1楼：匿名用户
临时报佛脚，万勿抱太多希望，而且您这个事情，已经是既定事实了，较难化解。
办法是有一个：您念上三万声灭定业真言（见附件）(若能多念 如五万十万，则效果更佳），要在一天或最多三天内完成，完成后回向给你工作出现赔偿这件事情，把希望化解的愿望说一下。看下如何结果吧
就像上面说的，平时不努力念佛，现在事情已经成既定事情，只能说可能会减弱一点，完成化解不太可能啊，但这个重罪轻受也需要您以至诚心念佛才能达到啊
立志今天马上去做，可能会重罪轻受
同时，也要忏悔，因为必定是您工作中出现疏漏。要多忏悔，以后改掉这个疏漏。
如果能够重罪轻受，还要发个愿，以后在一个月或三个月中，作一些什么善事来回报佛恩。以下一个例子给您参考，人家是怎么求愿 并且还愿 的！！！！
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《一个知识分子的因果试验：切记：要想真正富贵，就多做善事！》
许多知识份子（尤其是一些自认非凡的高级知识份子），他们在‘世智辩聪’的心态下，更常常认为自己镀金的学历及现代顶尖的专业科技，必定可以超越二千五百多年前圣贤的智慧，因此在趾高气昂的自负中，经常有意或无意的对宗教因果观念，加以批评，甚至加以指谪或毁谤。然而，有些人经过人生更多的亲身经历和体会后，便豁然开悟，深深感到佛陀和许多先知所强调的因果观乃是最大的智慧，也是一项颠扑不破的真理，这时，也会深深体会到大科学家牛顿所说的一句话：‘知识浅薄的人，会离开上帝，但一旦知识容量大量增加后，他又乖乖的回到上帝的身边。
现在，我在这里要以十分惭愧的心情，来表示我过去也曾经犯了上述的错误，笔者衷心的希望，这些亲身的经验，可以供给读者一个良好的借镜。
首先，来谈谈我的福报：
我出生在一个农村中等的家庭，我却能够很幸运的考上邻县一所著名的省立中学，初中毕业后，能够考上一所师范学校，毕业后在小学服务两年，以后又顺利的考上师范大学，毕业后在初中教学一年，以后服兵役，又当了一年的预官。服完兵役后，又考进师大的研究所，毕业拿到学位后，便到一所国立大专院校服务，担任讲师的职务。
两年后，又被国科会选派至美国考察进修，拿到另一个学位后，便回校服务。这时，学校又立即让我升为副教授，三年后，又很顺利的升为教授。
这时，我才三十五岁，是我服务的学校中最年轻的教授之一。
坦白的说，当时是相当的风光。我在学业方面与工作方面能够如此的顺畅，除了上天的保佑和运气不错之外，如果根据因果的道理，我想应该归功于我父母的积德和师长的栽培。因为，我觉得我的父亲虽然脾气并不是很好，然而，心地却很善良。
听我年长的兄姊说，他经常拿米或金钱给村中特别贫苦的人家，有时这些人家有急难需要救助，家父知道后，尽管自己并不富裕，却也常常将身上所有的钱都送给了对方，因此对方常常感动得含著眼泪，甚至跪在地上向家父道谢。
此外，家父也非常热心公益事业，不仅经常捐款给学校、寺庙，而且，为了村民在通往邻近城市（斗六市）的旷野中，如果不巧遇到大风雨时能够有一个良好的遮避场所，家父就发动募款，在这条道路的途中，设置了一个宽广坚固的‘五里亭’，这件事对于当时大都只靠走路（仅有少数以自行车代步）的村民而言，不啻是一桩盛事，因此也得到了许多村民的称赞和感戴。
此外，笔者的家母，也是村中人人称道的贤慧女性，她曾经捐了许多钱，请人在村上重要的路口和街道上装设了十几盏的日光灯，使入夜后一向一片漆黑的村路大放光明。因此，她的慈悲善良和热心公益的事迹，也可以说是有口皆碑。
我想，可能是由于家父家母的行善积德，我们家中的三个兄弟和三个姊妹，后来个个都还不错，不仅都受到很好的教育，而且，长大后在社会上的表现，也都还差强人意（分别当教师、医生、教授等等）。
因此，我衷心的感谢家父家母过去辛苦的养育，并替我们种了那么多的福田，才让我们有今天的一切。
另一件令我感到因果确实存在的事，便是我孩子求学过程中，所遭遇的一些难忘的经验。
