1楼:匿名用户
过去是燃灯古佛,现在是释迦牟尼佛,未来是弥勒佛
2楼:以号注销
有无量的佛陀不止有三佛
如果是贤劫的话 过去佛是迦叶佛(第三尊) 现在佛是释迦牟尼佛(第四尊) 未来佛是弥勒佛(第五尊)
3楼:三千虚幻
燃灯 释迦牟尼佛 弥勒佛
4楼:无敌的能能
caoyong108 正解,我就不说了
佛家有过去现世未来三佛,非别是那三位?他们之间有何关系?
5楼:九天园林
指过去佛燃灯佛,现在佛释迦牟尼佛,未来佛弥勒佛。 燃灯佛(又名“定光佛”、“锭光佛”等)在已过去的庄严劫为佛,是释迦牟尼佛之前的佛,曾在过去世预言释迦牟尼未来将成佛,是授记释迦牟尼佛之师。许多佛、菩萨都曾是燃灯佛**。
释迦牟尼佛现在佛贤劫为第四佛,与胁侍文殊菩萨、普贤菩萨以佛法济度娑婆世界所有众生。 弥勒菩萨未来佛是贤劫中的第五佛,弥勒时代尚未来临以前,还在兜率内院为菩萨。
如来佛祖 的过去佛 现在佛 未来佛是什么意思啊?
6楼:禅双子
佛在不同的时空下,也并非只有一位,而是有无量无边的佛存在。
过去佛就是之前在世存在的佛,如毗卢遮那佛、尸弃佛等;
现在佛就是现在教法还存在,该佛法是有此佛宣讲的,对于我们世界,在现在的时间段内,释迦摩尼佛是现在佛,未来佛,就是在未来时空会出现于世的佛,下一尊佛按照佛教的预言是弥勒佛。
7楼:菩提老鼠
佛是觉悟者的意思,佛教认为在我们这个世界过去现在未来,会有无数的佛出现。
过去佛泛指过去已经涅槃的佛,其教法已不再流传,也可以特指上一位佛陀:燃灯佛
现在佛,指的是释迦牟尼佛,也就是文学作品中的如来佛祖,我们现在学习的佛法是释迦佛所传,所以我们现在还属于释迦佛时期。
未来佛泛指未来将要降生的佛,也可以特指下一位佛陀:弥勒佛
8楼:我佛慈悲渡梵行
三世佛有两种说法。一种是依“三世”原本的时间意义而去划分的。即过去佛,燃灯古佛。现在佛,释迦牟尼佛。未来佛,弥勒佛。称竖三世佛。
9楼:匿名用户
如来佛 现在佛 未来佛
我们生活在这个世界上,很多的事情都没有经历过。台长今天给大家讲一讲,菩萨现身。很多听众都听说过,过去有济公菩萨在人间,有观世音菩萨在人间等,那么,台长今天跟大家谈一谈,为什么菩萨现身,为什么菩萨到人间?
来为什么菩萨到人间来了之后,让我们有明显的感应?
简单给大家介绍一下,菩萨是无心的,菩萨的心是没有自己的心,菩萨是以众生之心为心。众生是什么心,菩萨就是什么心。所以,菩萨的心是慈悲的,因为众生也是慈悲的。
大家记住,当看见一个人出车祸的时候,当看见有人掉进河里了,或者遇到突发事 件死了的时候,很多人会由衷地发出感叹,哎呀,这个人真是可怜,真是做孽啊。
这些就是众生之心。众生之心皆具佛性,就是佛菩萨之心。所以,佛菩萨本身无心,他以众生之心为心。
菩萨无境,就是没有环境,没有看得见的东西。因为你的境界也好,你所处的环境也好,因为众生是什么境,菩萨就是什么境,有感即通。因为菩萨无心、无境,菩萨以众生之心为心,以众生之境为境,所以,你们就会感觉到菩萨和你们是相通的,你们就会感觉到菩萨和你们是心心相印的。
很多时候,你都会意识到,菩萨怎么知道我有这个想法帮助了我,这就叫“不谋而合”。不谋而合就是有感应,感应即通。一旦你有了感应,你就和菩萨是相通的。
当一个人求菩萨的时候,他一定会感觉到和菩萨是慢慢心地通了,因为众生有苦,菩萨即以为是己苦,所以当众生有难,菩萨自会下来救人。
大家知道,一个人的良 知、良能是众生心之本体。众生有善良的本性,本性中有这种体能,所以,能够体悟出人生善良的东西。善良的东西是人本来就有的,与菩萨的心是息息相通的。
人的良 知和良能一定会和菩萨息息相通,因为它本来就是菩萨之心。所以,众生悲觉合成,通与不通之相。就是说,如果你是众生,你要懂得觉 悟,你要懂得合成,你要懂得悲觉,就是说,你对正和反都要觉 悟,你要和合而一,合天地人,合菩萨的心,
用人间的话说,就是天时、地利、人和。这样你就呈为通和不通之相。也就是说,你通也好,不通也好,它已经成为一个心息相通的善良本体。
