1楼：aaa**王
关于在圣经新约中的书信
一、《一般书信》有：雅各书、彼得前书、彼得后书、约翰一书，二书，三书、犹大书。（《一般书信》也称为《大公书信》或者《普通书信》）
二、《保罗书信》有分为两类：1、教牧书信。2、监狱书信。
1、教牧书信有：提摩太前书、提摩太后书、提多书（虽然提摩太后书是保洛在监狱里写的，却因自成一格而未被列在所谓「监狱书信」中。）
2、监狱书信有：以弗所书、歌罗西书、腓利门书，腓立比书、加拉太书、帖撒罗尼迦前书、帖撒罗尼迦后书
圣经新约中书信分类
2楼：作见证直到地极
新约书信共有21卷，分为保罗
书信和普通书信。
保罗书信有13卷，从罗马书到腓利门书，作者都是保罗。
普通书信有8卷，从希伯来书到犹大书，作者有使徒彼得和约翰，耶稣的弟弟雅各和犹大，希伯来书的作者至今难于确定。
保罗书信之中有4卷称为监狱书信，是保罗在监牢里面写的，就是以弗所书、腓立比书、歌罗西书和腓利门书四卷，有3卷称为教牧书信，是保罗写给教会牧者的，包括提摩太前后书和提多书。
3楼：匿名用户
新约书信共有21卷，分为保罗书信和其他书信保罗书信包括对教会的书信：罗、林前、林后、加、弗、腓、西、帖前、帖后、来（来13:22-24节可以知道保罗是记写的人）
对个人的书信：提前、提后、多、门
其他书信就是：使徒彼得记写的彼得前后书、主的兄弟雅各记写的雅各书、使徒约翰记写的约翰
一、二、三书、犹大记写的犹大书（犹1:1节）
4楼：退休之
保罗书信，其它书信！
5楼：韩永芬台烟
你应该是要知道新约圣经中，保罗的14封书信之书卷名称吧！如下：
罗马书哥林多前书
哥林多后书
加拉太书
腓立比书
以弗所书
歌罗西书
帖撒罗尼迦前书
帖撒罗尼迦后书
提摩太前书
提摩太后书
提多书腓利门书
希伯来书
6楼：还原真正**教
讲道人：宣判假**徒 2020年2月 【 四川人，男 、 2016年10月重生、得救、称义、成圣归主，目前全世界范围内 能够确知的 唯一的 仅有的一名 **徒 ! 】
圣经只有45卷，旧约39卷，新约6卷！新约6卷是马太、马可、路加、约翰四大福音书，启示录，彼拉多夫人的一封信！ 使徒书信22卷是使徒的活动记录(使徒行传)和使徒对旧约圣经和耶稣**认识领悟的结果，不具有神的话语和教训权威，根本就不是圣经！
如果是，那同样是圣徒同样圣灵同在的我 "宣判假**徒”的教训也是圣经！ 以下保罗弟兄的讲道错误见证了使徒教训的巨大局限性！
对使徒书信直接纠错1---------根基究竟是谁？根基与房角石是什么关系？
以弗所2:20 并且被建造在使徒和先知的根基上，有**耶稣自己为房角石。
【错！ 因为根基就是房角石头！ （以赛亚书28:
16所以主耶和华如此说：“看哪，我在锡安 放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石，信靠的人必不着急 。）
这里讲的先知的根基中的先知，指旧约圣经（先知的书）,旧约圣经中先知所说的 话是直接来自于神（比如耶和华如此说），其实就是来自耶稣**，所以说先知的根基也 没有错（说得过去）！ 但是，使徒根基指圣徒的教训，使徒的教训本身就是领悟耶稣**话语 和旧约圣经的结果，虽然也是来自圣灵（神的能力），但是仍然有自己领悟错误的问题， 所以根本不具有神的话语实质，也就是不具有神的话语权威！ 所以不能作为圣经，也就是 不能作为根基！
】旧约时期，有圣灵同在的先知说的话，是直接来自于神的亲自说话，当然先知书可以作为圣经！ 而在新约开始，神是以神的能力（圣灵）来赐予圣徒，圣徒领悟旧约圣经和领悟耶稣**所行的道 是靠神的能力（圣灵）的结果，是对圣经领悟后的认识结果，此结果与旧约圣经本身和耶稣**道成肉身来发出的教训（神的道） 本身相比较，必然有认识错误的地方！ 神的能力（圣灵）不是保证信徒教训和行为不会犯错，而是保证圣徒心思意念是真正尽心尽力尽性为神而活，同时 面对关键的逼迫试炼能够行出神的道来荣耀神（这就是**在我里面，我活在**里的意思）！
所以，有圣灵同在的人（圣徒）说的话（教训），从起码的道理上讲，根本是不能作为圣经（神的话、神的教训）的！ 如果作为圣经，那我“宣判假**徒”就是圣灵同在的人（我是属灵的便雅悯人），那我讲的教训我的讲道 也应该是圣经啊！ 这是不是乱套了?
