1楼：永不注册
佛放至中间高位，菩萨放两侧。就像西方三圣图那样。
佛圣像比菩萨像要更高位置。
2楼：法藏
面对供桌，从左到右，，观世音菩萨，佛祖！
如来佛祖、观音菩萨和财神爷摆设在什么地方，怎么摆放，具体点，可以摆在一起吗，请高人帮忙。谢谢
3楼：佛经_僧伽吒经
安供在高净处。不要在卧
室。不要对着卫生间。
可以供：素食。香。花。灯。或合掌礼拜。都可以。
《佛为首迦长者说业报差别经》
（节选）
若有众生。奉施饮食。得十种功德。
一者得命。
二者得色。
三者得力。
四者获得安无碍辩。
五者得无所畏。
六者无诸懈怠。为众敬仰。
七者众人爱乐。
八者具大福报。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施饮食得十种功德。
------
若有众生。奉施香华。得十种功德。
一者处世如花。
二者身无臭秽。
三者福香戒香。遍诸方所。
四者随所生处。鼻根不坏。
五者超胜世间。为众归仰。
六者身常香洁。
七者爱乐正法。受持读诵。
八者具大福报。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施香花得十种功德
------
若有众生。奉施灯明。得十种功德。
一者照世如灯。
二者随所生处。肉眼不坏。
三者得於天眼。
四者於善恶法。得善智慧。
五者除灭大闇。
六者得智慧明。
七者流转世间。常不在於黑闇之处。
八者具大福报。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施灯明得十种功德
------
若有众生。恭敬合掌。得十种功德。
一者得胜福报。
二者生於上族。
三者得胜妙色。
四者得胜妙声。
五者得胜妙盖。
六者得胜妙辩。
七者得胜妙信。
八者得胜妙戒。
九者得胜妙多闻。
十者得胜妙智。
是名恭敬合掌得十种功德
------
南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
4楼：匿名用户
如来佛祖放**，观音，财神放两边。前面一个小香炉，三个供水杯。就可以了。
早晚上三支香，早上倒三杯开水，下午再把供水倒在一个干净的地方。早晚拜拜。初一十五，最好再买几样水果，供一下。
就好了啦。
5楼：匿名用户
佛是最高的，它被放置在最尊贵的地方，然后观世音菩萨。
最后财神。
6楼：匿名用户
观音菩萨弥陀拂才神，那位供在中间
观音菩萨佛像如何摆放
7楼：齐家网
基本佛台摆设要求是： 1 不能靠近厕所 （家里厕所平时要把门关上）。 2 不能正对厨房。
3 不能放在电视机、冰箱等上面、空调的正下方。如果靠近电视机或者环境比较杂，可以做一个带木门的柜子，平时不烧香的时候把柜门关起来，同时上香的时候不要开电视机。但是，不能用玻璃罩子罩住菩萨像。
4 不能供在夫妻卧房（老年夫妻房除外）。 5 单人卧室可以供奉，但床尾不能正对佛台。 6 不能供在凸出不连地基的阳台上，如果是室内阳台的话可以。
7 任何佛菩萨像包括供奉的香炉油灯等均不能悬空搁置，必须有桌子、柜子、架子等落地物支撑。 8 菩萨最好设在窗户边上比较明亮的地方，但不能背靠玻璃窗，后面必须靠墙，佛台的周围不要有镜子。 9 佛台下面不要放杂物或者其他书籍，一般可以放经书和佛具。
10 佛台不能太低太高，是人站着微微仰头看的方位（如果太低，可以用比较精美庄重的盒子把佛像垫高）。 11 要有油灯（经常上油，会使人眼睛好），有水（有几尊佛菩萨就要有几杯水，水每天要换一次，不能用自己的嘴巴去碰杯子）。 12 要有香炉，每天早晚各一次香，最好是固定上香的时间，一般6点、8点、10点整都比较好。
13 佛坛的佛菩萨不要太多。 14 看自己条件可以供新鲜水果（每周更换一次），鲜花（供奉鲜花使人变的更美丽）。 15 佛坛的位置最好是坐南朝北（南半球），坐北朝南（北半球），如果条件不允许其他方位也是可以的。
8楼：展教诺娴静
摆放佛像的柜台必须靠墙。后方不能有开窗纳气现象。若是摆放错误的话，会引起麻烦不断，精神不振。
（1）不能正对厕所，主无神，家人健康多有问题。
（2）不能正对厨房，主家人争吵不断，控制不了自身情绪。
（3）上方不能有横梁，神坐稳不安，家人多头痛，生活艰苦。
（4）不能对着楼梯，主家人命运坎坷，易犯血光之灾。
（5）神位向楼梯，主家人开刀、血光、坎坷。
（6）神位周遭不能有震动或，其他会发出声音的物品，如电视、音响等，家人会得不到庇佑。
说到观音的摆设，有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这种摆法非常不妥当，因为观音是佛教的神，而关帝只是民间崇拜的英雄偶像。而且观音是以慈悲为怀，戒杀生的。
希望能帮到你。
9楼：平成三年
要知道欲界六道轮回是:天、人、阿修罗、饿鬼、地狱、畜生。你知道天指的是什么？
指的是天界的一切众神，也包括玉皇大帝。凡是在六道轮回之内一切众生，皆都比六道轮回之外众生(如佛、菩萨)低，只有六道轮回之外(如佛、菩萨)才是最贵，也就是说佛、菩萨才是最大的。
你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”，谁贵谁轻呢？答:观世音菩萨贵。
