1楼：飞跃八十八重天
可以起到一定的效果但是没有自己念诵的效果大，最好是自己念诵感应最快也感应大，记得陈全林老师说过为他母亲修药师咒感应很殊胜。效果也很好，你可以网上搜搜。
2楼：毙考题库
除了心理自我暗示之外，并没有什么治病消灾的效果。
念药师咒可以消灾祛病吗！？
3楼：万卷风沙
很多大藏经里的咒语，都是需要基础遍数。
就是说用功地念几十万遍（各个不同），然后用的时候，一念才灵。
其实一般佛咒，不用念那么多，平时多念念，基本就不会得病的。
如果要拿咒去救人的，那么这个就要先达到基础遍数的。
药师咒我不知道，你看看他**里的出处，看看有多少遍数的要求不。
4楼：闪青旋鄂策
受持药师咒而获得感应的，有很多实例。
如法地至诚念药师咒，很管用，o(∩_∩)o~虽然说一切法都是由心而生，但是这并不等于说所有的一切都只是心理作用。
真言的威神力，佛菩萨的愿力都是不可思议的，不是安心而已，是真实不虚的。
祝吉祥如意
南无药师琉璃光如来
5楼：登霞雰贰迈
信有闻信和证信。闻信是听到后，自己虽然不理解，但是由于对说话人信任，所以相信。
证信：是由闻信，进而依教奉行，修证到佛经所说境界。这时的信是证信。
您问的问题无论回答能还是不能，都没有意义，因为闻信者多，证信者少。您不应该指望我们凡夫给您信心。
由于闻信是修前方便，就用我们凡夫常用的逻辑来推导一下：佛法五戒中有戒妄语。佛陀教人戒妄语，自己比不妄语欺人。
人们说妄语要么趋利、要么避害。佛福慧双圆，无求于世。无利可趋。
佛视死生如刀斫虚空。无害可避，所以说佛陀根本用不到妄语。（根据《龙舒净土文----净土起信三》翻译）。
另外，可以用博弈论来推导：假设“药师咒”可以消灾祛病，那么念诵能得无量功德，不念诵则失大利。我们自然应该念诵。
假设念诵“药师咒”，无效果，那么念与不念结果相同。念无所失，不念无所得。为保险起见，还是念诵好一点。无非是每天花费半小时或一小时。我们平时在网上消磨时光，何止一小时。
这样，无论真假，对于病人来说都应该试一试。
有人说，根据博弈论，任何言教，都能推出遵守的结论，比如某某功。我是用两种方法推导，得出共同结论。某某功创始人显然是有利可趋，有害需避的。
有人说佛叫我们布施，是在骗钱。注意现在只是让您念咒，没有让您布施。而且不一定非得到寺院烧香，捐钱才叫布施，可以布施给穷人。
而且不一定是钱财，体力、脑力、甚至一个真诚的微笑，一句祝福语都是布施。
有人以做买卖的心理烧香拜佛，求佛菩萨保佑升官发财（当然有真心信佛者，罪过罪过），不能如愿，就怪佛法不灵。这是对佛法误解，这才是常说的迷信。佛法最重要的是依教奉行，遵循佛陀教诲。
《佛遗教经》我如良医，知病说药，服与不服，非医咎也。又如善导，导人善道，闻之不行，非导过也。
念药师咒可以消灾祛病吗？
6楼：匿名用户
信有闻信
和证信。闻信是听到后，自己虽然不理解，但是由于对说话人信任，所以相信。
证信：是由闻信，进而依教奉行，修证到佛经所说境界。这时的信是证信。
您问的问题无论回答能还是不能，都没有意义，因为闻信者多，证信者少。您不应该指望我们凡夫给您信心。
由于闻信是修前方便，就用我们凡夫常用的逻辑来推导一下：佛法五戒中有戒妄语。佛陀教人戒妄语，自己比不妄语欺人。
人们说妄语要么趋利、要么避害。佛福慧双圆，无求于世。无利可趋。
佛视死生如刀斫虚空。无害可避，所以说佛陀根本用不到妄语。（根据《龙舒净土文----净土起信三》翻译）。
另外，可以用博弈论来推导：假设“药师咒”可以消灾祛病，那么念诵能得无量功德，不念诵则失大利。我们自然应该念诵。
假设念诵“药师咒”，无效果，那么念与不念结果相同。念无所失，不念无所得。为保险起见，还是念诵好一点。无非是每天花费半小时或一小时。我们平时在网上消磨时光，何止一小时。
这样，无论真假，对于病人来说都应该试一试。
有人说，根据博弈论，任何言教，都能推出遵守的结论，比如某某功。我是用两种方法推导，得出共同结论。某某功创始人显然是有利可趋，有害需避的。
有人说佛叫我们布施，是在骗钱。注意现在只是让您念咒，没有让您布施。而且不一定非得到寺院烧香，捐钱才叫布施，可以布施给穷人。
而且不一定是钱财，体力、脑力、甚至一个真诚的微笑，一句祝福语都是布施。