当然是！愿我如此清楚的讲解（确认使徒教训不是圣经）引起大家重视！ 唯独圣经而不是膜拜人意传承教训，决不是像其他异端教派一样当成一句空喊口号的空话，而是要真正落实到实际和实处， 我正在真正地坚持，本**教群(分别为圣作世上生命 的光）正在真正坚持，绝对不会让人意解经继续肆意横行！
初信**教不知道该从哪几篇圣经读起？
7楼：匿名用户
四福音书
读了以后先对**耶稣有个了解，用谦卑的心去读，就会很快明白上面许多的故事，你就会从中汲取到你所希望得到的知识。这样就会帮助你打下坚实的属灵的基础。
8楼：上帝对我们的爱
新约第一章开始看，了解耶稣**。旧约里你可以先看看（诗篇, 箴言）
愿上帝引导你~
9楼：匿名用户
来自其中一个版本的《圣经》的建议
30 days for new christiansd1 genesis3:1-9
d2 genesis28:10-15,32:22-28d3 exodus20:1-17
d4 leviticus5:14-19
d5 leviticus20:7-27
d6 deuteronomy11:13-21d7 judges2:10-19
d8 1samuel8
d9 1samuel15:17-23
d10 jeremiah1-17
d11 ezekiel20:5-26
d12 jeremiah23:1-6
isaish9:6-7
zechariah9:9-10
d13 luke2:1-20
d14 john1:1-18
d15 matthew9:1-8
luke13:10-17
d16 matthew5:17-20
romans8:1-4
d17 john3
d18 john18:1-11
d19 luke23:44-24:12
d20 hebrews
d21 romans1:18-32
d22 romans2:5-11
d23 romans3:9-26
d24 romans5:12-21
d25 romans8:1-17
galatians5:16-26
d26 romans12
d27 1john1-2
d28 1peter1-11
d29 1john3:11-24
d30 2 corinthians5:1-10revelation21:1-4
希望对你有所帮助。
10楼：匿名用户
请参考博客： http://blog.sina.***.**/u/1696574053
我发现该博客的查经，很适合初学的人。
11楼：信神睿智
为什么信主?因为我们人有罪,要靠主得胜.圣经主题内容是讲一切因罪而起的.
做为**徒只要在地球上,还是会犯罪的.由此你会有罪恶感,你也会向神认错.问题是认了错又犯了,怎么办呢?
所以先看罗马书,把十字架与罪还有律法之间关系弄明白.然后前后总结.
12楼：匿名用户
新约的前4部，叫四福音书
13楼：冰雪如蝉
圣经是上帝的话语，是一本密码书，也是预言书，要看明白不是挨着看的，是这里一点，那里一点，所以分不出先看什么地方，
14楼：匿名用户
你可以先看创世纪，然后去看四福音，再去看罗马书
15楼：清水扬波
多看看旧约吧，看看耶和华如何杀人，连老人、妇女、儿童、甚至牛羊都不放过。。。
圣经主要内容
16楼：好物清单
圣经故事这本书的内容概括是什么？
17楼：匿名用户
《旧约》记载了犹太民族自民族起源到大流散时期的历史，保存了大量珍贵的历史资料和民族文化习俗、法规等。除了大量的社会历史资料,《旧约》还真实地展示了三百多位人物的生平事迹，塑造出栩栩如生的人物形象。
其中有带神话史诗色彩的英雄和先知，有以历史文献记载为依据的民族领袖和君王、先知等，也有许多无名的普通民众。
比如，“三王传”通过扫罗、大卫和所罗门三位国王的生平生动展示了犹太历史上最辉煌灿烂的王国时代，以大卫王与其周围人错综复杂的关系展现了宫廷内风云变幻的政治局势，这已经是相当成熟的史传作品。
扩展资料
《圣经》主题思想：强调神与人立约关系：人守约则得赐福，人背约则受惩罚。
《圣经》是一部宗教主题思想非常鲜明的作品，具有犹太民族的文化个性。它通过一些典型人物传记的描写，强调了神与人立约的关系，提出人守约则得赐福，背约则受惩罚的观念。这一主题思想为《圣经》解读奠定了一个整体上的审美方向和认知导向，体现了作者在进行创作时对选材典型性和艺术性的把握。