当一个人想不通的时候,他就呈现不通之相;当一个人想得通的时候,他就呈相通之相。实际上,通与不通都是一种现象,是你念经时给菩萨的一种信号、一种信息。所以,我们念经的时候,只要一念身性,拼命地念经,虔诚地念观世音菩萨,
背弃你的尘埃转觉 悟,就是说背弃那些不好的东西,离开尘世间的事情,你就开始觉 悟了,你就会返迷归悟、返朴归 真。当一个人返朴归 真之后,他就呈相通之相。
当我们在人生中遇到艰难险阻,我们只要意念一到,就能够得到感应。当你念经念得好了,当你跟菩萨的气场相通的时候,不管你遇到多大的艰难险阻、遇到山崩海啸、遇到生死危难,你只要有一个念头,“观世音菩萨,您救救我吧”,你就会获得感应,这就是靠平时的功德。这个时候,很多菩萨还会显身给你看。
很多人在危难的时候,菩萨都会显身来救你的。
很多人在梦中碰到危难的时候,一叫观世音菩萨,他能够看见观世音菩萨。观世音菩萨和众多菩萨一样,都很慈悲我们,虽然有时候有群山和树木阻隔,有山河和湖泊,有楼台和房舍,有墙壁和村落,菩萨一样可以随时随地地显现出来。
菩萨在人间显现时,会随机显化。就是说,随着人的机缘来显出。所以,不管是谁,哪怕到了没命的时候,哪怕到了绝处,你都可以通 过念经,通 过学习观世音菩萨重新登上彼岸,重新遇 难呈祥。
虽然你没有躲避处,但是你得到观世音菩萨的救 度,你就是得到了最大的庇护。种种菩萨到人间来救 度众生的故事,数之不尽。有多少故事,说的是菩萨下来救人。
感谢观世音菩萨随时随地在帮助我们,随时随地在救 度众生,这才叫菩萨。观世音菩萨是慈悲的象征,也是菩萨中慈悲的典范。让我们学习慈悲,让我们学习观世音菩萨救 度更多的众生,帮助更多的受苦受难的众生,离苦得乐,这也是我们学佛做功德必修的一课啊。
大家知道,一切众生,皆具佛性。所以,要把众生都当成佛。因为佛菩萨把一切众生都看成是佛。
为什么我们在修心念经的时候,要把其他的老人家看成是自己的父母,叫他们“老菩萨”,把小孩子叫成是“小菩萨”。很多经 文中说到,我是已成佛,汝是未成佛,若能如是信,即具佛之性。就是说,菩萨自己已经是佛,你没有成佛,如果能够相信的话,你已经具备了这个佛性。
菩萨把我们都看成是未来佛,所以菩萨用慈悲心来救 度我们。如果我们去救 度人家的时候,把人家也看成是未来佛的话,可能你就不会这么随便,看不起他,不会救人没有耐心。
听众朋友们,相信自己是未成之佛,这是很重要的。因为当你相信自己还没有成佛,但是以后一定会成佛的时候,你一定会改掉你的恶 习,修 善良的东西。因为当你把自己当成菩萨来修、来做人,你一定不敢做坏事。
当你每天想 做佛的时候,把自己想成是未来佛的时候,你就不会去做坏事,而是去修 善道。什么叫修 善道?就是整天修 善的东西,能够改恶修 善,发利己利他之大菩提心,自利利他。
因为当你救人的时候,你自己得到利益了,你也能够利益他人啊。这才叫大菩提心。我们活在世界上,在帮助人家的时候,实际上就是在帮助我们自己。
你帮助了人家,又帮助了自己,实际上,你发的就是大菩提心。
所以,我们要断尽烦惑,在人间要把迷惑和烦恼断尽,不要去想,要斩断,这样的话,你的心就是本心,是真如佛性,那才是真正的菩萨的佛性在你的身上。
大家要相信,一切六道众生都是未成之佛,我们要极力地劝导他们,我们要相互维持于同类,绝对不能相争、相杀之恶做。现在的人整天你争我斗,尔 虞 我 诈,动不动就是刀兵相见,把同 胞骨肉视为禽 兽,这个时候,你自己的本心也就是禽 兽。因为菩萨把我们都看成佛,菩萨是多么的慈悲,把六道的众生都看成是佛,哪怕是鬼道的众生也看成是未来的佛,菩萨是多么的慈悲啊。
地藏王菩萨把畜 生道、饿鬼道、地狱的众生都看成是能够救 度的未来佛,所以他去地府救 度众生,这才叫菩萨啊。因为他心中有佛,所以他是真正的佛。而我们心中有魔,那才是真正的人间魔啊。
想想多少人在人间做的恶 事,不是人做的,都是恶 魔所做的,这些人能够成为人吗?心中有魔,做出来的事情就是魔;心中有佛,做出来的事情就是佛。
我们要好好地学,好好地修啊。今生什么都带不走,只有孽随身。如果不好好修,将来何去何从呢?
