1楼：匿名用户
内乡县衙对联（金代曾将淅川县合并内乡）：
大堂楹联：
欺人如欺天毋自欺也，
负民即负国何忍负之。
三省堂楹联：
得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；
吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”。
南阳府衙，内乡县衙九大著名对联赏析1
2楼：匿名用户
1、吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；
得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。
——内乡县衙三省堂
匾联意译：
为官者吃的穿的，全是老百姓供给的，老百姓是**的衣食父母，当官的不能倚仗权势欺压百姓，要记住自己也是百姓中的一员得到一任的官职，不能自视高贵荣耀，为国为民即使丢了乌纱帽，也算不得什么耻辱事，不要说地方官没多大作用，要知道地方治理得好坏、百姓是否安居乐业，全靠地方父母官。
2、召父劝农杜母兴工，南阳自古多循吏；
弹琴悬镜爱莲对月，赤子从来盼好官。
——南阳府衙二堂院
匾联意译：
上联谈到南阳历史上曾出过许多像召信臣、杜诗这样优秀的“父母官”，下联说“赤子”，即老百姓盼望有更多好官来执政。
3.治菊潭，一柱擎天头势重；
爱郦民，十年踏地脚根牢。
——内乡县衙大门
匾联意译：
“菊潭”和“郦”皆为内乡古称。身为治理菊潭的地方官，上受皇命，下系百姓，责任重大，如一柱擎天；必须脚踏实地干上十年八载，勤政为民，造福一方。
4、尔俸尔禄，民膏民脂；
下民易虐，上天难欺。
——内乡县衙戒石坊 南阳府衙戒石坊
匾联意译：
**们的俸禄都是老百姓的膏脂血汗，小民们容易被欺虐，但上天是不能欺骗的。
5、宽一分，民多受一分赐；取一文，官不值一文钱。
——内乡县衙县丞衙
取一文我为人不值一文；宽一分民受益不止一分。
——南阳府衙工房
匾联意译：
联作要求为官者严于自律，保持清廉，关心民众疾苦，减轻老百姓负担。**勿以恶小而为之，不贪一分之利；对百姓要宽仁，宽**受益无穷。
6、不要百姓半文钱原非易事；
但问一官二千石所造何功？
——南阳府衙内宅门
匾联意译：
上联说，为官清廉，不要百姓半文钱虽非易事，但也要努力去做；下联说，知府拿了朝廷的俸禄，就要时刻提醒自己多为老百姓办点实事。
7、法行无亲，令行无故；
赏疑唯重，罚疑唯轻。
——内乡县衙二堂
匾联意译：
为官者在执法中要不分亲疏远近，不徇私情，做到公正执法；在办理重大或疑难案件时，对于举报者要重奖，而对于一些因证据不足，一时还不能查明真相的疑难案件，处理时要留有余地，以免冤枉好人，从而做到爱护百姓。
8、刑赏本无私，是是非非敢信不违民志；
毁誉何足计，明明白白但求无愧我心。
——南阳府衙大堂
匾联意译：
上联说，赏罚无私，对就是对，错就是错，是非分明，才敢说没有违背民意；下联说，为官一任难免受到诋毁和赞誉，但这些都不足为计，为人为官要明明白白坦荡无私，只求无愧自己的良心。
9、匾联
公生明——内乡县衙戒石坊 南阳府衙戒石坊
匾联意译：
公正无私才能明察事理。
内乡县衙对联
3楼：匿名用户
大门：治菊潭一柱擎天头势重，爱郦民十年踏地脚跟牢。
膳馆对联：以食为天，一日三餐谁能少?因客而酒，七碟八碗我不多。
衙神庙对联：不求当官称能吏，愿共斯民做好人。
狱神庙对联：尔违条犯律罪有应得，吾发奸擿伏歧途指返。
吏房对联：选官擢吏贤而举，考政核绩廉以衡。
刑房对联：按律量刑昭天理，依法治罪摒私情;
典史衙对联：法规有度天心顺，官吏无私民意安;
大堂对联：欺人如欺天毋自欺也，负民即负国何忍负之三堂前的对联，上联是“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官”;下联是“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”。
4楼：匿名用户
县衙大堂楹联：
欺人如欺天，毋自欺也；
负民如负国，何忍负之？
二堂檐下楹联：
法行无亲，令行无故；
