为什么在大城市里,我会有一种恐惧的感觉

2021-01-14 10:23:26 字数 5296 阅读 9194

1楼:玻璃行星

孤独感,人是一种群居动物。当你不知道怎么融入周围的时候就会感觉孤独。你比教严重一点

2楼:陈凤凰啊

因为你在农村里的生活习惯了,来到了大城市就会带来一种焦虑的滋味,有一种不适应环境,人生地不熟就会有一种恐惧

3楼:唯爱十二e嘟嘟

因为环境不一样,没有了农村的平静,城市太有心机了

4楼:人生苍凉阿杜

那是压力大!慢慢就好了!

人为什么会感到恐惧?

5楼:俏俏江南女

一、恐惧的三种表现

恐惧通常表现为以下三种方式,而且这三种方式经常是结合在一起

的:1、身体上的恐惧:比如心跳加速,瞳孔张大,肌肉紧张,汗毛竖起(就像猫在感到恐惧时,为了恐吓对方,保护自己,为了看上去大一些而竖起了毛一样)等等。

所有这些表现活动都证明身体正在积极地做行动的准备,是应对恐惧的一种预警机制;

2、心理上的恐惧:我们的注意力集中在那可能发生的危险上,我们看见了它,并把它放大(这是恐惧的放大镜作用)。所有这一切在出现真正的危险时都是有用的,但是如果只是一种错误的警告,这一切就变得让人很不安。

正如俄罗斯俗语所说的那样:“恐惧有双大眼睛”;

3、行为上的恐惧:动物(也包括人类)在感觉到恐惧时,都会根据自己的特点和能力,依据盎格鲁·撒克逊人的“3f”原则做出反应,即:fihgt(战斗〕,flignt(逃跑)或者freeze(静止不动)。

二、恐惧的升级--恐怖

有时,我们感觉到的不再只是“正常的”恐惧,而是一种真正的恐怖。当恐怖来临时,恐惧就会:

非常强烈;不可控制;促使人逃跑。

三、各种不同的恐惧症状

当身体的恐惧转化为心理的恐惧,再经过心理强化以后,就会形成一种固定的恐惧症状,也就是对特定事、特定场合的一种心理恐惧。

一般来说,恐怖可分为下面三类形式。

1、对特殊事物的恐怖

2、对社会交往的恐怖

3、广场恐怖

总的来说,恐惧症是一种强烈的心理体验,是由心理作用引起的系列身心变化,从某种程度上讲,它是人类心理应变的一种本能。因此我们通过学习了解恐惧产生的原因和表现,通过身体的或心理上的是最终可以战胜恐惧的。

6楼:匿名用户

是人心里对未知的恐惧

7楼:诸爵卢古香

这个完全取决于你内心的不自信,所以产生恐惧

8楼:愈漾唐朵

未知的东西,必然都会有一种恐惧感

,例如“熟悉的人可以开玩笑

和不熟悉的人有一丝的不自然

9楼:干澹磨略

人的内心是脆弱的

恐惧就是你懦弱的一面

10楼:孔智零明珠

应为害怕失去,所以害怕

11楼:匿名用户

为什么 恐惧

听众朋友们,我们如果寿终正寝,那就是无病而亡。当一个人真正要走的时候,他不会有很多的痛苦。当一个人阳寿已尽,他不会受到人间的折磨,他不会有痛苦,这才叫超生了死。

当一个人知道他要往**去的时候,他才会在心里得到安详。当一个人心里不安详的时候,这个人就是没有目标。就像我们做人一样,当你知道你今后的结局,你在心里会踏实很多。

当你不知道何时、何地、何处会发生何种事情,你就会产生恐惧感。举个例子,一位医生告诉你,你得了什么病时,你心里会有安慰,你会想到把这个病治好。当一位医生不告诉你,你得的是什么病时,这个时候你得到的是一种恐惧,这个时候你会想,你可能得了癌症。

所以,大家要知道,我们不要去痴心妄想、靠修心来战胜人生的恐惧,不要怕死。

因为生活在人间,我们必须把佛法用在人间。就像有些现实生活中,如果对现实没有太多的益处和用处,很多人就不会去学。我们学佛,就是要学怎样用佛菩萨的智慧来解除人间的烦恼和痛苦。

我们活在这个世界上,不能够免除疾病和死亡的苦难。很多人都怕生病,有些人很怕死,但是生病和死亡不是我们怕就能够解决的问题。如果这些事情,你怕了,就能够解决,那么大家都不会对它们产生恐惧感。

而唯有防止它,当它来临的时候,你知道它,理解它,那你才能驾驭它。活在人间,生老病死,谁也逃不脱。一个人生出来就很苦,老了,更苦,想吃的,牙不好,咬不动了;想去玩,腿脚又不好,走不动了;生病时很苦,死亡也是非常令人恐惧的事情,因为他不知道他会往哪儿去。

