1楼：匿名用户
各地方的风俗人情不一样，一般来说，父母是不去的，而是由兄弟姐妹去！
2楼：员长顺谷妆
按道理不应该去的，白发人送和发人不好！很多地方都计较忌讳的。但是葬好了可以去墓地看看没事的。
年轻人去世下葬父母亲可以去墓地吗
3楼：独醉夕阳
按道理不应该去的，白发人送和发人不好！很多地方都计较忌讳的。但是葬好了可以去墓地看看没事的。
年青人下葬有讲究吗
4楼：钤山镇
中国人讲究不满60过世者葬礼简办的原则。各种规矩讲究是针对一甲子老人葬礼的。
办理丧事头绪繁多，为了避免手忙脚乱，建议在殡仪活动之前召开亲属会议，亲属会议的主要议题有：
1．确定丧仪的规模，拟定参加丧仪活动的亲友及有关单位的人员名单，统计参加仪式和丧宴的大致人数，准备奠酬和谢礼等；
2．联系逝者生前单位，确定是否需要成立治丧委员会，确定讣告内容、致悼词人、致答谢词人和追悼会主持人等； 3．确定追悼会的具体时间和地点；
4．治丧的经费及分摊等；
5．对遗言中须立刻确定或处理的事项的安排；
6．人员的分工负责。
（二）整理遗体
人死亡后，对其遗体的清理一般是由殡仪馆的化妆人员进行，可是有些亲属希望在亲人死亡后，能亲手为其作最后一次的清理，那么，可以按以下方法进行操作：
如在医院病房内死亡，亲属可为其脱去衣服，用温水毛巾将遗体擦净，如死者的口、眼没有闭合，可轻轻按摩，使其合拢，再换上新衣裤即可。然后陪送其至医院太平间安息。
如在家中死亡，由子女或亲属将遗体移至硬板床上，换下脏衣服，也用温水毛巾将遗体擦净，换穿新衣裤后，将其口、眼合闭，然后将其手、足放直，以防遗体变形。按照有些风俗，还需由直系亲属替其剪净手、脚的指甲，梳理头发。这些事情可酌情处理。
（三）寿衣的选择
1．寿衣知识 寿衣就是给逝者穿的衣服。
人类进入封建社会后，随着生产力的发展，生活水平的提高，葬礼开始日趋奢华和繁缛起来。因死者的衣着代表着生前的地位、财富和等级，所以给死者穿何种衣服，穿多少衣服乃至衣服的名称在当时都是非常讲究的。寿者，顾名思义，永生也，先人死后，孝子忌讳言死，而将死人所着衣服冠以"寿衣"之称。
一般来说，寿衣皆取单数，得吉利之意。同时其量词亦有不同，上衣不称"件"而曰"领"（古时候寿衣皆有领），有三领、五领、七领之别；裤不称"条"而曰"腰"，有三腰、五腰之别。"五领三腰"就是穿五件上衣着三条裤子。
旧时，一般平民百姓穿三领，官宦富贵之家穿五领、七领，帝、后驾崩着九领，谓"九五之尊"。清朝慈禧太后小殓时，身着金丝绣礼服，外罩绣花串珠衫，仅这两件服饰上就镶有大小珍珠5920颗、宝石1135块；周身还有九练串珠，头戴珠冠，珠冠上镶嵌一颗大如鹅卵的宝珠（当时价值1000万两**）；再以翡翠雕琢为枕，脚蹬两朵碧玉大莲花。其极显皇家之奢侈浮华，将寿衣的丧葬习俗演绎到登峰造极的地步。
新中国成立后，**推行殡葬改革，提倡丧事简办、遗体火化，摈弃了封建社会寿衣习俗的糟粕，促进了社会文明?quot;文革"中，寿衣行业被看作封建残余予以取缔，使寿衣的形式开始单调划一。当时几乎是千篇一律的中山装、人民装和列宁装。
现在，寿衣品种和花色已呈多样化，人们在剔除封建糟粕的同时，对民间的风俗习惯加以研究和改良，以满足丧家各种不同消费层次的需求。
寿衣在款式上也有性别、年龄的区别，其中性别差异明显而年龄差异些微。按照民间习俗，我国向来把老年人的丧事当作喜事来办，因而有"红白喜事"之说，因此老人的寿衣也往往采用鲜艳、花俏的颜色。寿衣的面料均采用棉、麻、绸、缎、毛，因化纤面料在焚化过程中会燃成液体，不仅影响骨灰的质量，而且会造成环境污染，故一般寿衣不采用化纤面料制作。
2．寿衣的种类 应该说寿衣从广义上理解，品种是不计其数的，逝者家属完全可以根据需要选择各种款式、面料（易造成污染的面料除外）。以下介绍的只是传统的和现今比较流行的寿衣的种类：
衾裹尸的包被，形似斗篷，以绸、缎面料织成，绣以花卉、虫鱼、寿星等吉祥图案，穿在逝者的最外层。
寿衣寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄、马褂、旗袍等，并有内衣、中衣、外衣之分，裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。
寿帽寿帽又称寿冠。男的一般用礼帽、便帽，也有戴传统的清朝瓜皮帽的；女的特别是我国南方的老年妇女，常戴蚌壳式绒帽，有"老夫人"相，但不适合中青年女性。
寿鞋、寿袜
寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。寿袜一般为棉布袜。 寿枕 寿枕以纸、布做成。按传统习俗，头枕饰有云彩，脚枕为两朵莲花，谚曰："脚踩莲花上西天"。
寿被寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被，处于最外层，以布、缎作为面料，上绣星、月、龙、凤等图案。过去大殓时要用两条寿被，一条垫于尸身之下，一条盖于尸身之上，与棺盖隔离。现在遗体皆火化，在开追悼会时，只用一条寿被盖于逝者身上即可。
选择寿衣的关键要注意搭配，也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调，要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，中不中西不西，显得不伦不类；色彩的选择更要注意整体的调子，将零碎的色彩统一在大调子中，不可使用大面积的对比色，不然会显得杂乱、刺眼；图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分，在风格上要协调、统一。此外，面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次，一般缎织料的寿衣较为贵重，家属应根据具体情况选择适合的寿衣。
（附部分寿衣规格及价目表）
（四）选择殡仪馆
殡仪馆是专门为逝者处理后事、为亲属提供丧事服务的场所。中国的殡仪馆始于19世纪20年代，它是我国近代社会受西方文化影响的产物。上海作为较为发达的一个沿海城市和通商口岸，殡仪馆的产生和发展一直是领先于全国的。
解放前，上海已有17家殡仪馆，而此时，我国大多数中、小城市和农村的丧事活动仍由传统的杠业和家庭承担，供祭、念经、做佛事、吃豆腐饭、出殡、建坟埋葬还是丧事活动的主要形式。新中国成立后，人民**大力推行火葬，各地陆续建起一批火葬场，这些为推行火葬服务建立的火葬场后来逐步过渡到具有接尸、悼念、火化、骨灰寄存等功能的殡仪馆。
现代意义的殡仪馆以具备为丧事活动提供全面服务的功能，而成为今天社会生活中不可缺少的一部分。
5楼：铁骨柔情胡一刀
1：是要在中午十二点前必须下葬。2：
年轻人去世下葬，父母亲不可以去墓地的,白发人送和发人不好!很多地方都计较忌讳的，但是葬好了可以去墓地看看没事的。3：
父母不可以上香。
6楼：天堂の湖
汉族的下葬规矩 但是不知道年轻人有无忌讳~http://**.***or.***/know/***orknow.asp?tclassid=116
不过我个人认为 只要有一份真诚的祝愿 都是可以烧香的 何况是父母啊愿逝者安息
年轻人去世入棺有什么讲究
7楼：婉约天才
是要在中午十二点前必须下葬。2：年轻人去世下葬，父母亲不可以去墓地的,白发人送和发人不好!很多地方都计较忌讳的，但是葬好了可以去墓地看看没事的。3：父母不可以上香。
我打算去看看墓地，清明的时候给父亲下葬，但家里有长辈说正月里不去墓地，所以我就不知道能不能去，有没
8楼：匿名用户
既然长辈说了，就不要去。过了正月再去就是。
父亲去世没过100天能去参加别人的葬礼吗
1楼 绿蓑江上 应该没有问题。父 抄亲去世儿子是戴孝之身，参加他人婚礼有忌讳，参加葬礼同是白事没有冲突的。 传统风俗习惯，死者为大，每一个熟悉的人表示哀悼，应该送一程，告别一下，这是人之常情。这件事应该尊重死者亲属的意见，接到死者亲属报丧，要立刻表示自己的哀悼和慰问。并且尽力帮助处理后续事宜。 如果...
2019年轻人不能经常去墓地对吗,经常去墓地看望妈妈会阴气重吗
1楼 匿名用户 用迷信的观点认为年轻人常去墓地的确不适，因为阴气太重容易折寿或有不利之害。 用伦理道德的观点来看则认为年轻人此举为孝义所在值得推崇。 用社会 之观点则认为大凡清明时节或祭典之外其他时间可去可不去，若是常无故去则会让人感到莫名其妙了。 2楼 匿名用户 对自己的心理作用不好，有时睡觉都不...
34的人去世可以让他安葬在公墓里吗
1楼 一棵冬天的树 公墓是花钱就能进不是自己家的祖坟和祠堂， 如果是暴死得 老人好像都不让入！ 2楼 晚霞夕照 你不把他安葬在公墓里，你想把他放 ？ 3楼 匿名用户 你要知道葬礼是留给活人纪念用的 4楼 rin心语 这个没有年龄之分，只要花钱买一个位置。 5楼 匿名用户 应该不能吧，相差太大了 6楼...