1楼：jen悠然
一、小引：倾城之恋
不去想，上阳宫三千宫女如花的容颜在岁月中枯萎；不去想，咸阳桥数万征夫的眼泪裹挟着尘土在寒风中飞扬。只需要闭上眼，想象那一枝盛开在那个最绚烂的季节里的华美爱情，连看一眼也觉奢侈。
夕阳将班驳的暗影透向大明宫的角落，几声鸦鸣划破渐渐浓重的暮霭，一个苍凉的身影徘徊于幽深的宫殿。他拥有至高无上的权力，他创造了一个最繁荣的时代，他骄傲却不快乐，权力的锋芒永远无法割破寂寞的喉头——他后宫佳丽三千，却不能互诉衷肠；他子孙济济一堂，却不能共享天伦。
这时，她出现了。
她活泼好动，如一阵清风掀过死气沉沉的湖面，让他青春重现。
她直率纯真，似一湾清水洗涤浊气逼人的沟渠，让他安心释然。
有时，她亦不乏兰质慧心，她会在他棋局僵持的时候故意放出小狗捣乱，她为他新制的曲谱细细斟酌。亦不乏温柔体贴，她会静静地为他添上一件冬衣，她会轻轻地唤他去午休。
有时，她却任性而胡闹，看到他宠幸别的嫔妃，她头也不回、拂袖而去，气得他大发雷霆、气血翻腾。
在这个心中只有爱情和歌舞的女子面前，他抛弃了阴谋与杀戮，卸下了狡诈与伪装，他不再是高高在上、冷酷无情的君王，他只是玉环的“三郎”，他只想“执子之手，与子偕老”。
于是，他在沉香亭畔种满了她喜爱的牡丹花，与她一道在融融的春光里赏花、饮酒。在梨园中收编了全天下最出色的艺人，她跳舞，他击鼓相和；他**，她抚琴相随。
为了她，一向热爱繁华的他主动取消了生日庆典；为了她，他要好好保重自己活到91岁。
…………
不去想，渔阳响彻天际的鼙鼓；不去想，马嵬坡下的三尺白绫；不去想，蜀道上萦绕耳际的雨霖铃。就让那一个盛世坍塌的烟尘来祭奠这一场永不凋零的爱情吧！
二、杨玉环：倾城之貌
玉环的一生，用四个字概括：悲喜交集。
喜的是，她有倾城之貌：她美，美得“天生丽质难自弃”；她媚，媚得“回眸一笑百媚生”。
悲的是，她无法主宰自己的命运：命运让她嫁给寿王，她无法反抗；命运让她嫁给明皇，她只能臣服。
喜的是，她的丈夫都宠着她爱着她：木讷的寿王会跟着她一起狂欢，英明的明皇会随着她一道微笑。
悲的是，她不懂权术却是政治的祭品：她是懦弱的寿王躲避灾祸的屏障，她是狡狯的杨钊平步青云的筹码，她甚至是自身难保的明皇的替罪羊。
来生，如果可以选择，她也许只想做一个普通的农妇，与心爱的人白头偕老。
三、李隆基：倾城之才
明皇的一生，用四个字概括：自相矛盾。
他英明，任姚崇、用宋璟、拜张说，一手缔造了辉煌灿烂的开元盛世；他昏聩，宠信安禄山、重用杨国忠，一手毁灭了繁荣昌盛的大唐王朝。
他风流，他的后妃、他的子嗣数不胜数；他专情，他始终信守着对玉环许下“不再纳妾”的承诺。
他心机深沉，诛韦后、伐太平、清功臣，他不着痕迹。他憨厚迂直，对着玉环的冷漠和嘲讽，他气急败坏；拿着玉环剪下的青丝，他手足无措。
他不再是被神化了的唐太宗、被丑化了的慈禧太后似的政治家，他也是一个有血有肉、血肉丰满的寻常人。
来生，如果他不再是肩负天下、心系社稷的帝王，也许能与心爱的人相伴到老。
后记：如花美眷，似水流年
在那本因被太多尘土掩埋而愈发冰凉的史籍上，依稀还在述说着一个叫做“杨玉环”的女人，一个爱慕富贵、恃宠而娇的妃子；一个叫“李隆基”的男人，一个贪图美色、不务政事的皇帝，他们之间只有“欲”而没有“情”。
但又有何干？因为她不是“玉环”，他也不是“三郎”。
“玉环”与“三郎”在长生殿里上演的爱情，却让我相信：世上总有一种情感，可以超脱年龄，可以僭越身份，可以战胜权力。美人会迟暮，朝代会更迭，历史的云烟可以掩埋所有的是非曲直，却无法将这样的爱情抹灭。
我想，当玉环走向佛堂的那一刻，她的心中只有不舍而没有怨恨，她要用她的生命来报答他一生的爱。
以唐玄宗和杨玉环爱情为话题的作文400字
2楼：问题少女武汉
唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情至少是惊天地泣鬼神的。 他们原本是翁媳关系，是不伦之恋，站在今天的立场是不可想像的。 唐玄宗是皇帝，天下是他说了算，当然也包括对待异性的支配问题。
杨玉环接受他的爱情原本是半被迫的，毕竟也不符合家庭伦理。 唐玄宗通过高力士安排杨玉环和自己儿子离婚出家道观半年，再把她纳进宫封为贵妃，这才使杨玉环心理的道德上的疑虑得到缓解。才真正地接受了唐玄宗的爱。
他们之间的爱情基本上是纯洁的，很象今天的男女一样，使得唐玄宗只爱她一人，正所谓“三千宠爱集一身”，甚至到了“后宫佳丽皆失色，从此君王不早朝”的地步。可见唐玄宗对她的倾心程度。 当安史之乱，长安失陷，在马嵬坡，将士哗变 要杀杨氏一族时，他还极力维护杨玉环，但这次挽救失败了。
从此唐玄宗正式步入暮年，心灰意懒，顺水推舟地把帝位让给儿子，并至死都没能忘怀杨玉环。
