清明可以提前祭祖,不能推迟,对吗

2021-01-16 12:17:51 字数 6534 阅读 1320

1楼:老天爷为大

清明可以提前祭祖,不能推迟,那你得看你的时间,因为今年是非常时期,有很多地方都已经不让祭祖,推后也是可以的。

2楼:匿名用户

清明可以提前祭祖,也可以推迟的,一般在清明节的前三后四都可以扫墓祭祖的。所以的话,清明节祭祖的话,可以提前也可以退货。

3楼:木子

按风俗习惯来说,清明祭祖可以提前一周之内,但是不能推迟。

4楼:牛霞吧

农村有句话说,早清明,晚十来一。意思就是,清明祭奠

要早,也就是说,在清明前去祭奠。因为据说清明是从阴司往外放鬼的。早祭奠,死去的人,才能早点出来……………

5楼:美妙

清明祭祖的话,一般都是提前比较多

清明节上坟扫墓可以提前几天吗

6楼:亦如

清明节是可以提前上坟的,而且还有说法显示清明节提前上坟越早越好。

民谚云“早清明,晚十一”,就是说清明祭奠先人可以提前,而且是越早越好。

为了表现出对先祖的尊重和崇拜,我们一般都是根据传统的清明节扫墓上坟习俗进行的。不过不同地区,清明节上坟的时间和方式都是不一样的。而有的时候,我们也会根据个人实际情况而定,抑或不上坟而采用网祭、不烧纸而植树的方式方法进行祭祀。

其实,只要利身心健康、社会和谐、家庭和睦,清明节上坟的时间和方式,也是可以不那么墨守成规的。

清明节的祭祖习俗,据传始于古代帝王将相郊外踏青时举行“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

清明为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后;清明节后雨水增多,大地呈现春和景明之象;这一时节万物“吐故纳新”,无论是大自然中的植被,还是与自然共处的人体,都在此时换去冬天的污浊,迎来春天的气息,实现由阴到阳的转化。

经过两千多年的演变,清明节已经超出节气的意义,具有极为丰富的内涵。各地都发展出了不同习俗,而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

扩展资料

清明扫墓由来

相传春秋时期,晋公子重耳为逃避**而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。

十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。

他打好行装,悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。

绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。 大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。

装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。

7楼:匿名用户

清明节上坟扫墓可以提前几天,这是很多地方的习俗。

8楼:无聊人也

可以的。清明节习俗,是指在清明节前后进行扫墓祭祖和踏青郊游的风俗习惯。清明节是中国重要的传统节日之一,它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带,更重要的是认识先辈,看自己的不足,修正自己,带动后人。

感悟人生的价值,去除先辈遗留的干枝枯叶,保留可借鉴的新芽,弘扬正能量。世世代代,清清楚楚的修正日,每年阳历4月4-6日。

扩展资料

清明节,又叫踏青节,在仲春与暮春之交。清明节是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是扫墓祭祖的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。

经历史的发展演变,清明具有极为丰富的内涵,各地都发展出了不同习俗,而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题 。

清明节的名称与此时气象物侯的特点有关,据西汉时期的《淮南子·天文训》载:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至”;“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时,皆清洁而明净。

故谓之清明。《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。

”清明一到,气温升高,大地呈现春和景明之象,这一时节万物“吐故纳新”。

清明节是中国重要的“时年八节”之一,一般是在公历4月5号前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天,1935年中华****明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。

2006年5月20日,中国文化部申报的清明节经***批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2013年清明节一定要在4月4日到4月6日这几天去祭拜祖先吗?如果提前几天或者一周后才去祖坟祭拜祖先

9楼:知信传

一般4月4日到4月6日这几天中有一天是二十四节令的“清明”,民俗中,华人在“清明”这天是祭祖、祭拜、扫墓的日子。当然清明之前或后几天也是可以的,只当“清明”这天是个中心日子罢了。

10楼:一心念佛行孝谦

南无阿弥陀佛!顶礼仁者!祭祖真诚感恩孝顺的心最重要,恭劝仁者不可杀生祭祖。

末学恭录净空老法师对祭祖的开示希望对仁者有所帮助:

话说回头,祭祀祖先的宗旨,佛经里头说得很明白,这是报恩,仪规不重要,最重要的是诚心。

祭祀祖先,这也是纪念祖先,这是天经地义。我们纪念祖先,对祖先况且念念不忘,我们对眼前的父母,哪有不孝顺的道理?7

所以,做儿孙的,不可以不纪念祖先;如果不纪念祖先的话,你将来的儿孙不孝,为什么?你不孝顺父母,他看在眼里,他也不会孝顺你,这是因果。

此外,要特别注意,祭祀祖先,万万不可以杀生!你杀生祭祀祖先,不祭祀就不杀生,不但你自己有罪,这是加重祖先的罪业,这叫大不孝! ——恭录完毕

二00八年清明祭祖开示——净空法师主讲

各位大德,各位法师,各位同修,今天是中国传统的节日清明节。今年的清明节格外的殊胜,因为从今年起,清明节正式被国家订为法定的节日,这是个新的开始。清明是中国传统的节日,已经有两、三千年的历史,是中国民间重要的传统节日,是中国人每年最重要的祭祀祖先的日子。

我们的祖先为什麽重视清明的祭祖?孔夫子说:「慎终追远,民德归厚。

」祭祀是怀念祖先、纪念祖先、效法祖先,继承祖先的美德,它的效果确实给社会带来淳厚的风俗,和谐的社会,礼义之邦,长治久安,产生很大的效果。

中国人非常幸运,祖宗有智慧、有经验,懂得教养後代。中国的教育从胎教开始,所谓是「教儿婴孩」,不是小孩,刚刚一出生就要开始教,「教妇初来」。谚语有所谓「三岁看八十,七岁看终生」,这是非常有道理的。

所以中国在这个世界上五千多年的历史,还能够屹立在今天,就是得力於祖宗的教诲,这是我们应当要知道感恩戴德。要把祖宗的教诲认真落实,再推广到全世界,这个世界才能够真正的化解冲突,得到社会安定,世界和谐。可是我们看到现前的环境,可以说是在整个人类历史当中我们遇到了空前的混乱局面,天灾人祸,带给我们许多的灾难。

这个原因就是缺少圣贤人伦理、道德、因果的教诲,这是今天动乱真正的原因。因此我们对於清明节就格外的重视,我们利用这个节日提倡伦理的教育、道德的教育、因果的教育,帮助社会安定,帮助世界和谐。

在过去,我住在澳洲的时候,有一天昆士兰大学校长派了两位教授来找我,希望我帮助他们的和平学院,**化解冲突真正的原因。我们先听学校的报告,他给我做了五十分钟的报告,然後要我说话。我听了报告,知道他们的观念有偏差,认为冲突总是别人的事情,总是冲突双方的事情,没有真正找到冲突的根。

冲突的根在**?我告诉他,在家庭、在自身。家庭,大家都能看得到,现在的离婚率太高了,这是夫妇不和。

家庭的核心就是夫妇,夫妇不和肯定会造成父子不和、兄弟不和。所以家庭成了问题,人他走进了社会自然就跟别人发生冲突,这才是冲突真正的原因。更深一层的,那是自己,自性跟习性的冲突。

我们的老祖宗教训我们,本性本善,所以我们要肯定「人之初,性本善」。「性本近,习相远」,这是告诉我们习性不善。本性是善的,这个善不是善恶的善,习性里面有善恶,本性里头没有善恶,才叫真正的善,这是我们都必须要知道的。

於是教育的理念就兴起,「苟不教,性乃迁」,你要是不好好的教他,本性渐惭就淡忘了,习性长成了,这个事情麻烦了。

从佛法来说,本性,如果没有习性就没有六道轮回,六道轮回从哪来的?习性造成的,这是我们不可以不知道的。所以习性里头有善、有恶,善在三善道,恶就是三恶道,习性出不了六道轮回。

这桩事情佛讲得非常清楚,佛帮助我们恢复本性。其实儒释道都在这三方面努力,而是佛法讲得最透彻,做得也最彻底,不但要出三恶道,还要出六道、出十法界,才能达到究竟圆满。