我有两个孩子，一男一女，男孩很喜欢美术，但学校功课并不十分理想，读国中时，竟被编入普通班（亦即放牛班），使内子十分的忧虑和操心，为了孩子的学业和升学，她到处请高明的家教替孩子补习，此外又四处的求神拜佛、诵经念咒，甚至请‘通灵人’来替儿子开智慧。然而，这些似乎都没有什么帮助。
后来，我无意中看到一本善书，看后才知道，行善可以得到福报，甚至可以改善命运的道理，自此之后，我便开始尝试去布施，没想到居然产生了一些效果。
得到这些鼓励后，我便长期以孩子的名义去布施，而且愈接近联考，就作得愈认真
，结果，联考放榜时，孩子竟跌破大家的眼镜，考上了一所国立的专科学校，使我们做父母的大大的松了一口气。
孩子五专毕业后服兵役，内人为了让他能在军中平安顺利，也替他作了很多的布施，
孩子在结训要分发至部队时，起先抽签抽到伞兵部队，让内人非常的担心，没想到，突然又被甄选改分发服务，成为极少数（全营只有十几位）幸运者之一，使我们感到十分的意外和惊喜。
在当兵的期间，他又因为一时的疏忽，而遗失了补给证，而且不管如何寻找，都无法找到。这时，全家人都替他焦急万分，因为辅导长告诉他，如果在某一个期限内无法找回补给证，就要关禁闭处分。
这时，我们除了不断祈求佛菩萨保佑之外，我们更在暗中替他作了很多的布施，
没想到，在规定期限结束前的当天下午，他居然接到一个陌生人寄来的一封信，打开后，居然就是他日思夜想、梦寐以求的补给证，使他欣喜欲狂，他也因此免除了被禁闭的命运。
孩子退伍后，为了准备插班大学，就开始参加补习，为了让他在竞争十分激烈的考试中能够脱颖而出，获得录取，我们也就依照过去的经验，尽己所能暗中替他行善，并且，早晚作课时，祈求佛菩萨保佑。
后来，考试放榜时，发现孩子所报考的三个学校中，两个是落榜，一个是备取第二名。后来，在新生报到时，只有第一名得到递补。
我的孩子知道这种结果后，感到异常的伤心和失望，我们这时除了不断给他安慰鼓励，要他面对现实以便再接再厉之外，实在也感到万分的无奈。
这时，我们在近乎绝望的心情下，向该校的教务处，甚至教育部的主管单位打听今后再次递补的可能性，可是，所有得到的答案，都令我们感到十分的失望。这时，全家人心情的低落，实在可想而知。
面对这种空前的挫折，我们除了求佛菩萨保佑，并请佛教法师开示和协助外，也只好抱著非常无奈的心情，替孩子作了一些很大的布施，希望能够藉此绝处逢生，让我们有一丝的希望或转机。
此外，我们也暗中许了一个心愿，如果这次能够奇迹式的化解困境，将来必定作更大和更多的奉献。
后来，万万没有想到，那所大学在开学两周后，有一天，竟然来电通知我孩子到该校报到入学，原因是，有一位新生入学后，发现志趣不合，要求退学转读他校，因此，也就意外的产生了一个机会。
这种不可思议的奇迹，也就完全改变了我孩子的命运。我孩子后来不仅顺利的念完该校，毕业后又进一步顺利的申请到美国一所很不错的艺术学院，继续深造。
两年后，他不仅在这所大学拿到了艺术硕士学位，而且由于他毕业作品的优异表现，竟被大学母校的师长力邀回校服务，担任专任讲师的职位。
回国后，又在短短几个月中，参加了好几种的设计比赛，结果竟连连都得到大奖，这种种令人‘刮目相看’的表现，著实让很多亲友和同伴感到非常的不可思议。
记得过去有一位通灵人曾经替我这个孩子相命，当时，就铁口直断的说：‘你的孩子没有读书命，他顶多只能念到高中和高职而已。’
没想到，我们父母努力替他行善的结果，竟然能够让他脱胎换骨，能够一步一步的发展，后来竟能跌破大家的眼镜，而成为一位大学的讲师。
因此，我和内人心中的欣慰实在可想而知。这时，也深深感到过去所有的努力和布施行善，不仅没有落空，而且似乎都获得了相当丰硕的回报。
说起来，真应该感谢佛菩萨的慈悲和保佑。
除此以外，还有一件令我感到很宽心的事情。
十几年前，我由故乡搬到师院旁边的房子。由于此屋又窄又长，通风及光线较差，夏天极为闷热，然而，限于各种因素，居住了十多年后，仍然未能改善。
后来，建筑这批房子的地主为了增加收入，有一次，竟然要将我们前面宽广的路地加以收回，并改建为停车场，以便收取租金，而仅留下小小的六米路供我们使用，如此一来，居住环境便大不如前。
