烈,大讲排场。生前不能享受的物质生活和人们的尊敬到了死后,人们在他的棺材前尽量奉献。有人会说,照这样看来,大办生宴不就是对“生”的重视了么?

这的确是一种重视,是一种无意识的昙花一现的重视。过了那三两天,一切又恢复了往日的凄凉。因为“生”的时日毕竟比一个“生日”要多得多。

比起“生日”的繁华来,平生的凄凉就更叫人体会出生命的无聊和无奈。“死”的确只有一次,然而“死亡”给活着的人的影响却是十分巨大的。孔子死后,他的**依照他生前的教导,在他的墓前居丧三年。

三年的时间是弥足珍贵的。然而儒者为了居丧而在所不惜。这一重要事实说明了人们轻视生存和重视死亡。

何况在中国,“死亡”不仅仅是给一个人、一代人造成影响,它往往要影响好几代人。活着的人要千方百计为死者找一块好阴地,保佑子孙。可见人们对死亡的重视要远过于生存。

其二是当生存与某种信仰发生冲突时,儒家常教导要“舍生取义”。孔子说“生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

”“舍生取义”可以说是中国人的一个重要的行为模式。在这里,“义”是最高的价值范畴,而“生”则是次要的价值范畴。“生”的价值就不及“义”价值了。

这种思想激励了古代许多仁人志士。他们宁死不屈,杀生成仁。但是,问题在于,有没有超脱人世间功利目的的“义”的存在?

如果为了某种绝对的“义”,不依附于任何人的“义”,那么献身是可以理解的。比如象布鲁诺。否则,我们的生命就有被人利用的感觉。

自从佛教传入中国以后,人的生命价值就从与天地齐平的地位降到与万物同等的地位了。在这一点上,佛教与道教还有相通的一面。但道家是保全现世的生命,而佛教则教导人们专等来世。

佛教对现实的苦难采取沉默容忍的态度,他们的修炼只是为了来世的幸福。但佛教毕竟提到了“人的幸福”。这是儒教和道教没有讲的东西。

也正是这一点,唤起了人们的热情。即使是来世的“幸福”。也叫人向往啊。

老子说:“民不畏死,奈何以死惧之?”有人也说“中国人死都不怕,还怕困难么?

”如果中国人真的死都不怕,还能指望这个社会变好么?民不畏死,还有什么事干不出来? 应该让人怕死,不想死。

要做到这一点,就要放弃老子所针对的那种恐怖暴力高压的做法,努力改善生活质量,重视生命的价值和人的尊严。

这个世界上有鬼吗?人和鬼真的能谈恋爱吗?拜托各位大神

5楼:手机用户

肯定有鬼啊。。很明显我就是啊。。我好多朋友都是妖精,妖怪。

为什么世界上真的有拇指人吗???拜托各位大神

6楼:◇文字控≈祏

描述:在美国密歇根州的苏圣玛丽有一个小不点女孩名叫卡拉迪·约迪-布鲁利。尽管卡拉迪·约迪-布鲁利3岁半了,但她的身高只有27英寸、体重10磅,看起来像一个刚满月的婴儿。

卡拉迪患的是原始侏儒症。 描述:原始侏儒症专家查尔斯·斯科特指出:

“他们是世界上最小的孩子,而导致原始侏儒症形成的原因一直是个医学之谜。原始侏儒症和普通侏儒症不同,原始侏儒症患者的身体比例像正常人一样协调,只是身体发育很缓慢。卡拉迪出生时只有2.

5磅,当时她的手只有一般婴儿的四分之一大,脚只有1英寸半长。

金钱财富真的能给人带来一种幸福感?那真是吗?拜托各位大神

7楼:灰灰漠妄

当你无法拥有的时候金钱和财富有时候确实会给人带来幸福感,但是那不是永久的。我相信只要有爱携手共创你们自己的未来会更有幸福感。

8楼:龙鬼93bkfn娤鷷

每个人的人生观是不同的,看待金钱和财富也不同,金钱和财富代表人的一种能力和成就,如果真的看作是幸福的话那只是短暂的。真正的幸福是白头到老,相濡以沫。

人真的有灵魂吗?拜托各位了3Q,人有灵魂吗?拜托各位了 3Q

1楼 又被帅醒了踖 灵魂是有的,死后意识脱离肉体即是灵魂。因为意识不会死亡,据说它是一团电波,或者其他的。如果无法找到新的载体,就会因此衰减消失。 这是众多灵魂学中公认的比较确切的说法,有待考究。不过美国科学家曾经做过实验,用计算机连上将死的人的脑部,死后的人会传回来一些东西,但全是一些片段,不过大...

人死后会有灵魂存在吗?拜托各位了3Q

1楼 冷夙訣孛苐眫 不会,不是。人每天呼吸,吸收的氧气在身体内游走,这也是有重量的 满意请采纳 2楼 小逸纱布 当然有的,科学曾研究,在很多老人死的那一该,脑电波显示,人的心充满恐惧,因为死的那一瞬间意识到不知道要去 ! 圣经上也说了,人是先有体,再附上灵魂面成为活人! 所谓 人至将死,其言已善! ...

人死后真的会变成天上的星星吗,人死后灵魂真的会变成天上的星星吗?

1楼 简单腛 不会 1 怎样验知人死后的去处 断除烦恼的圣人 死了以后 不会再投胎 除非他想行菩萨道 可以 乘愿再来 这世间,度化众生。这种境界当然很自在。 另外有人用念佛的方法,把烦恼调伏住,凭着佛菩萨的愿力和自己的念力,可以往生佛菩萨的净土,接受佛菩萨的教化,而得成就智慧,出离苦海。 除了上面这...