我们回过头来看看现在社会,你就晓得问题出在**,问题演变得多麽的严重。我们看现在的教育,家庭教育没有了,父母不懂得教训儿女,不能给儿女做很好的榜样。这些年来我们提倡《**规》,《**规》实在讲不是教小孩念的,不是教小孩背的。

教儿婴孩,小孩刚刚生下来,他怎麽会念?怎麽会背?《**规》是父母做出榜样来给儿女看的。

要知道小孩睁开眼睛,竖起耳朵,他会看、他会听,他已经在学习。所以接触婴儿的人,这些大人,言行举止都要端庄,把《**规》表演出来,他才能学习。小孩到三岁,他已经学了一千天,这一千天就是他一生做人的基础、根本,所以才有三岁看八十,他根深蒂固。

真是所谓的先入为主,习惯成自然,少成若天性。

到六、七岁上学,从前是私塾,私塾的先生把父母教育儿女的责任他承当了,同样的他也是把圣贤人的教诲演出来给学生看。私塾教学利用人的天性,也就是少年时期记忆力最强,把应该需要记住的圣贤教诲统统背过。所以他只念、只背,不讲解,利用人生在某个阶段他特殊的能力,让他背诵。

能把圣贤经典全部背过下来,背得很熟,一生都不会忘记。到日後应用的时候非常方便,不要去查资料,不要去找参考书,全都在记忆当中。十

三、四岁智慧渐渐开了,进入太学。中国从前没有中学,只有小学跟大学,小学在私塾,大学是国家办的。到大学里面,老师跟学生就是讨论古圣先贤的典籍,讲解、讨论,都不需要用书本,为什麽?

都背过了。学生背得很熟,老师也背得很熟,所以读书乐,读书不要书本就快乐。像现在一大堆的书本,从小就背很沉重的书包,这是苦事情,要知道古人没有的,古人从小上学不带书包,没有这种沉重的负担。

我们细心观察现前跟中国古代的教育,有很大的差别。 ——恭录完毕

命运是由自己决定的,境随心转,相由心生,自求多福。人有善愿,天必佑之。

易经明确吉可以趋,凶可以避,顺自然之道是吉,逆自然之道是凶,上天有好生之德,自然之道是公平,慈悲,包容,谦让,利人才是利己。“积善之家,必有余庆”。宇宙是一家,我们都是宇宙里的家人,家和万事兴,家人自然是一团和气,互相谦让友爱,和睦团结。

德不配位必有灾殃。德之本也,财之末也,厚德才能载物。

君子爱财取之有道,合情合理合法为善财留得住还能越积越多,不合情不合理不合法为凶财,凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理,如果祈求广进善财,为助众生,这是大慈大悲的心,和佛菩萨的心是一样的。

如未来命运很好但是造作恶业,很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。

二是杀生(包括打骂别人,堕胎)。三是邪淫。如再接再厉,更加勤恳积德,上孝祖辈,下佑子孙,厚德载物福是可以不断积累的。

命由我作,福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的,诸恶莫作,众善奉行,天必佑之。风水和命运不是一定的,都可以改变,《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。

原名《训子文》后造福大众,遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝,命中无子,至35岁一丝不差,后知命自我定之法,延寿21年,并有孝贤后代。 『一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。

』还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。

正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说(因果经典,只有1200字左右,字字珠玑,把天理祸福说得非常清楚明白。)

太上曰:祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。

是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。

算减则贫耗, 多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,

吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。(此为总论)

又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。

又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过,

月晦之日,灶神亦然。

凡人有过,大则夺纪,小则夺算,其过大小,有数百事,

欲求长生者,先须避之。

.......

如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算,算尽则死, 死有余责,乃殃及子孙。

又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧。

若不死丧,则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事,以当妄取之值。

又枉杀人者,是易刀兵而相杀也。

取非义之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴,非不暂饱,死亦及之。

夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。

或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。

其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,

所谓转祸为福也。

故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。

凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。

胡不勉而行之。

末学愚钝,所知所述全部来自古圣先贤大德和其它仁者们,末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅!恭祝仁者一切善愿速成就!恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满!六时吉祥!南无阿弥陀佛!

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