1楼：冥灵罪
耶稣第一次预言自己的受难与复活
耶稣来到凯撒利亚腓立比的境内，就问门徒说：“人说我是谁？”他们说：
“有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，又有人说是耶利米或是先知里的一位。”耶稣说：“你们说我是谁？
”西门彼得回答说：“你是**，是永生 神的儿子。”耶稣对他说：
“西门，你是有福的......
当下耶稣嘱咐门徒，不可对人说他是**。又说：“人子（耶稣）必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。
”彼得就拉着他，劝他说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。
”耶稣转过来，对彼得说：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴 神的意思，只体贴人的意思。
”于是，耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起自己的十字架，来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。
人若赚的全世界，赔上自己的性命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临，那时候，他要照各人的行为报应各人。
我实在告诉你们：站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见人子降临在他的国里。”（参阅**《新约圣经》：
马太福音16:13-28节**、马可福音8:31-9:
1节**、路加福音9:22-27节**）
耶稣第二次预言自己的受难与复活
他们还在加利利的时候，耶稣对门徒说：“人子（耶稣）将要被交在人手里，他们要杀害他，第三日他要复活。”门徒就大大地忧愁。
（参阅**《新约圣经》：马太福音17:22-23节**、马可福音9:
30-32节**、路加福音9:43-45节**）
耶稣第三次预言自己的受难与复活
耶稣上耶路撒冷去的时候，在路上把十二个门徒带到一边，对他们说：“看哪，我们上耶路撒冷去，人子（耶稣）要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，又交给外邦人，将他戏弄、鞭打、钉在十字架上，第三日他要复活。”（参阅**《新约圣经》：
马太福音20:17-19节**、马可福音10:32-34节**、路加福音18:
31-34节**）
耶稣复活
安息日将近，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。忽然，地大震动，因为有主的使者从天上下来，把石头滚开，坐在上面。他的相貌如同闪电，衣服洁白如雪。
看守的人就因他吓得浑身乱战，甚至和死人一样。天使对妇女说：“不要害怕，我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。
他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。快去告诉他的门徒，说他从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他。
看哪，我已经告诉你们了。”妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，有大大的欢喜，跑去要报给他的门徒。忽然，耶稣遇见她们，说：
“愿你们平安！”她们就上前抱住他的脚拜他。耶稣对她们说：
“不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”
祭司长捏造谎言
他们去的时候，看守的兵有几个进城去，将所经历的事都报给祭司长。祭司长和长老聚集商议，就拿许多银钱给兵丁，说：“你们要这样说：
‘夜间我们睡觉的时候，他的门徒来把他偷去了。’倘若这话被巡抚听见，有我们劝他，保你们没事。”兵丁受了银钱，就照他们所吩咐的去行。
这话就传在犹太人中间，直到今日。
门徒奉差遣
十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上，他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。耶稣近前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了，所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。
凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
三、本章的17-19节是耶稣第三次预言受难与复活,这一次与前两次有什么不同? 四
2楼：难报主恩
感谢神！
耶稣第三次预言自己将要被杀和复活，在马太福音20章17-19节。第一次和第二次分别是马太福音16章21节和17章22-23节。主耶稣的这三次预言，在路加福音的9:
22、18:31-34、24:7、24:
46节，马可福音10:32-34有记载。
耶稣**并他钉十字架，是福音的根本，是福音的真谛，是天国的道路，是整本圣经真理的精髓，更是我们一生意念所归！在马太福音里，耶稣第三次预言自己受难与复活之前，耶稣先给门徒讲了葡萄园做工的比喻。葡萄园预表天国，凡进到葡萄园里的人，都是从恩典进入的，但是人们的思维很难适应。
因为人们天生的是做工得工价的律法思维（分辨善恶树的果子），那先进葡萄园做工的，以为自己得到的一钱银子（恩典）是自己的努力得来的，那后来进园的知道完全是恩典、是白白的。所有人的得救，都是因着耶稣的替死担罪，耶稣要先去掉那些律法的思维，接着就第三次预言自己要受死与复活（救恩的本质）。
耶稣第一次预言自己的死与复活，彼得拉住耶稣说：万不可如此，这事必不临到你身上。耶稣却斥责彼得是撒旦的出口，要他退到后面去。
第二次预言时，门徒就大大地忧愁，但没有人再说什么。第三次预言后，门徒们再无反应。无反应也是一种反应，说明门徒对耶稣的被杀与复活这个救法有了一定的认识，但还没有彻底明白，耶稣还要对他们进行“十字架的拯救完全是恩典”的教育，所以就有了葡萄园做工的比喻。
这是第三次预言和前两次不同的地方。
愿神祝福你，阿们！
圣经路加福音耶稣预言自己三次受难的
3楼：匿名用户
第一处：路加福音 9:22 又说，人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和经学家弃绝，并且被杀，第三日复活。 第二处：路加福音18:31-33
耶稣把十二个门徒带到一边，对他们说，看哪，我们上耶路撒冷去，那藉着申言者所写一切关于人子的事，都要成就。 （31节）
他将要被交给外邦人，受戏弄，受**，受吐唾， 路加福音（32节）并被他们鞭打，杀害，第三日他必复活。 路加福音（33节）第三处：路加福音24:
7人子必须被交在罪人手里，被钉十字架，第三日复活。
4楼：梦回我主伊甸园
我觉得wsaddyf2012说得对~
5楼：呐喊
想问什么？说半句话？
耶稣第一次预言受难和复活在那个章节？
6楼：匿名用户
耶稣第三次预言自己将要被杀和复活，在马太福音20章17-19节。第一次和第二次分别是马太福音16章21节和17章22-23节。主耶稣的这三次预言，在路加福音的9:
22、18:31-34、24:7、24:
46节，马可福音10:32-34有记载。
7楼：摩辣诃
妖魔复活了世间就乱了
9:22节是本卷书第几次预言耶稣受难？
8楼：难报主恩
感谢神！
你说的是路加福音9:22节：
又说：“人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。”
根据平行**马太福音16:21节：从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。
和马可福音8：31节：从此，他教训他们说：
“人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。”看出，这是耶稣第一次预言受难。
耶稣第二次预言受难，记载在马太福音17：22-23节，马可福音9：30-32节，路加福音9：43-45节。
耶稣第三次预言受难，记载在马太福音20：17-19节，马可福音10：30-34节，路加福音18：31-34节。
愿神祝福你！
9楼：马化腾否十一
采访耶稣问答。耶稣你在天上物地个，依哒罗摇尾巴，我哒你罗摇尾巴然低个，依哒嘎只狗爬爬样。我哒耶稣低甜嘎了个依哒弯耙教个。我哒欢是捻耙教得好。