二十三年前的下零时是什么意思,二十世纪三十年代是什么时候

2021-01-15 19:36:46 字数 5086 阅读 6362

1楼:匿名用户

“史海泛舟”已经纠正了你的“下零时”实际应为:“夏令时”。以及当年我国采用夏令时的目的。

我这里具体讲一下夏令时的具体规定。当我国进入初夏时,(第一个夏令时我记得应该是1986年的五月4日)当过零点时,将所有的钟表都拨快一小时,也就是直接拨到1点钟。当天就少了这一小时。

当夏季结束,要进入秋季时(我印象中是9、10月份)再于某日的一点将表拨回到零点,那一天就会多出这一小时。后来这一制度取消了。那么夏令时的十一点半,就相当于正常时的十点半。

也就是你说的放在现在,你就是十点半出生的了。

2楼:匿名用户

呵呵,楼主,是夏令时 我们国家以前也有夏令时,我国采用夏令时的初衷确实是为了

节约能源,充分利用日光能,但后来发现不但没有达到预期效果,而且带来的不方便反而造成了损失,所以取消了这种制度。究其原因是因为中国幅员太过辽阔。比如中国最北面有的地方,夏天晚上2点天才黑,早上11点才亮,所以改不改都无所谓。

二十世纪三十年代是什么时候

3楼:大大大大倩倩

二十世纪三十年代指的是1931年-1939年。

1901年1月1日至2000年12月31日的这一百年被称为20世纪。

一般来说,,世纪会比实际年代要多一个数,例如1992年,就是20世纪90年代,而年代就跟实际的年份是一样的,1936年,就是20世纪30年代了。

每一个世纪为100年,从理论上讲,公元1年-公元100年为一世纪,公元101年-公元200年为第二世纪…….,以此类推,20世纪就是1901年-2000。

从理论是讲,每一个世纪分为几个年代,每一个年代为10年。把20-29年称为20年代,30-39年称为30年代……,90~99年称为90年代。

4楼:牙牙的弟弟

指的是1931年-1939年。

世纪,指

计算年代的单位。一个世纪是一百年,通常是指连续的一百年。当用来计算日子时,世纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开始,例如2000年或2001年。

这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后,其中的1年通常表示“吾主之年”,因此第一世纪从公元1年到公元100年,而20世纪则从公元1901年到公元2000年,因此2001年是21世纪的第一年。

年代,将一个世纪以连续的十年为阶段进行划分的叫法,通常适用于用公元纪年。每一世纪中从“……十”到“……九”的十年,如1990~1999是20世纪90年代。

所以二十世纪三十年代指的是1931年-1939年。

扩展资料:

二十世纪三十年代发生的历史大事介绍:

1、九一八事变

九一八事变(又称奉天事变、柳条湖事件)是日本在中国东北蓄意制造并发动的一场侵华战争,是日本帝国主义侵华的开端。

1931年9月18日夜,在日本关东军安排下,铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨(沙俄修建,后被日本所占),并栽赃嫁祸于中**队。日军以此为借口,炮轰沈阳北大营,是为“九一八事变”。

次日,日军侵占沈阳,又陆续侵占了东北三省。1932年2月,东北全境沦陷。此后,日本在中国东北建立了伪满洲国傀儡政权,开始了对东北人民长达14年之久的奴役和殖民统治。

“九一八事变”是日本帝国主义长期以来推行对华侵略扩张政策的必然的结果,也是企图把中国变为其独占的殖民地而采取的重要步骤。它同时标志着世界反法西斯战争的开始,揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。

2、华北事变

华北事变是指继九一八事变东北沦陷之后,1935年日本侵略军蚕食侵犯华北地区的一系列事件的统称。

1933年长城抗战《塘沽协定》签订之后,日本暂时将对中国“武力鲸吞”的露骨侵略方式转变为有序推进的“渐进蚕食”方式,即企图一口一口啃噬掉中国。

这样,继东北之后,华北顺理成章地成为日本侵略的下一个目标。在日本的既定世界霸权方针下,中国民众和中国共产党、熟悉形势的世界各国观察家都非常清楚,日本绝不会满足仅仅占据东北的现状,华北必将成为东北之续。

5楼:贞观之风

1930-1939年都是属于20世纪30年代,一般来说,,世纪会比实际年代要多一个数,例如1992年,就是20世纪90年代,而年代就跟实际的年份是一样的,1936年,就是20世纪30年代了。

