1楼：清枫拺佲逡
》一文中，举出了16个歧视女性的汉字，“均具有一定的贬义，让儿童在学习的过程中，让普通人在书写或阅读的过程中，从视觉上觉得这16个字与女性性别有根本的联系，无形中降低了他们对女性的评价”。其实，以女字为偏旁的一些汉字在构成上包含着今天看来应该叫“性别歧视”的成分，并非什么新的发现。给汉字挑毛病的人，要先多一点文字学常识，否则只会弄出甲像人头，乙像人颈的笑话来。
王力主编的《王力古汉语字典》女部总论说，“女部的字，大致可以分为下列六类：(一)亲属(二)阶级，地位，行业，年龄。(三)姓氏(四)婚姻，妊娠。
(五)女容(六)贬义词。”每一类都举出若干字例，最后一项列举13个字，而且说，“古人重男轻女，故凡不良的德行和行为多从女”，编者列出的这些字是：(女+女+女)、嬖、嫉、妒、华、(女+曼)、阇、(女+俞)、妨、妄、嫌、姘。
其本义未必限于此13字，但这13字则无疑具有贬义。通过比较，它与《16汉字之错：既不尊重女性，又误导儿童人生观？
》一文中提及的字只有5个相重。
那么，该文所举的另外的11个字，是否具有贬义呢，我以为值得讨论。
“娱”本义是“欢乐”，很明显，没有贬义。
“耍”字的本义，乃“游戏，玩耍”，《辞源》未归入“女”部，属于“而”部，亦无贬义。
“妖”的同源字是“(礻+夭)”，本义是艳丽，妩媚，《说文》“妖孽”作“ 孽”，《王力古汉语字典》明确归入第五类——女容类，亦无贬义。
“嫖”字的本义，是“轻”，狎妓的涵义是很晚才起的。
至于“奸”字，王力先生在该书序中有专门论述，并指出《辞源》将“奸”解释为通“(女+女+女)”是大错。现代汉字简化过程中，将这两字合并为一字，我们却有必要指出其重要的差别。
“奴”字本义是奴隶，奴仆，《王力古汉语字典》归入第二类，指的是一种地位，也无贬义。
“佞”字本义是有口才，能说善道，《说文解字》归入女部，《王力古汉语字典》却有意划归人部，并明确指出此字多用于贬义，看来有自己的判断。
在进行文字规范化和简化的时候，考虑到了比如《王力古汉语字典》女部第六类的汉字这样的汉字的问题，比如以“懒”字，代替了“懒”和“(女+頼)”，以“淫”字代替了“”和“滛”，使“(女+頼)”和“”退出了常用汉字的领域，以“奸”代替“(女+女+女)”，也是一种简化，但没有去掉女字旁，并非没有考虑。但此两字并没有消逝，古人著文刻书，曾大量使用，我们要了解先人的本意，印刷古籍的时候，仍然要使用古人的原字。简化汉字的方法之一，就是将历史上本来有的几个汉字合并成一个，赋予一些字它本来没有的意义，或者强化了它的次要意义，引申义，比如“淫”。
但这样做的严重弊端，使识字少的读者阅读简化字印刷的古籍时，无法辨别古人的原字到底是哪一个，产生一些不应有的混淆，比如“余”与“馀”，“干”与“傒”、“乾”，“适”与“适”，“丑”与“(酉+鬼)”，“后”与“後”，应该承认，我们有许多简化中的失败例证。
使用汉字，并不意味着同意古人造字时的全部意见，也不意味着参与了后世的附会与引申。不把人类的某种品质与性别联系起来认定，这应是常识。《说文解字》的9353个汉字分别属于540个部首，许慎虽然认为个个都“以类相从”，但以今日的分类标准看，没有几个是完全合适的。
