1楼：
在下先随喜您了。只要是有敬心，供一杯水都是好事，更何况是酥油，完全可以。如有其他问题可以到观世音吧咨询！那里好多同修会热心回答您的
请教各位师兄关于供养佛菩萨的酥油灯的问题
2楼：佛教迷
佛教里的供养都是表法的并不是佛菩萨要吃要闻。要看。供养鲜花代表因，供养水果饭食代表果，供养水代表，心要清净如水，供养香，代表戒定真香还有佛的七分法身香，供养灯是表，燃烧自己照亮别人，还有灯代表光明，智慧，光明能破黑暗，智慧能破烦恼，
供灯呢1盏7盏都可以，1代表一心，佛教里7代表圆满。如果有条件最好供养一盏长明灯，能填香油的那种。日夜不断是最好。如果不行就上早晚课的时候供。
灯不是供果没有过午之说，供灯当然可以上香。香和灯可以24小时供养的。
以后供佛要多看看这些供品表的法。南无阿弥陀佛！
3楼：匿名用户
供佛灯，如果自己在家，或者在寺院，安全第一。
人要外出离开，一定要把火源灭了。
（佛愿意你是快乐幸福的，所以不愿意看到你因为……而受苦）真正要点亮的，是我们自己心中那盏智慧的明灯。
这才是真正的“长明灯”，
在生死轮回之中，引导我们消除迷茫，到达彼岸。
4楼：世间法多浮云
佛法中讲一切供奉广设方便，有条件供奉庄严隆重些，没有条件，一盏油灯也行。朋友生出这么多烦恼，不是佛祖本意啊。我们修学修行要注重心地，不要总是被外界形式迷惑。善哉！
家里不想贡养观音菩萨和弥勒佛请问怎么弄？
5楼：阿弥陀佛正法
阿弥陀佛
佛菩萨大慈大悲，普度众生，家里诚敬的供奉佛菩萨像是吉祥，每天诚敬供奉最好，如果实在不想供奉了，应该收藏在洁净的上位，或者诚敬的送给别人，或送去寺院里请**帮忙结缘出去。
千万不能把佛菩萨像随意丢弃和毁坏，恶报很大。
6楼：无我为国得
可以吧佛菩萨像请到寺院里去供养。
请佛菩萨到家里贡养好不好
7楼：匿名用户
如果是居士当然要请菩萨到家里来。如果一般信众请菩萨到家，恭敬供养也很好。
请的菩萨要在大寺庙里开光的，拿到家，给菩萨沐浴，准备专门的干净脸盆，花露水，毛巾，专用的水壶，烧水后等有点凉了就可以给菩萨沐浴，最好2个人，一个捧着，一个擦，同时和菩萨沟通，比如保佑我们一家平平安安之类。接着恭请菩萨上座。垫好黄色的布，带莲花的最好。
其他还需要唱歌机，能供养鲜花的就供养，每天早上三杯净水，12点前收掉，心要诚，才可以和菩萨感应。
接着自己也可以看吉祥经，梁武帝问志公禅师因果文，百年虚云等。
8楼：了了
好的，这样佛菩萨就会庇佑你家，建议用心好好的供养。如果需要一些供奉佛菩萨的资料，可以追问。比如方位、鲜花、油灯数量等等。这些还是有讲究的。
9楼：匿名用户
好啊，供佛是殊胜的功德善业
供菩萨酥油灯供几个好
10楼：匿名用户
家里地方小，只能点一盏，那就点一盏，不用特地去凑双数。如果经常出差不在家，那出差的时候不点也没什么，在家的时候点就行了。如果家里人反对点灯供佛，交流没用，那就别点，别伤害家庭和睦。
11楼：aaa**王
这个是自愿的 多多益善吧 你供养什么就得到什么 付出多少 就回报多少 ··········
请问为什么要贡养佛，上师
12楼：无殇
佛教讲“上报四重恩，下济三途苦”，师长恩是其中之一。佛陀是我们的本师，当然也属于师长的范畴。因为有了佛陀的出世，我们才懂得怎样去认识真理，才知道怎样修行，才知道怎样摆脱烦恼和痛苦，佛陀于众生有大恩德，我们粉身碎骨报答佛陀的恩情也报答不尽，我们除了礼敬、称赞如来以外，还要供养。
所以，供养也是修行的一种方式。这种方式是表达对佛陀的尊重和恭敬。供佛并不表示佛一定要吃我们的东西，到时候你不供养，佛就得饿一顿肚子了？根本就没有这回事嘛！
佛教中提倡培植三种福田：一是恩田，对我们有恩的人，我们要知恩报恩，怀着一种感恩心，来报答他们的恩情。佛经里面讲：
一个人能孝敬他的父母，此人功德最大。因此，一个学佛的人如果在家里连孝敬、供养、报答父母养育之恩都做不到的话，那你就不是一个好佛子。二是敬田，凡属于我们恭敬的对象，如师长、老师、善知识、诸佛、菩萨，这些都是我们的敬田，我们都要供养他们。
三是悲田，指我们慈悲的对象，如那些贫穷的人、乞丐。他们缺吃少穿，生活有困难，需要人们帮助，作为学佛的人，我们要本着一颗慈悲的心，去同情他们，帮助他们。
一个人的福报从**来的呢？福报**于培植福田。广种恩田、敬田、悲田，通过布施、供养才会有福报。
供养的意义，一是表达对佛菩萨的恭敬；二是培植福田，增长福报；三是灭除悭贪，灭除吝啬小气供佛，把最好的东西拿出来，克服小气如果没有供养布施心，舍不得把东西拿出来，将来会得贫穷的果报。
所以说明诸佛并不需要众生的供养，只是我们众生为了自己才要去供养的！