赏疑唯重，罚疑唯轻。
三堂楹柱上有一副长联：
得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；
吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。
5楼：微诗词小白
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对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学 。
随着唐朝诗歌兴起，散文对联被排斥在外。散文对联一般不拘平仄，不避重字，不过分强调词性相当，又不失对仗。
春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，这要算中国最早的对联，也是第一副春联。
内乡县衙对联 南阳府衙对联 武侯祠对联 武侯祠对联
6楼：乖子烁
1. 逗能攻心则反侧自消，自古知兵非好战。不审势则宽严皆误，后来治蜀要深思。地
该联是称赞诸葛亮的治蜀的，同时暗批当时四川总督的治蜀过于严厉血腥。
一方面，赵藩人称逗小诸葛地，自身也是对诸葛亮颇有称许，赵藩是清季民初的著名人物，属于治政理民为长的干才，同时也是学识渊博文笔犀利的大儒。自身的逗诸葛亮情节地使得他对联的本意肯定是对诸葛的赞赏，而不是批评。
另一方，当时四川新任总督岑春煊，残民以逞，大肆捕杀革命党人，赵藩深表不满，力持不妄杀。赵藩对此颇不以为然，因而以撰联这种特殊的方式，微婉地表达自己的政见。楹联刻好后，他特意张扬，叫人敲锣打鼓送往武侯祠悬挂。
次年春，他又特在武侯祠请岑春煊，故意让岑看见这副联语。后来，岑春煊在某些措施上暗中有所改变，不能说与此联无关。
但是，一个作品出来后，就不仅仅是作者自己的意思了，许多人也从诸葛亮治蜀的实际出发，认为诸葛并没有做到逗攻心地逗知兵地等。对诸葛的各种不同看法是本来就有的，并非今天才有批评，如古人为诸葛做的一些辩护中也会提到一些批评（没有批评何来辩护）。消，自古知兵非好战。
不审势则宽严皆误，后来治蜀要深思。
2. 联语的意思说：在处理军、政事务中，能采取高明的攻心战术，
以德义服人，那么，怀有贰心、疑虑不安的对立面便会自然消除，自
古以来，深知用兵之道的军事家，并不是单纯凭藉武力，爱好战争。
如果不能审时度势，把握事实真相，那么，其政令无论是宽是严，都
会因与实际不符而产生失误，后来治理蜀地的人对此应当深深思考。
暂时只找到这么多希望对你有用吧！
知县郑板桥于大年三十走出县衙，到大街小巷了解民情，无意中看到了一家大门上贴着一副对联。上联是：“二
7楼：潜川
——这玩意叫缺字联，就是可以隐藏掉一些字，而那些字就表达了要表达的真实意图。
——上联“二三四五”，缺“一”；下联“六七**”，少“十”，横批应该是“南北”，就是“没东西”。合起来念：缺衣（一谐音）少食（十谐音）没东西。
——老板姓贴出这样的对联，其实就是既想表达自己真实的感受，又不能明说出来，因为说出来导致官府不爽，容易遭罪，只要采用了隐晦的写作手法。
——这个故事显示了郑板桥体恤民意、工作尽职尽责、善于观察和思考的特点，可以基本肯定他是一个清官。你想，大年三十不在家吃年夜饭，反而去关系老百姓的生活，这不是体恤民意和工作尽职尽责吗？从一幅对联里看出老百姓想要表达的东西，那岂不是善于观察和思考吗？
8楼：相忘于江湖
补充楼上的，这是谐音，上联“二三四五”，就是“缺一”；下联“六七**”，就是“少十”。更完整的还有个横批的：“南北”，就是“没有东西”。
这个看得出郑板桥是怎么样的人？？语文题目真是越来越不靠谱了╮(╯▽╰)╭
9楼：陈再雨露姬
这个东西知道的人太多了，这叫“缺衣少食”。
县令出一上联：蚕为天下虫，秀才对出的下联堪称完
1楼 快乐的小姑娘丶 以古代的秀才的水平，若是放到现代的话，算是什么学历呢？有人认为，秀才跟现在的初中生差不多，也有人说相当于高中生，甚至有人觉得，现代的大学生的才华，都未必能达到古代秀才的高度。其实，由于时代的不同，学习的知识及考试的内容差别很大，并不能放在一起比较，无可否认的是，以前的秀才的确不...