杨玉环作为当时条件下的女人，其实是很无奈的，但是她没有别的选择，无论生死。 唐玄宗作为一位皇帝，为了爱情没有错，但是他沉迷于爱情，忘记了一个君王背负的万筠重担，所以他是这场悲剧产生的主要责任人。杨玉环却是当时政治斗争的牺牲品。
正所谓“色”字头上一把刀，“饱暖思淫欲”，试问古今又有几个男人真正对自己严格要求，引以为戒呢！
围绕李隆基和杨玉环的爱情故事写一篇文章 50
3楼：
这两人简单来说就是公公和儿媳妇的关系,杨玉环本是寿王妃杨玉环,唐代蒲州永乐人（今山西永济）人.通晓音律,能歌善舞.最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,唐玄宗见杨玉环的姿色后,欲纳入宫中,着为女道士,号太真.
天宝四...
以杨贵妃和唐玄宗的爱情为话题的作文
4楼：匿名用户
散文模式构思因为散文的形式多种多样，在此，我们主要谈一下议论性散文的写法。
一、议论散文的模式——“三棱互补”“三棱互补”就是用小标题的形式，边叙述边描写，边议论边抒情，如2000年高考作文《四幕剧》就用了这种形式，给人以很醒目的感觉。“三棱互补”还意味着选择三件平行的事情或历史上的人物事件，或现实生活中的人物事件，先记叙、描写，再议论抒情，全文。一般这种作文都用小标题的形式。
二、议论散文的要求1、扣题，开门见山，开宗明义。2、利用字数大体相同的短语或句子作为小标题。3、三段事例相对统一，一定围绕中心选材。
三段事例选择的角度可以是古代的，也可以是古今都有，也可以全是现实的，还可以是中外的。4、叙议结合的文字也可，边记叙边议论也可。5、一定要有文采，散文不能缺少比喻，可以把要写的事物与山、水、树、花、草、茶、江、河、海、云联系起来。
示例：情与理现实世界中，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢？理智，好似一朵花，盛开于智慧的春风中；情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。
情与理，对立而又共生于现实世界。
一、渴望真情真情，这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得潇潇洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱：
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”他高呼“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。冰心先生说过：
雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们，唯有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
二、超越感情周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。这些，都是没有超越感情的结果。
理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。
三、驾驭感情感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。
范仲淹遭贬，然而，他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是何等宽广的胸怀啊！无数的事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极，理智需要情感的润泽，人生才显灵动；情感需要理智的依托，人生才显智慧。愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。
分析：“三棱互补”模式在本文中展示得特别明显。本文联系历史，让历史人物走进高考作文，是本文的最大特点。
本文把叙议紧密结合起来，十分突出。题目涵盖话题的核心，吻合命题意图，简洁明了，具有情感与理性的双重韵致，情感表露与理性抒发相结合，奠定了全文写作的基本格调。渴望真情，超越感情，驾驭感情，逐层推进，进而升华。
点面结合，是本文的又一特点。作者善于选材：屈原的性情铸就他的英名，这是真情的体现。
周幽王亡国，玄宗误国，这是没有超越感情而酿成的大祸。范仲淹，驾驭感情，以天下为己任，体现智者的用情。从不同侧面对“情与理”作了准确的诠释，是为点，而三点边缀成面，文字简约却大气磅礴，为收束全文蓄满情理之势。
全文由点及面，内容拓展有序，主题开掘极深。作为散文，语言的典雅、凝练、流畅，体现了作者良好的语言功底。另外，题记令人深思，小标题提纲挈领，都为文章增色不少。
不足是缺乏具有鲜活时代彩的举例，切记：问渠那得清如许，为有源头活水来。