因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)，而观世音菩萨(很至高无上的果位，是在六道轮回之外，已超越三界的)所以观世音菩萨更贵，是天帝(天人道的帝释天，与**教上帝在同一个级别上，即是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨，皆要诚心礼拜，叩头顶礼。(你不信的话，去找阴律无情书上查，可是写得清楚楚的)。
要知道天帝(即是天，天乃六道轮回内)虽是三界之内的王帝，三界之内的老大。但终究尚未跳脱三界，也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载，无间地狱之所以叫做无间地狱，之四原因:
无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦堕入这地狱，都是同样的受苦，所以叫做无间。你仔细看，有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗？因佛、菩萨是很至高无上的果位，在三界之外，命亦是极贵无比，又不会造作任何罪业，即永不打入无间地狱的。
要知道不但观世音菩萨比天帝命贵的，连三界之外的一切佛、一切菩萨，皆都比天帝命贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其他所有佛，所有菩萨，皆都比天帝大的，知道吗？
天帝即是天，天乃六道轮回之内，尚末跳脱三界的。而佛、菩萨很至高无上的果位，在六道轮回之外，已超越三界的。天(天帝)也有堕入无间地狱的可能性，但机率是很小的。
而佛、菩萨是永不堕入无间地狱的，可能性机率完全是零的。天(天帝，也叫玉皇大帝)是比佛、菩萨低的，且佛、菩萨亦是他的上级。简单划分一下，佛乃老大，菩萨老二，天(天帝)乃老三的。
天帝也如我们南阎浮堤世界的人那样，也是念佛，念地藏菩萨名号，念观世音菩萨名号积修功德的。而佛，菩萨皆不是
华严经里面讲过:“我们众生造业深重，弄得灾难重重，民不聊生。玉帝曾跪拜观世音菩萨七天七夜，恳求菩萨大发慈悲，消灾增福”。可见，玉帝是多么的仁慈啊！
10楼：wui8雪儿
你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”，谁贵谁轻呢？答:观世音菩萨贵。
因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)，而观世音菩萨(很至高无上的果位，是在六道轮回之外，已超越三界的)所以观世音菩萨更贵，是天帝(天人道的帝释天，与**教上帝在同一个级别上，即是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨，皆要诚心礼拜，叩头顶礼。(你不信的话，去找阴律无情书上查，可是写得清楚楚的)。
要知道天帝(即是天，天乃六道轮回内)虽是三界之内的王帝，三界之内的老大。但终究尚未跳脱三界，也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载，无间地狱之所以叫做无间地狱，之四原因:
无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦堕入这地狱，都是同样的受苦，所以叫做无间。你仔细看，有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗？因佛、菩萨是很至高无上的果位，在三界之外，命亦是极贵无比，又不会造作任何罪业，即永不打入无间地狱的。
要知道不但观世音菩萨比天帝命贵的，连三界之外的一切佛、一切菩萨，皆都比天帝命贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其他所有佛，所有菩萨，皆都比天帝大的，知道吗？
11楼：程华衣慕梅
我请的观音和财神很大，客厅摆上沙发没有合适得地方啊，而且东面墙后是卫生间，西面墙后是厨房北面是窗户，怎么办放在**合适，放在其中一个卧室行吗，谢谢各位大师指点。
12楼：线钊示冠
你可以看看网上销量铜雕佛像的厂家**，里面有很清楚的讲解
http://****tdysp.***/hftd_7.html
你打开看看吧。里面有很多知识。
13楼：辜芬鲜淑穆
不论怎么放，他依然是不会说话不会动，用金银铜铁泥巴做成的偶像雕刻。
愿你告别这样的人本思想，不要做迷信的思想，愿你归回真理，耶稣爱你，赐福你。
14楼：匿名用户
只要心诚心善就好，放在你认为最好的一个地方
我家里有一个弥勒佛和两个观音，该如何摆放？
15楼：匿名用户
你用什么心态来对待佛像的? 这是个关键问题. （个人认为，越是隆重的礼节越是偏离佛之大道，就看你怎么理解佛，如果真正的佛会和我们凡夫俗子计较，那么他也不配称作佛，因为佛的最高宏愿是普度众生，简单理解就是无偿帮助所有人且有一颗平常心。
声明：这是个人见解，对此句个人不负责任）
如家居条件允许, 就找个干净的,(靠西面东最佳).专桌摆放.
