1楼：匿名用户
寺庙的大门时刻都对我们在家**打开，但是我们出家要看因缘，和哪位**有缘，和那个寺庙有缘，这个不是我们说了算。因缘到了，你就功德具足了，可以出家了。也就是有**收你做底子了。
祝你早日如愿，阿弥陀佛！
2楼：匿名用户
想 不想 入道 ？ 成为一名道教徒？可找浙江金华那边的道观，请求入道。看缘分吧。找找“余道长”吧。
我想出家，重庆**有尼姑庵，或者寺庙会收人，要什么条件？
3楼：匿名用户
解放碑那个吴抄手旁边有个小巷进去就是 有点小 叫能仁寺。。 华岩寺和尚庙旁边就是尼姑庵
4楼：匿名用户
寺庙道观：罗汉寺、华岩寺、老君洞道观、涂山寺另外，解放碑，江北嘴，弹子石还有一些教堂寺院。至于如何入门就不清楚了。
5楼：匿名用户
南无阿弥陀佛！现在出家要大学本科毕业！缙云山和北温泉那里可以出家！条件就是要大学本科，我有个朋友上次去缙云山玩，被那里的和尚看中了，想带他入门，问他有没有本科文凭……
6楼：匿名用户
出家不是每个人能做到的 那里并不是逃避现实的喧嚣的场所 并没有想象中的容易 不仅是生活习惯，饮食方式等日常生活的巨大变化 而且更是内心的一大改变 内心要做到六根清净四大皆空 但是从表象上说确实是心中了无牵挂而不再感受烦恼痛苦，但这里说的是对自己要了无牵挂，并不是对世界对他人了无牵挂。
所谓了无牵挂，是说不要执著于自我的爱恨欲取的心态，而不是说什么都不认识，什么都不认真，什么都不去做。 因此没有决心就不要冲动的做
什么人都可以出家吗？寺庙接受吗
7楼：懒羊羊的懒
依据如来的正法规与法律，欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件：
1、父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。
2、没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种**病等，但伤风感冒不在此例）。
3、没有债务问题缠身者（如：破产、生意失败而欠下一身债务者）。
4、没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者（指遭**通缉者，若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例）。
5、 年龄不小过7岁，不大于60岁。
6、精神健全（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神**症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症）。
7、心理健全、正常（双性人不可出家）。
8、 要求出家者，须本人自愿，信仰虔诚，爱国守法（包括无法律纠纷），父母许可，寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格。
考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由**按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。
然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。
只要满足了这些条件就都可以出家，寺庙也会接受的。
8楼：引经据典正法
想出家可以亲自去寺院里询问，看哪个寺院和你有缘分，一般是先在寺院做义工，一段时间考验通过后才允许出家。中国佛教协会某公告中有一段有说过出家条件如下
。。。按照《宗教事务条例》以及《全国汉传佛教寺院管理办法》《全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法 》《汉传佛教教职人员资格认定办法》等相关规定，佛教教职人员资格的取得，须具备一定的条件并履行一整套严格的程序和神圣庄严的仪式，最后还要经佛教协会认定、**宗教事务部门备案。《全国汉传佛教寺院管理办法》第三章第九条规定，“要求出家的人，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰佛教，爱国守法，有一定文化基础，父母许可，家庭同意。
寺院对要求出家的人，经查明身份来历，认定符合出家条件的，方可接受留寺，指定依止师，授予三皈五戒，经僧团一年以上考察合格，再正式剃度。”根据《全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法 》第十七条规定，参加传戒须具备以下条件：一是爱国爱教，遵纪守法；二是信仰纯正，勤修三学，遵守教义教规，品行端正；三是年龄在 20 岁至 59 岁之间，六根具足，身心健康，具有较高的文化素养；四是剃度后，男众在寺院修学一年以上，女众在寺院修学两年以上；五是有一定佛教学识，能独立完成日常课诵和具备基本佛事法务活动能力。。。。
9楼：木绎
什么是真正的出家
无利无功德
10楼：匿名用户
出家是代表离开尘世间，去修行，达到心灵上的一种解脱。