我们将往**去?将往**生?4没有人能够告诉你。
听众朋友们,不要互相残杀啊。国 家跟国 家之间,人 民和人 民之间,大家要爱护生灵啊。连动物都要戒杀护生,何况于人类呢?
人要戒杀生。
看到彼此相互争斗,不能产生嗔恨心,而是要产生一种忏悔心,一种很难过的心理,因为人是不知自己的原来面目,因为人和一切众生都是未成之佛啊。人要明白自己到底是谁,自己到人间来是干什么的。你要知道,佛菩萨希望众生到人间,到六道,改 邪 归 正、去除孽障、还清孽债。
我们杀动物、杀龙虾、杀螃蟹,把活生生的鱼剁下鱼头,不就是为了一饱口福吗?这种杀生一定会折寿的。
听众朋友,我们做人学佛,当我们诚心诚意求菩萨的时候,菩萨一定会到你身边。当你勤勤恳恳学佛念经的时候,你会有求必应的。菩萨为了众生,经常显身于人间。
菩萨是多么的慈悲啊。我们要感恩观世音菩萨。大家记住,我们不要去杀生,我们不要去做对不起祖 宗和昧 良 心的事情。
杀 人取乐和杀动物取乐是一个概念。当年日本人在中 国杀 人取乐的时候,是军阀,没有人性。
而我们现在杀一只猫,杀一条 狗,杀一条鱼,杀所有活着的众生,我们也是没有人性的。作为学佛之人,我们必须戒杀,我们必须好好念经,我们应该有求必应,那样你和菩萨的气场才是相接相通的。
西方佛界有古三佛,现世三佛与未来三佛之说。谁知道是哪六位?
10楼:匿名用户
过去佛、现世佛和未来佛称为三世佛。
三世佛是大乘佛教的主要崇拜对象,根据印度哲学,时间和空间是混淆起来的。三世佛指西方过去佛,阿弥陀佛,也叫燃灯古佛,主管西方过去佛国极乐世界。他有两位胁侍,“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨;**现在佛,释迦牟尼,主管**娑婆世界,他有两位胁侍,“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨;东方未来佛,药师王佛,主管东方琉璃光世界,他有两位胁侍,日光普照菩萨和月光普照菩萨。
根据大乘佛教的说法,人人可以成佛,佛的主要任务是度化众生超越轮回成佛,往生西方极乐世界。阿弥陀佛派观世音菩萨前来协助释伽牟尼,当众生成佛后,释伽牟尼将涅盘回归西方。但因为十八层地狱下尚有永世不得超生的恶鬼,这个世界尚未成为琉璃光世界,未来佛不来接收。
因此有住在地狱发愿不将所有恶鬼度化永不离地狱的“大愿”地藏王菩萨接收,直到所有生灵往生西方,这个世界成为没有任何生灵的琉璃光世界。
所以三世佛和四大菩萨-观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨和地藏王菩萨是大乘佛教,尤其是汉地佛教的主要崇拜对象,是中国庙宇中的主要神像。大势至菩萨和观世音菩萨在藏传佛教中占有相当重要的地位。
过去现在未来三佛如题谢谢了,除过去现在未来三佛陀外还有什么佛?
1楼 里卡路德 过去世所出现之佛 过去七佛 燃灯佛等 ,称为过去佛或古佛。未来将出现于娑婆世界之佛 弥勒佛 ,则称后佛或当来佛。释伽牟尼则为现在佛。 三世佛是大乘佛教的主要崇拜对象,按空间分得横三世佛和按时间分的竖三世佛。 横三世佛指西方极乐世界阿弥陀佛,主管西方极乐世界。他有两位胁侍, 大勇 大势...
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