如家居较小,也要找个干净向阳的来摆放.当然不能摆放于卧室,
(如确实没其它地方,只有放于卧室中,则在不礼敬之时,应用布帘遮盖)
对于摆放佛像等圣物,如果你：心！存！礼！敬！,是诚心学佛念佛者,
要求不那么严格,只要是干净的地方,就可以摆放.
这叫: 事理无碍.
事者, 是摆放佛像.
理者, 是我们为学佛而摆放佛像,起到时时警策,
一见佛像,就提示我们每一个起心动念,都必须按照佛陀的教导来执行,落实.更利于精进!
你仔细研究会发现，其实成大道者（如济公）和凡夫俗子和行为是一样的，关键在于内心的高度不同。同样，对于佛像，如果内心不诚，再怎么尊敬再怎么位置好，也没用；而如果心诚，则不必过于讲究，随意即可。
1、您摆放到**去都行，就是一个心意而已。
2、所谓开光，是指弥勒（或者其他佛像）让我们内心充满光明，达到去除内心黑暗的目的。所以是他替人开光，而不是人替佛开光。要是人能够替佛开光，您直接去找那个人算了，因为他比佛还厉害！！
3、弥勒是让人们开心快乐的，让您一看见他，您就感到很快乐。所以，您把他放到**都无所谓，只不过出于对他的尊重，应该把他放在干净的地方。
4、如果您觉得有一个人乐呵呵地看着您睡觉，您不介意的话，也可以不遮盖。
5、其实，佛在心中。佛教重实质，不重形式。佛教的核心是慈悲奉献。
6、正信的佛教是让人开心的，不是给人找别扭的。
7、佛教是主张积极进取的。
8、真正的佛教徒一定是一个优秀的公民，道德的模范，是一个全心全意为人民服务的人，否则，就是披着佛教的外衣，别有用心的人。
我个人认为您自己看着适合就可以。------心中有佛才是真的礼佛、信佛！
我们拜佛的真正含义 是让你每天想起这尊佛 以他的事迹 给我们讲的经 来得到生活之中的实际利益 并不是求他来办什么事情 以上香的形式 去伺候谁 那是迷信的 是统治阶级来统治人的一种思想迷惑 所以 你挂了米勒尊佛的相 没有去看佛说米勒佛 （现在还是米勒菩萨）的事迹 那么 得不到大的长进！
弥勒佛的笑是指：
笑口常开，笑世上可笑之人
大肚能容，容天下难容之事
身边无外物,自无烦恼生.
笑口常开开,慈悲对众生.
那是在布施平等心，欢喜相，教导我们心量要大，对一切众生生欢喜心。
重要的是佛给予世人一种乐观的人生态度，各种人将在他的笑意形态上获得启发，获得正法的帮助，而此启发是属于他们自己的，或许每个人都不同，但达到了佛，菩萨传法，度人，帮助人的结果。虽不一定帮助烦人看破一切，但一定达到帮助他们看破当前烦恼效果，从而下面有放下该执着，获得身心自在，诸佛，菩萨度世人向善方法随缘，随所遇到该人的需要之缘，但目的都一样：看破，放下，自在，随缘，功德。。。。。。