我不清楚您此处说的是佛教出家还是道教出家，还是印度教出家，因为这几个宗教出家的修行方式是不一样的，他们出家的地点也叫作寺庙。
我姑且以佛教的方式来回答您。
首先，佛教出家为沙门，意思为出家人，未满二十岁的不能受比丘戒，男众叫沙弥，女众叫沙弥尼，二十岁后可以受比丘大戒，男众叫比丘，女众叫比丘尼，而世俗间叫尼姑是带有贬义色彩。
出家的条件，按照条例说有多，实际上根本点就几个：第一，是否真心为了解脱烦恼了生死而出家；第二，能否坚持出家的戒律；第三，是否适应道场的生活；第四，身体是否重大残疾；第五，是否有犯罪行为。
很多人说出家要学历，其实不是的，那是佛学院为了培育僧才，为了讲经说法，而一般人出家都是可以找到合适的寺院。初进寺院叫净人，经过在寺院半年到一年的考验，决心不退的，才会给予剃度出家，年龄够二十岁，过后视机缘会一起授三坛大戒：沙弥戒，比丘戒，菩萨戒。
所以，出家没有所谓的名利的限制，但是对于发心很看重，至于去**的寺院修行，建议初期还是在大的寺院进行训练规则，磨砺心性，这样将来修行比较有把握，祝福吉祥如意。
准提心脉善嘉幢合十。
11楼：匿名用户
没有因为就是想出家寺庙能接受吗？交钱吗？我有工资收入怎么办手续，就在龙岗附近最好
12楼：匿名用户
只要有发心，可以去试试，寺院很多的，据我了解，不是对所有人都要求高，因为寺院也是个大家庭，里面也有分工的。关键看你的发心，能不能吃苦，是不是真出家。
13楼：林允孝
不是，现在出家的都是高学历的，要不就是真的和佛祖有缘的，大部分都是看高学历的，我看过说出家的人学历都非常的高
14楼：铅笔盒儿
当然不可以哈！
不是谁去剃个头就算出家哦。不明了出家的究竟的不可以收的。
当然极个别为了凑人数拉人为目的别有用心的除外哈。
现在乱七八糟地，没办法。
都是顺治皇帝给搞乱了。
15楼：匿名用户
出家首先要发出离心，慈悲心，要正信佛法；
其次要身体健康，父母同意才可以出家
16楼：南屏晚钟
任何一个虔诚的佛教信徒,没有前科的,父母同意的(或是父母已不在人世的)都可以出家.佛教以大开方便之门,以此来弘扬佛法.
阿弥陀佛
17楼：匿名用户
寺庙最喜欢有钱人出家
至于穷人,他们才懒得搭理呢
现在的和尚寺庙佛教都变味了
18楼：明泺居士
不是的，残疾，五官不全，黄门，有债务，有传染病，罪犯不可出家
19楼：匿名用户
不是,寺庙不会随便接受人出家的
20楼：匿名用户
出家都有啥要求本人今年五十岁可以出来吗？有过脑梗疾病现在**阶段可以吗
21楼：满眼的绿植
出家最重要的条件是具备出离心，有追求真理的愿望，有一定的福报资粮，才比较适合出家。
可以通过学习，明白什么是出离心，并实修出离心，同时在道场发心服务大众，培植福报。
22楼：小小乔巴呀
不是的。
1、七十岁以上，皆不许度其出家，二十岁以前，六十岁以后，虽许出家，但不得受比丘戒，小者小沙弥，老则老沙弥，小沙弥终将可成大比丘，老沙弥则永不得受大戒。
2、无利无功德是为出家。有为法者可说有利有功德。夫出家者为无为法。无为法中无利无功德。。出家者无彼无此亦无中间。离六十二见处于涅盘。智者所受圣所行处。
3、实际上，佛法之前不但人人平等，而且一切众生，都是平等平等的，所以凡是人，都有资格出家，不论贫富贵贱，智愚圣凡，佛门之中，无不容纳。所以出家是很容易的。
23楼：如道居士
出家需要具备这些条件：
1、父母亲或监护人同意许可,持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。
2、没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种**病等，但伤风感冒不在此例）。
3、没有债务问题缠身（如：破产、生意失败而欠下一身债务者）。
4、没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者（指遭**通缉者，若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例）。
5、年龄不小过7岁，不大于60岁。
6、精神健全（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神**症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症）。
7、心理健全、正常（双性人不可出家）。
8、 要求出家者，须本人自愿，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，父母许可，寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由**按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。
然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。
（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）。
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