每一个世纪为100年,从理论上讲,公元1年-公元100年为一世纪,公元101年-公元200年为第二世纪…….,以此类推,20世纪就是1901年-2000。

从理论是讲,每一个世纪分为几个年代,每一个年代为10年。把20-29年称为20年代,30-39年称为30年代……,90~99年称为90年代。

6楼:要当技术宅

1901年1月1日至2000年12月31日的这一百年被称为20世纪。二十世纪三十年代指的是1931年-1939年。

1930年7月13日至30日,首届世界杯在乌拉圭举行。决赛中,乌拉圭队4:2逆转击败阿根廷队,成为第一届世界杯冠军得主。

国际足联主席雷米特将高30厘米、重4公斤、全部由纯金铸造、由法国人拉夫鲁尔设计的金杯颁发给乌拉圭队队长纳萨西。

20世纪的殖民主义发展到极致,却在1960年代后迅速瓦解。而上世纪广布欧洲的民族主义风潮传到亚洲、非洲与大洋洲,却意外导致恐怖主义在全球盛行。

尤其透过网络等信息**,造成全球性的恐慌,并使下个世纪初蒙上恐惧的阴影。而知识**使更多人能接受知识,并质疑与检讨各学科的发展和研究。

7楼:匿名用户

一九三零年至一九三九年

8楼:匿名用户

1930到1939年

9楼:匿名用户

1931-1939年

10楼:途途

二十世纪初是1901至1910 二十世纪二十年代是1911至1920 二十世纪三十年代是1921至1930

腊月二十三又称“小年”,是民间干什么的日子?

11楼:小胖子不爱洗澡

小年期间主要的民俗活动有扫尘、祭灶等。民间传统上的小年(扫尘、祭灶日)是腊月二十四,南方大部分地区,仍然保持着腊月二十四过小年的古老传统。

从清朝中后期开始,帝王家就于腊月二十三举行祭天大典,为了“节省开支”,顺便把灶王爷也给拜了,因此北方地区百姓随之效仿,提前一天在腊月二十三过小年。

“小年”在各地有不同的概念和日期,北方地区是腊月二十三,南方大部分地区是腊月二十四,江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年,南京地区称正月十五的元宵节为小年,云南部分地区小年日期是正月十六,西南和北方部分地区小年日期是除夕。

12楼:胫下逆鳞

小年是我国汉族传统

节日,也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶、在不同的地方日期不同,在农历腊月二十三或二十四(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年,正月十五为大年)。小年被视为过年的开端。

小年是民间祭灶的日子。据说这一天,灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在在灶王爷的嘴上,这样就他不能在玉帝面前说坏话。

“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。

由于中国人基本食用稻米,熟食一般不易保存,必须随时烹煮。不像西方食用面包,可以一次烘烤许多保存食用。所以对中国人来说,“柴”(燃料)是生活中“七件事”(柴米油盐酱醋茶)里第一位重要的,没有燃料,即使有基本粮食也没有办法食用。

西方一般一个村庄只有一个面包炉就足够了,在中国必须每家都有一个炉灶。

由于每家都有炉灶,所以由此产生一个传说,即玉皇大帝在每家派驻一位监督员-灶神(司命灶君、灶君、灶王爷、灶王),以监督考察这一家一年的所作所为,到了腊月二十三日这一天,灶神将上天向玉皇大帝汇报,玉皇大帝根据汇报来决定下一年对这家是奖励还是处罚,第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这一天,实际是各家欢送灶神上天的节日。

具体操作方式:由于一般每家在灶台附近贴有灶神画像,有时还有灶王奶奶画像陪伴,经过一年烟熏火燎,画像已旧,面目黢黑。要把旧像揭下,用稻草为灶神扎一草马,为了让他“上天言好事,回宫降吉祥”,还要贿赂他,用一块黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上,以使其“嘴甜”只能说好事,然后和草马一起烧掉。

这个过程被称为辞灶。新年后再买一幅新画像,将灶神请回贴上。在中间这几天内,由于没有灶神的监督,一般人放量暴饮暴食、聚众赌博,放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错。

祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映,表现普通人对皇帝及其基层**的恐惧,以及对基层**贿赂的风气,所谓“瞒上不瞒下”,只要把和自己最近的**贿赂好,皇帝不会知道自己的所作所为,即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。

作糖瓜、祭灶是这一天的主要活动,从此后就进入准备过年的阶段,人们精神上开始放松。

13楼:荀梦人

小年,即每年农历腊月二十三或二十四(今年公历一月三十一或二月一日),它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔,其主要活动有两项:扫年和祭灶。

http://zhidao.baidu.***/question/17559583.html?si=1

14楼:徭卿云阚谨

农历十二月

二十三日或二十四,(北方人以十二月二十三为小年,称“扫房”,南方人以十二月二十四为小年,称“掸尘”。习俗不同而已)

民间称为过小年,是祭祀灶君的节日。

祭灶的风俗,由来甚久。灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话。

先秦时期,祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。

祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

灶君本人,早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后,曾借《经说》之论,将灶神说成是一位女性老母。

“管人住宅。十二时辰,善知人间之事。每月朔旦,记人造诸善恶及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书”。

后来就发展成了既有灶君爷爷,又有灶君奶奶之说。在不同的地区里,灶君夫妇又由不同的人选来充当,同时伴随着当地流行的民间传说故事。

古人祭灶的日期,历来说法不一,有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里,诸教并存,神灵之数高达万千之多,民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一,易记易行的缘故,把灶君每月上天禀报一次的说法,演化成了每年上天一次。

并且依南北方不同习俗把时间固定在腊月二十三日或二十四。这一天,也就成了传统的祭灶节日。

二十世纪三十年代的历史背景是什么急用

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