我们学佛,就是要放下万缘。就是找到了现实生活中解决问题的宝物。

台长经常跟大家讲,想一想吧,要放下万缘。什么叫放下万缘?就是把你所有的善 缘和恶缘都要放下来,如果你不放下来,你就不能解决问题。

只有当你把这些缘分放下来之后,你才会一心一意地求佛。犹如你的身 体长期不好,会引起你心理恐惧和惊慌。所以,我们一定要经常念经、修心,在人间就学着菩萨的样子,我们才能做得像菩萨。

如果你心中没有佛,你对死亡、对身 体疾病就会有很大的恐惧感。不管求生西方极 乐 世 界也好,不管超脱六道轮回到四圣道也好,都是要一心求佛、念经。我们的念头只有好好地修心,我们不可以有一丝一毫其它的杂念。

犹如我们生病之后,我们希望病好,就不能去工作,就不能伤心忧愁。医生经常跟病人讲,你要好好休息,不要多想,你要好好地疗养,先不要去想工作,道理是一样的。我们想以后修成佛,现在就不要去想太多人间的杂事。

我们要放下万缘。

缘分犹如一个个吹起的肥皂泡沫。我们小的时候,看到一个个的气泡,像圆球,在太阳底下,闪着五颜六色的光,但是眨眼的功夫就可以破灭。当新泡泡出来的时候,旧泡泡就磨灭了。

人在上中学时,小学时的记忆、不开心的事情随之磨灭。当你上大学的时候,小学时、中学时的那些记忆,又像你吹出来的泡沫一样,一个一个破灭。人实际上就是像在玩泡沫一样。

有一个成语叫“玩世不恭”,就是对世界上的所有事情存在玩一玩的想法,我们不要去玩世不恭,我们要学着珍惜时间,借假修真。正因为我们知道,所有的事情都会像玩玩一样地过去,让你拿不到、得不到,我们更要懂得,在人间要用一种什么样的心情、什么样的想法来做什么样的事情,从而使你在人生的每一个阶段都不要浪费。所以我们一定要念头一致,就是要求菩萨保佑,我们要想到观世音菩萨,我们要想到佛菩萨会给我们加倍的力量。

我们在人间就犹如一个脱了线的风筝一样,随着天地轮回,生死轮回,万物轮回。天地在轮回大家都知道,生死轮回也知道,什么叫万物轮回呢?大家看看,一个喝水的饮料罐子,被人喝空后扔掉,然后被**到工厂里,清洗、重新加工成另外一个罐子。

汽车也是被压成废铜烂铁之后,再制 造成另外一辆汽车。所有的东西都有轮回,只有一样东西是不能够轮回的,那就是你唯有一心一意地相信菩萨,你就可以脱离六道轮回。如果你肯放下一切,一心一意地学佛念经,只要你的阳寿未尽,你很多的病痛就会很快好,你的运程都会转好,这是因为你已经有了菩萨给你的加持力。

所以我们一定要放下一切,放下一切就是放下万缘。

什么是放下万缘?就是把你身边发生的不好的事情、好的事情、开心的事情、伤心的事情、放不下的事情、让你感觉到很悲伤、很痛苦、任何 在人间对你有影响的事情,你都要把它放下。这就叫放下一切,一心求佛。

这样的话,你的病就会好得快,工作就会好得快。很多听众问台长,“放下一切,那么我们求菩萨还是没放下?”其实放下一切的目的,就是让你达到另外一个目的。

就像我们现在手中已经拎着很多的杂物了,你到一个商店去买东西,当你把很多东西都拿在手上的时候,你的手是不能够拿另外的东西的。只有把你手上现有的东西放下来,两手空空,你这两只手才能够做其它的事情。因为你手上现有的货物对于人间是暂时性的,开悟后,当你再拿起来的货物是灵性,是境界,是永生,是永远得到超生了死的方法。

当你放下人间临时的东西,而拿起非常好的东西,这已经让你得到了另外一种你所得不到的东西。这个东西实际上就是你永远的心灵。心灵,那是我们唯一要求的东西。

听众朋友们,我们如果寿终正寝,那就是无病而亡。当一个人真正要走的时候,他不会有很多的痛苦。当一个人阳寿已尽,他不会受到人间的折磨,他不会有痛苦,这才叫超生了死。

当一个人知道他要往**去的时候,他才会在心里得到安详。当一个人心里不安详的时候,这个人就是没有目标。就像我们做人一样,当你知道你今后的结局,你在心里会踏实很多。

当你不知道何时、何地、何处会发生何种事情,你就会产生恐惧感。举个例子,一位医生告诉你,你得了什么病时,你心里会有安慰,你会想到把这个病治好。当一位医生不告诉你,你得的是什么病时,这个时候你得到的是一种恐惧,这个时候你会想,你可能得了癌症。

所以,大家要知道,我们不要去痴心妄想、靠修心来战胜人生的恐惧,不要怕死。

有些人痴心妄想,认为我只要怎样怎样,我就不会死了。实际上,你有了怕死的心,你走的时候就得不到往生。我们人活在世界上,我们怕的不是命,而是怕造孽。

一个人不停地在世界上造孽,他不怕也会怕,你不造孽就不会怕死。怕死的人,就是想到他过去做过太多不好的事情,造孽太多。当一个人苦 不 堪 言的时候,关在监 牢里的时候,他想跳出来,他想只要有一个自在逍遥的家,他想只要有平平安安的生活,我为什么要去贪、要去抢呢?