《辞源》在吸收了古代字书、韵书、类书的基础上，析为214个部首，王力先生虽然挑了《辞源》46处错误，但在部首划分上却一仍其旧。我们从小学习“示”部与神祉祭祀相关的汉字，不会妨碍我们采取无神论的世界观，何以在性别歧视的问题上，就那么影响深远，扰乱人心呢？汉字是表意文字，字形本身当然会说出来一些历史曾经赋予它的意义与价值，这些潜台词的丰富性，由使用汉字的人的知识积累文字素养来决定，所谓见仁见智。
但识字的目的，决非专注于只倾听汉字字形的言说，否则还读书做什么？人的社会观念、生活常识包括科学知识主要来自日益全球化的教育发展，而不是古老汉字的偏旁暗示。
假如指责一些字造得有问题，应该追索它的本义而不是后来的引申义，还要注意汉字从篆到隶再到楷书正字之间的演化，唐兰在《中国文字学》中指出，“从汉以来，根据隶书说字的人不知有多少，‘泉货’是白水真人，‘董’是千里艹，一直到现在人说‘人未余’、‘立早章’，这是民间不懂字学的人说的。”
汉字中的性别歧视
2楼：匿名用户
汉语文化在世界文化宝库中闪耀着独特的光辉，汉字也因其独特的像意功能而被某些专家认为是中国人比欧美人更聪明、更容易成功的重要语言思维模式因素之一。但汉字词素和词汇中，也更加明显的体现出了性别歧视的现象，即汉字中许多贬义词都是女旁的现象。据学者统计，《辞海》中所发现的女旁字共有257个，实际褒贬评价的有100个，含贬义评价的有35个，（包括“奸，娼，妓，婊，嫖，姘，奴，婢，妒嫉，嫌，妖、婪、妄、嬖”等，奸淫的“奸”字甚至用三个女表示，写作“ 奸 ”），褒义评价的47个，褒贬参半的18个[5](p45-48)。
且不说女旁贬义字比较多，无论褒贬，拿女字来造字本身就有不平等之嫌。谚语和俗语中的例子也不少，如“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”、“嫁出去的女，泼出去的水”、“女子无才便是德”、“惟小人和女子难养”、“养男不养女，养女要受苦” “女人头发长见识短”等等。这在一定程度上反映了造字之初及其演化和应用过程中社会对女性的态度，折射出封建社会对女性的压迫和歧视。
语言体系中的有些单位也会映照出一定的社会道德伦理观念，如在封建社会中，夫妻之间地位很不平等，丈夫是一家之长,妇女要遵守三从四德，在家庭和社会中没有任何地位，丈夫对妻子有许多卑称，如：“贱内，贱人、拙削、糟糠、内人、内子、内助、贱妾”等，映照出封建伦理中“夫为妻纲”的道德观。现今社会虽然这些封建伦理纲常没有那么严格，但在许多地区特别是落后偏远的农村，男人仍然会称自己的妻子：
“做饭的、烧火的、孩儿他娘”等明显贬低女性地位的称呼。这无不表现出汉民族的伦理观念中对妇女的歧视和贬低。
在词序中，先男后女的词语排序也反映了汉民族重男轻女，男尊女卑的道德观念。[5]如我们习惯说父母，夫妻，夫妇，兄妹，男女，哥嫂，爷爷奶奶，哥哥姐姐，弟弟妹妹，夫唱妇随，男耕女织，男女授受不亲，男大当婚女大当嫁，等等，而倒过来说则会让人觉得怪异可笑，不为社会和语言文化规范所接受。
3楼：〃錯伈
怎么这样哈！！！ 草！！ 我日哦！！！
现在重男轻女滴思想已经够封建哒！！
还来个什么“汉字中的性别歧视” 真滴搞不懂现在滴大人怎么想滴！！！ 吗的！！ 有本事生个女滴就打掉！！ 让女滴在世界绝种！！
让这些人都好好高兴一场！！！！
4楼：匿名用户
长期的父系关系,长期的封建**,造成对女性的歧视所至.
5楼：feelling花
这些字都是古代来的....
你以为是现在妇女能顶半边天啊....