有人以做买卖的心理烧香拜佛，求佛菩萨保佑升官发财（当然有真心信佛者，罪过罪过），不能如愿，就怪佛法不灵。这是对佛法误解，这才是常说的迷信。佛法最重要的是依教奉行，遵循佛陀教诲。
《佛遗教经》我如良医，知病说药，服与不服，非医咎也。又如善导，导人善道，闻之不行，非导过也。
7楼：曦瀚天涯
这里有不少修行药师佛法门的感应情况~师兄可以参考一下哦~
http://tieba.baidu.***/f/good?kw=%d2%a9%ca%a6%b7%f0%b7%a8%c3%c5&cid=1
﹏﹏﹏ 欢迎各位师兄入驻“药师佛法门吧”：http://tieba.
baidu.***/f?kw=%d2%a9%ca%a6%b7%f0%b7%a8%c3%c5 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义﹍﹍﹍﹍
8楼：瓜尔佳l凝雪
说实话'不可以，都是迷信
9楼：匿名用户
和佛相印，改变自己。可以
佛教的药师咒有什么作用
10楼：aaa**王
只是佩戴不能有太大作用的 不如每天念诵效果不错的持咒利益
此咒有大威德，若能念诵药师真言，即可消除病苦，延年益寿。如言：“曼殊师利！
若见男子女人有病苦者，应当一心，为彼病人，常清净澡漱，或食，或药，或无虫水。咒一百零八遍，与彼服食，所有病苦悉皆消灭。若有所求，志心念诵，皆得如是，无病延年。
命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提”。此言于此真言若自诵，若教人诵，皆得消灾获福者也。
“药师灌顶真言”治理众生，使得消灾免难、去病却苦。修持读颂能拔一切业障、护持身心安康、得无量福慧。
药师咒的持咒利益
11楼：裙子昕3櫺
此咒有大威德，若能念诵药师真言，即可消除病苦，延年益寿。如言：“曼殊师利！
若见男子女人有病苦者，应当一心，为彼病人，常清净澡漱，或食，或药，或无虫水。咒一百零八遍，与彼服食，所有病苦悉皆消灭。若有所求，志心念诵，皆得如是，无病延年。
命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提”。此言于此真言若自诵，若教人诵，皆得消灾获福者也。
“药师灌顶真言”治理众生，使得消灾免难、去病却苦。修持读颂能拔一切业障、护持身心安康、得无量福慧。
由于药师如来的弘深誓愿，无尽功德，一方面促使众生早成佛道，另一方面也能满足众生现世的安乐和福报。清朝的玉琳国师一读《药师经》，便额手失声，愿人人入如来的愿海。国师的《药师经》题语说：
“予见世人顺境沦溺者不一，富贵可畏甚于贫贱。今此如来，使人所求如愿，遂从此永不退道，直至菩提。则欲于王臣长者，一切人中，作同事摄，不乘如来愿航，何从济乎？
”又说：“若于现前富贵功名，未能志清，男女饮食之欲，未知深厌，则于往生法门，未易生信。即信矣，身修净土，而心恋娑婆，果何益乎？
则求其不离欲钩，而成佛智，处于顺境，不致沦胥者，固无如修持药师愿海者之殊胜难思也。若能信行，久久不懈，知不独富贵功名，转女成男，难危迪吉，如如意珠，随愿成就。即得于一切成就处，直至菩提，永不退转，何幸如之！
人间亦有扬州鹤，但泛如来功德船。”
◎除病离苦，闻说药师名号即得灭罪往生。
◎修药师法及持药师咒，可除病离苦。
◎ 具有强大的威力，不仅限於疗愈疾病，也能够净化生者和亡者的业障。如果能够本著菩提心，在临终者或动物耳边，持诵药师佛的圣号和咒语，最好不过了，因为那将使他们不堕恶趣。
◎如果亡者已经听不见了，可以持药师佛咒，然后直接在他们身上吹气或者先在滑石粉、香水上吹气，然后把粉末、香水涂抹在他们身上。
◎修药师法甚至能够净化亡者，把他们从苦难中救脱出来。
◎持药师佛的咒语，然后在所吃的肉上面，或死尸、死者的骨头上面吹气，都很有利益，可以净除亡者的业障，使他们得以往生净土或上界。
◎如果你是肉食者，应当利益你所吃的被宰杀的动物。在吃肉之前，应当持诵这个强力的净障咒，而且猛力地回向，使那些动物即刻脱离恶趣，往生净土或上界，永不再堕恶趣。
◎即使动物或人已经死了几百年甚至上千年之久，心识还在恶趣，如果持诵药师佛咒之后，在他们的骨头上吹气，照样可以把心识迁移到净土或上界。