我为什么要去害人得到这些钱呢?这是因为他受了苦,他知道苦了,他才想到要有一个平安的生活。而我们人就是像在走路一样,一个一个台阶,当有了一样东西,会想得到更好的东西。

这就是人的本性,这就是人的欲 望驱使着自己走向灭 亡。

就像一个人搞投资一样,赚了一笔钱,他想赚第二笔钱,接着拿赚到的第一笔钱去投资,等到赚了第二笔钱,他也不会收手,而是想着用这赚到手的两笔钱去做更大的投资。然而,金融风暴让他彻底破产,这个时候他想到的就是他为什么要那么做,他为什么当时有了这么大的两笔财产,还有贪多呢?人的毛病就是欲 望,欲 望就是毒啊。

贪嗔痴,第一个字就是贪,就是你的欲 望在作怪。当一个人有欲 望的时候,他就永远脱离不了苦,他的苦难就是他的欲 望所造成的。因为一个人的欲 望越多,他的苦难就越多;欲 望越大,他的苦难就越深。

欲 望就是造成他招致灾 难的根源。所以大家要明白,我们活在这个世界上,要知足常乐。我们要想到菩萨已经给了我们这么多了,我们为什么还要这个,还要那个呢?

这就是我们所说的要超凡入圣。圣 人就是肯吃亏,圣 人就是知足常乐。

什么是圣 人?用简单的白话讲,圣 人就是不斤斤计较的人,圣 人就是能够承受压力的人,圣 人就是能够承受宿世恶业报怨的人。一个人只要想成为圣 人的话,他前世所造的业来找他,他能够承受这个苦。

大家知道,很多伟大的母亲,她们就是人间的圣 人。在战争灾 难时期,为了把自己的孩子养好,她们承受了无尽的苦难。在有人为灾 难的时候,她们承受着人所不能承受的压力,含辛茹苦地把自己的孩子养大。

在晚年有病痛的时候,她们忘我地继续照顾家庭,这些人就是人间的圣 人。

从佛法上讲,一个人能够承受别人的谩骂、诽 谤,就是一种修为啊,这个人就是一个圣 人。我们在人间有哪一个人不被人家骂?有哪一个人不被人家讲?

有哪一个人会没有烦恼?世劫藏着快乐啊。劫 数多,想开了,越过一个劫,越过这个劫 数,你就得到了快乐。

这就是中 国人说的几句话,劫后余生,大难不死,必有后福。所以我们要能够吃苦。台长经常跟大家讲,吃苦就是在还债,吃苦就是在消孽障。

台长希望大家在人间好自为之,好好修行,珍惜生命。

为什么我对抽水马桶冲水的声音有种莫名的恐惧感

1楼 匿名用户 侧所门打不开 灯亮着那是里面有人 你爸或你妈, 你叫也没反应 那是 里面的人 以为你半夜睡觉睡毛了 你玩会电脑 一切正常听到 开门 喷 那可能是厕所里面的人拉 把把拉 的声音 或者是 抽水马桶抽水的声音 在加上 你作噩梦 大脑有点出现幻觉 谢谢 你觉得如果我安慰你 挺好 就给我 赏点...

看到大海里的这个就觉得好恐怖,总感觉会有什么东西出

1楼 匿名用户 这是一种心里恐惧怔 也会因为外界的刺激形成 就像有人怕高 而我怕黑 给人一种无依无靠的感觉 这些都是可以克服的 最简单的就是怕水 你可以尝试着学习游泳 这是一种增强自信和心里暗示的做用 游泳学会了 你还会怕沉到海底吗 希望可以回答你的问题 看到大海的就觉得很恐怖,这是怎么回事? 2楼...

为什么我喝奶茶后有想呕的感觉,为什么喝了奶茶之后会有一种想吐的感觉?

1楼 匿名用户 如果是台式奶茶,那么有这样的反应也算正常,台式奶茶里放的奶精与珍珠的材料相对来说对人体有一定的坏处,如果喝港式奶茶的话,应该会没事,他所添加的奶为植脂淡奶,而炼乳为另一种粘稠液体。我想向你们经常接触的会是台式奶茶较多,他制作的成本较低,利润高 2楼 虾子灬 因为奶茶里的 奶 根本不是...