为什么人们老是歧视女性
6楼：匿名用户
事实而已。有些公司招聘还明确说明不招女性,这不是没有道理的。再举个例子：诺贝尔奖女性获奖者
在诺贝尔奖走过的百年历程中，共有29位女性成为诺贝尔奖得主，尽管她们仅占总获奖人数的4．17％，但对人类的历史而言，却具有重要的时代意义。
我想我的意思已经很明显了，强弱悬殊，高下立判！
7楼：
大学里：
男生a ：哥们，走打球去。
男声b: 我会去玩游戏呢。
女生a: 我想打球，你们去么？
男生b:这么巧，我也正想去．．．．
无数事实证明，女孩在生活中会更大的享受这种宠爱．．．．．．这个世界是男人创造的，但是是为了女人创造的．．．．．．．．．．
8楼：虚静的猫
这可以从汉字方面说。
汉字字形蕴藏并传达着丰富的文化信
息,它不仅仅是语言书写符号,而且是中华民
族文化的一种重要载体。正如李大遂在《简
明实用汉字学》“序”中说:“汉字最能反映中国文化特色。”的确,从某些汉字的造字结构
上可以看出语言中性别歧视的痕迹,体现了
男尊女卑的烙印,如“女”部字。
“女”字在造字之初就表现了对女性的歧
视。甲骨文“女”字像面朝左跪着的一个人,
上身直立,两臂交叉放于胸前。小篆“女”字
像一个人屈膝敛衽为拜。姜亮夫先生论及甲
骨文和金文中的男女之别时就指出,凡是
“大”、“人”字等,下脚都是直书,而“女”、“母”、“妻”等表示女性的字,下部都是屈曲形,这是当时的一个规律。甲骨文产生于殷
商,这个象形字惟妙惟肖地说明,中国妇女早
在殷商时代就已经处于被压迫和被统治的地
位。《白虎通》和《释名》中对“女”字均有解释:“女者,如也。”《说文》:“如,从、随也。”如即从,是从事、服从的意思。女人,即从事家
务劳动和服从家主的使役,顺从是她们的本
分。在古代,“女”字和“奴”字,不但声音一样,而且意义也相同,本来是一个字,只是有
时多加了一只手(指奴字中的“又”),牵着女而已。当时未出嫁的女儿叫“子”,出嫁后才
叫“女”或“奴”。陆宗达在《训诂简论》中说:
“氏族社会中,处置战败敌人的男女有所不
同:男子被杀死,妇女则作为妻子被收养入
族,其实也就是奴隶。”而《说文》对“夫”的解释为“夫,丈夫也”。“夫”乃成年男子的称谓。
童子披发,**束发,故**戴簪;而大,则是男人的象形。夫、大二字古相通。男子,就其
妇而言,称“夫”;就其子而言,称大。观“夫”
的形象“大”,舒展自得,与“女”(屈膝敛衽为拜之形)形成鲜明的对照;而大之义亦正与女
卑小柔弱之义相对。由此,男性的社会主导
地位和女性低下卑贱的社会地位是显而易见
的。下面从两方面详细说明:
首先,从汉字的结构来看,《现代汉语词
典》(修订本)收女部字203个(含繁体字、异体字),其中,独体字1个,合体字202个;202个合体字中,上下结构32个,包围结构3个,左右结构167个。
1·上下结构“女”部字:《现代汉语词典》
(修订本)收录上下结构“女”部字32个,如:
“妄、妥、妻、委、妾、耍、奸、婆、娶、婪、嫳、胬”
等。在这32个“女”部字中,“女”部在上的只有“胬”1个,约占上下结构“女”部字总数的3%。“妾”字,从立从女,其中的“立”字有学者认为像一把倒悬的刀,一把刀始终悬在女人
的头上,随时有可能落下来,可见女人处境的
悲惨。而**初年的“怪人”大学者辜鸿铭则
认为“妾”其实就是“立女”,是男人疲倦时用来靠一靠的;他进而还解释说,靠手可以不止
一个,所以男人可以一夫多妻。我们不去追
究这些解释是否正确,但都存在一个共同的
事实:对女性的贬损与歧视。“奸”字,《说
文》:“奸,私也。从三女。”用三个女字来表示“奸淫”的“奸”,无疑是对女性的污辱。“耍”
字从而从女,“而”是象形字,指男人的胡须,“而”与“女”合起来就是男人把胡须垂到女人的脸上,其本义是玩弄女性。“妥”从手从女,指男人以手,即以武力驯服女人。“娶”,初文本作“取”,王力先生指出:
“取,娶本同一字,后人特为娶妇一义造‘娶’字。”“取”从耳从手,《周礼》获取,取左耳。”《说文》:
“娶,取妇也。”段玉裁注:“取彼女为我之妇也。
”娶妻如同对待战俘,强行占有,任意支配。
2·包围结构“女”部字:《现代汉语词典》
(修订本)收录包围结构“女”部字3个,如
“威、嬴、嬲”。“嬴”表姓氏,这里暂且不提。
“威”是从左、右、上三方把“女”围住,再在“女”的头上放一根随时会掉下来的棍棒;或