◎持诵药师佛咒语之后，也可以吹气在水上、沙上或滑石粉上，再洒在死亡的动物或人的骨头或**上。这麼做至少可以缩短亡者在恶趣受苦的时间。
◎修药师法不但对重病的人很有效，还会带来事业、修行或者其他事行的成功。
听药师咒有什么禁忌？
12楼：伯龙敖烈
以我浅见，只避开污秽的场所及行为，听咒是无甚禁忌的。于病榻侧，应为病人常澡浴整洁，于产妇、婴儿侧，亦应尽量收拾干净。
又，似乎藏密喇嘛说，药师法百无禁忌，不惮酒肉爱欲，慎听慎信。
我了解确无禁忌的，一是准提法，二是秽迹金刚法。
祝六时吉祥，眷属安康，早遇明师，安住大乘！
每个人都可以念药师咒吗
13楼：匿名用户
药师咒的功德利益
此药师佛灌顶真言是《早晚课诵集》中十小咒之一，出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。常常念诵此咒，可以健康长寿，临终时可以往生净土琉璃世界，或者由八大菩萨护送到西方极乐世界。
此咒有大威德，若能念诵药师真言，即可消除病苦，延年益寿。如言：“曼殊师利！
若见男子女人有病苦者，应当一心，为彼病人，常清净澡漱，或食，或药，或无虫水。咒一百八遍，与彼服食，所有病苦悉皆消灭。若有所求，志心念诵，皆得如是，无病延年。
命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提”。此言于此真言若自诵，若教人诵，皆得消灾获福者也。
“药师灌顶真言”治理众生，使得消灾免难、去病却苦。修持读颂能拔一切业障、护持身心安康、得无量福慧。
1、除病离苦，闻说药师名号即得灭罪往生。
2、修药师法及持药师咒，可除病离苦。
3、药师咒具有强大的威力，不仅限於疗愈疾病，也能够净化生者和亡者的业障。如果能够本著菩提心，在临终者或动物耳边，持诵药师佛的圣号和咒语，最好不过了，因为那将使他们不堕恶趣。
4、如果亡者已经听不见了，可以持药师佛咒，然后直接在他们身上吹气或者先在滑石粉、香水上吹气，然后把粉末、香水涂抹在他们身上。
5、修药师法甚至能够净化亡者，把他们从苦难中救脱出来。
6、持药师佛的咒语，然后在所吃的肉上面，或死尸、死者的骨头上面吹气，都很有利益，可以净除亡者的业障，使他们得以往生净土或上界。
7、如果你是肉食者，应当利益你所吃的被宰杀的动物。在吃肉之前，应当持诵这个强力的净障咒，而且猛力地回向，使那些动物即刻脱离恶趣，往生净土或上界，永不再堕恶趣。
8、即使动物或人已经死了几百年甚至上千年之久，心识还在恶趣，如果持诵药师佛咒之后，在他们的骨头上吹气，照样可以把心识迁移到净土或上界。
9、持诵药师佛咒语之后，也可以吹气在水上、沙上或滑石粉上，再洒在死亡的动物或人的骨头或**上。这麼做至少可以缩短亡者在恶趣受苦的时间。
10、修药师法不但对重病的人很有效，还会带来事业、修行或者其他事行的成功。
汉译咒语拼音注音
nā mó bó qiéfá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。
南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。
bō lá pó。hé là shé yě。dá tā jiē duō yě。
钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。
ā là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tā。
阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
ān。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì。 suō hē。
唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝。莎诃。
http://baike.baidu.***/view/1415279.htm?fr=aladdin
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