1楼：章彧
七言绝句
春 日朱 熹
2楼：匿名用户
春日一诗是一首描写春天的万紫千红的景象的一首诗。
三年级下册语文春日是一首什么诗
3楼：逝去的爱
是朱熹写的，这首诗描写了春暖花开的美丽景色。
原文如下：
春日胜日寻芳泗水滨，
无边光景一时新。
等闲识得东风面，
万紫千红总是春。
4楼：张小笨
春 日朱 熹
胜日寻芳泗水滨,
无边光景一时新.
等闲识得东风面,
万紫千红总是春.
1． 胜日：天气晴朗的好日子.
2． 寻芳：游春,踏青.
3． 泗水：河名,在山东省.
4． 等闲：平常、轻易.“等闲识得”是容易识别的意思.
5． 东风：春风.
【简析】
人们一般都认为这是一首游春诗.从诗中所写的景物来看,也很像是这样.
首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气.“泗水滨”点明地点.“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题.
下面三句都是写“寻芳”所见所得.次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象.用“无边”形容视线所及的全部风光景物.
“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉.第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字.“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的.
“东风面”借指春天.第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天.这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”.
而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”.第
三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得.
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占.朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏.其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授**.
因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道.“万紫千红”喻孔学的丰富多彩.诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风.
这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗.
春日这首诗是一首什么诗
5楼：睢宁一指禅
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作。这首诗表面描绘了春日美好的景致，实则是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授**。
因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。
这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
6楼：匿名用户
春日是一首七言哲理诗
《春日》是一首什么诗
7楼：安慰颂
春 日朱 熹
胜日寻芳泗水滨,
无边光景一时新.
等闲识得东风面,
万紫千红总是春.
1． 胜日：天气晴朗的好日子.
2． 寻芳：游春,踏青.
3． 泗水：河名,在山东省.
4． 等闲：平常、轻易.“等闲识得”是容易识别的意思.
5． 东风：春风.
【简析】
人们一般都认为这是一首游春诗.从诗中所写的景物来看,也很像是这样.
首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气.“泗水滨”点明地点.“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题.
下面三句都是写“寻芳”所见所得.次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象.用“无边”形容视线所及的全部风光景物.
“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉.第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字.“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的.
“东风面”借指春天.第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天.这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”.
而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”.第
三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得.
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占.朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏.其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授**.
因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道.“万紫千红”喻孔学的丰富多彩.诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风.
这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗.
8楼：斋冰莹井恨
《春日》宋·朱熹诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
《春日》不仅是一首写景诗。还是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。借用诗中的暗示来表达对于国家统一兴盛的愿望,希望借用圣人之道燃起生机,在圣人的思想影响下,得到更多人的共鸣。
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