受此主题影响，作者在具体塑造圣经人物时，调用想象、夸张、心理描写等艺术手法，有考虑地选取事件，组织传记情节，对事件因果的解释也纳入同一主题思想范围内，造成对人物道德伦理层次的忽略，更多强调人物是否忠于耶和华。
比如大卫的传记中，他霸占拔示巴、杀害乌利亚是严重有悖人伦的, 但因为他始终忠于耶和华之约，《旧约》作者对该形象并未做出过多批判，而是从正面肯定了他的悔改，耶和华在他活着的时候赐福给他。
《旧约》中还有多个人物，在与异族的战争中，或者在与叛教者的斗争中残暴杀死敌人，动辄千百，比如雅各众子杀死示剑居民为妹妹复仇；摩西与利未人为维护耶和华的权威而杀死拜祭金牛犊的以色列民，等等。
如果按照当代的道德标准来看这无疑是非人道的，但《圣经》对此却持肯定态度，赞扬了他们对尊严与宗教的忠诚。对此读者应考虑到《圣经》的写作主题，站在犹太历史观和文化价值观立场做出解读，从而领会作者声音的存在。
18楼：匿名用户
记载人类和天地万物的起源；（创世记12章）
证明上帝的存在与属性；（罗马书1章20节，约翰一书4章8节）
记录耶稣的生平与神能；（马太福音等四部福音书）
记叙上帝的慈爱和严厉；（出埃及记34章67节，罗马书11章22节，启示录22章12节）
说明神灵与人类的关系；（约翰一书3章，哥林多前书12章，希伯来书1章14节）
揭露魔鬼的阴谋和诡计；（彼得前书5章8节，启示录12章912节）
规定世人的思想和言行准则；（出埃及记20章317节）
忠告世人得智慧、福气和永生的秘诀；（提摩太后书3章15节,约翰福音5章39节,箴言,传道书）
揭示罪的起源和善恶之争的内幕；（以赛亚书14章1214节，启示录12章712节）
显示上帝救赎人类的计划和善恶的报应；（创世记3章，约翰福音3章16-18节，启示录2021章）
预言历史的发展和天地的变化;（但以理书2章3145节，7章128节，马太福音24章，路加福音21章）
指明世界的结局与人类的归宿。（彼得后书3章6-7节，帖撒罗尼迦前书5章13-18节，启示录1章13节，20
章1-15节，21章18节，22章6-21节）
一、圣经是一本书(有七件事可以证明其合一性)
圣经为一位真神作见证
圣经记载一连续的故事
圣经发出一个预言系统
圣经继续启示一个真理体系
圣经只有一个大题目——**
圣经在进步性的启示上表示完全的协调
圣经见证一个救赎
二、圣经的分组：
旧 约…………预备
四 福 音…………彰显
使徒行传…………传播
书 信…………解释
启 示 录…………完成
三、旧约论到：
救赎：创、出、利、民、申。
组织：书、士、得、撒上下、王上下、代上下、拉、尼、斯。
诗歌：伯、诗、箴、传、歌、哀。
先知：赛、耶、结、但、何、珥、摩、俄、拿、弥、鸿、哈、番、该、亚、玛。
四、新约论到：
传记：太、可、路、约。
历史：徒。
教义：罗、加、来。
生活：林前后、提前后、多、约壹贰参。
个人书笺：弗、腓、西、帖前后、门、雅、徒前后、犹。
预言：启示录。
五、旧约与新约之关系：
新约包括在旧约里。
旧约藉新约来解明。
真理在旧约藏。
真理在新约彰。
六、圣经说到自己为：
“镜子”(各一25)显明我们的真实情况。
“水”(弗五26)洗净我们。
“灯与光”(诗二九105)引导我们。
“食物”——奶、饼、干粮、蜜(来五12—14；诗十九10)。
“精金”(诗十九10)使我们富足。
“火、锤、剑”(米廿三29；来四12；弗六17)为我们属战争所预备的**。
“种子”(雅一18；彼前一23；太十三18—23)为传播福音信息。
七、研究圣经的方法：
从新约开始研究
研究方法：“查考”(约五39)；“默想”(诗一2)；“比较”(林前二13)。
如何读经：先用综合的方法，即一次念一卷，然后用分析的方法，即一节一节去研究思想。
参考书：**汇编(南京两会有售，是信徒研经必备的参考书)，圣经辞典，圣经百科全书，四福音大辞典以及信仰纯正的圣经注释。
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