这时，我们只好被迫另找新居，我与内人后来无意中在附近找到了一个土地很宽敞、环境很幽静，我们也感到很满意的一栋田字型房子，没想到，老板为了**这一批新推出的房子，竟想利用我这个教授的订户作广告，因此，他竟然意外的以非常优厚的条件把房子卖给我，使我非常的感动。
房子成交（**七十六年）后，万万又没有想到，房地产的价位竟不断的节节升高，在不到几年后房价竟然飘涨到原来的两倍、甚至三倍、四倍以上，使许多‘无壳蜗牛’望屋兴叹，而我们当时因为情势所逼不得不买，结果竟因此而‘强迫中奖’，在误打误撞下，凑巧而及时的搭上了这次飘涨前的末班车。说起来，也算是一种很不错的运气。
我们为什么会有这种好的因缘呢？
我想，很可能与我跟内人这十几年来长期不断的布施行善，和参加各种慈善活动，有相当的关系。
什么是宗教
2楼：初夏的尘埃
宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。
华严五教章卷一有‘分教开宗’之说，即将宗教二字分开解释，一般以宗为主观的、个人的主义信念；教则有客观教说之意。又一宗之教旨，亦称宗教。此外，或以宗为无言之教，以教为有言之宗；或以宗为宗门，教为教门。
3楼：匿名用户
宗教是哲学和科学的衍生物，是世界被解构和还原之后生成的作为保护补偿产物！因此不同区域和不同文化下产生的不同宗教却有着相似之处，典型的康德二律背反产物。
宗教也是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。
当今世界主要的宗教有：**教（包括天主教、新教、东正教）、伊斯兰教（包括逊尼派、什叶派）、印度教、犹太教、佛教、道教、神道教等。
古时由于人类对宇宙的未知探索，以及表达人渴望不灭解脱的追求，进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，从而引申出信仰认知及仪式活动体系，与民间神话一样，其也有自己的神话传说，彼此相互串联，本质是一种精神寄托和终极关怀。
宗教可大概分为原始宗教、国民宗教、世界宗教等。
一、原始宗教，又称部族宗教，太古时代之宗教及未开化社会之宗教，如自然崇拜、精灵崇拜、图腾崇拜、巫觋教等。
二、国民宗教，又称民族宗教，指行于部族、民族、国家等一定地域内之宗教，如日本之神社神道、印度之印度教、以色列之犹太教、中国之道教、儒教等。多与所处地域之社会风俗、习惯、制度等有密切之关系，而未必有宗教开祖或依据之经典，如日本神道，并无特定之教，而系以原始宗教为基础，根据国家组织而发展。又如我国之道教，有其特定之教祖，亦有其特殊之教格而适合国民之传统，故难以传入他国。
三、世界宗教，如佛教、**教、伊斯兰教等。此类型宗教多随个人之自由意志接受信仰，而顺从组织内之信条、仪礼、戒律等。通常多由特定之开祖所创倡，并以开祖之行迹及教说为中心，形成该教之教理与经典。
教团之成立，多站在超越民族、国家等立场而创立，故其教法系以人类全体为中心，具有世界性与普遍性之性格。惟世界性之宗教虽以全体人类为中心，然实际上常以救济个人为基础，故具有探索心灵内面与侧重个人实践修行之特性。
拓展资料
**教信仰是以耶稣**为中心，以圣经为蓝本，核心思想是福音，即上帝耶稣**的救恩，充分彰显了上帝对全人类和整个宇宙舍己无私的大爱。神爱世人，甚至将他的独生子（耶稣**）赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
**教与佛教、伊斯兰教并称三大宗教。但是，**教无论从规模，还是从影响方面，都堪称世界第一大宗教。**教在人类发展史上一直有着极为重要且不可替代的关键作用和深远影响。
至今主要发达国家，除了日本，都是**教文化主导的国家。尤其在欧洲、美洲、非洲、亚洲、大洋洲的广泛地区，无论是政治、经济、科学、教育、文化和艺术，**教塑造了人类文明的方方面面。中国也是20世纪除了南美、非洲、亚洲的韩国等地，**徒人数增长最快的地区之一。
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