者说“人”拿“戈”把“女”围住。可见女人处境的悲惨。“嬲”是两个“男”从左右把“女”围住,表“戏弄、纠缠”。
本身就带有戏弄女性的嫌疑。3·左右结构的“女”部字:《现代汉语词典》(修订本)收录左右结构的“女”部字较多,167个,如:
“奴、妇、婚、姻、娴、娲、娥、姆、娘”
等。从结构来看,这类结构的“女”部字比前
两种结构的“女”部字看似女性地位有所提
高,但是其中的不少字也都明显地带有性别
歧视。《说文》:“取妇以昏时,故曰婚。”段注曰:
“‘婚’字其初文作‘昏’。”把娶妻的时间安排在黄昏,是趁天晚女家不备而抢夺女子为妻。
故《礼记》有所谓的“婚礼不贺”。再看“姻”
字,是个会意兼形声字。《说文·女部》:“姻,女之所因故曰姻。”段注曰:“因者,就业。”《白虎通·嫁娶》:“姻者,妇人因夫而成,故曰
姻。”这说明婚姻的形成男女双方不是平等
的,而是女子归附于男子。“奴”,从女从手,说明使用手抓住了一个俘虏。在古代,从战
争中抓来的战俘都沦为奴隶,而战俘又不仅
仅是女性。“奴”造字过程中,影**战俘都
要受到女人般的“待遇”———任人奴役的社会现实。“妇”,《说文》:“服也,从女持帚洒扫也。
”段注曰:“妇,主服事人者也。…妇人,伏于人也。
”许慎、段玉裁的说解也是说明女
性地位之卑微。
其次,从意义的褒贬来看,据学者统计,
《辞海》中的女部字共有257个(含通假字、异体字、繁简字、古今字),涉及褒贬义评价的有100个,其中含贬义评价的有35个,褒义评价的47个,褒贬参半的18个。
1·褒义女部字
汉字是中华民族文化的一种重要载体,
众多赞美女子品行、容貌、姿态等字的产生不
是偶然的。封建社会要求女子“三从四德”
(“三从”即“在家从父,出嫁从夫,夫死从子”,“四德”即“妇德、妇言、妇容、妇功”),于是就有表顺从的女旁字,如:“如、委、媛、娓”等,《说文解字》:“如,从随也。
从女,从口。”徐锴曰:“女子从父之教,从夫之命,故从口会意。
”《说文》:“委,随也。从女,从禾。”“媛,顺也。”
“娓,顺也。”可见,在男权统治者眼中,“顺从”
才是女子最大的德性。“妇容”为“四德”之
一,从制度上对女子的容仪加以要求,如:“妩媚、婵娟、婀娜、娇嫩、娉婷”等赞美女子容貌、姿态的汉字。“女”旁字中还有数个汉字表示
欢乐、愉悦,如“娱、娭、”等。《说文》曰:
“娱,乐也。从女吴声。”“娭,戏也。”“欢乐、愉悦”离不开“女”,似乎无女不成愉悦,潜意识中把女性当成了愉悦的工具。
2·中性女部字
这类女旁字除表示性别、人名、地名外,
还有的是指称某些女性有关动作、体态的。
表梳妆打扮的“妆、妁、娖”;表婚姻生育的
“嫁、媾、娶、婚”等;表操持家务的“妇、妻、妾”
等;表生育的“妊、娩、娠、婴”等。这些活动周而复始,构成女性生活的全部内容,是女性单
调人生的概括。
3·贬义女部字
含贬义评价的女旁字,如:“妓、婊、娼、
奸、嫖、妒、婪、妖、奴、媸、婢”等。其中“妓、婊、娼、婢”等以女部为偏旁部首,表示她们是女性中的一类,尚可理解。但是把“贪婪、嫉
妒、淫乱、放荡、**、道德败坏”等人性中丑陋的一面一股脑嫁祸于女性,甚至将与女性
毫不相干的表示男性道德败坏的“嫖、奸”字
也非要嫁祸于女性,女性作为受害者却要背
黑锅,这是女性的悲哀,更是人性的悲哀。
以上从女部字的结构和意义两方面进行
分析,不仅揭示了汉字的创造与传统文化、思
维、价值观念的内在联系,而且也使我们从文
字学的角度对封建社会歧视女性的思想观念
有了进一步的认识。
女性意识与女权主义的区别是什么,女性主义和女权主义有什么区别？
1楼 匿名用户 女性意识本身没有强权的特征 它只是一个中性词 而女权主义则有偏激之嫌 是个贬义词 也是不提倡的 2楼 女性意识yu女权主义没有本质区别 3楼 和秀林 楼上说错了 完全不是一个意思 女性主义和女权主义有什么区别？ 4楼 白色的明 女权主义与女性主义是同一个英语单词 femini 两种译...
有个男的向女的求婚意外的出了车祸是什么电视剧
1楼 漩涡中的漩涡 《我的灵界男友》是由优酷土豆股份 上海智传影视传媒 2014年联合出品的网络剧，由陈匡怡 刘以豪 张睿家 李梦颖等主演。 该剧讲述鬼魂淩宏沛 宅男王书海与校花韩思宜之间的三角恋故事，是一部融灵异 爱情 偶像为一体的青春轻喜剧。 在电视剧中，为什么当男一号向女二号求婚的时候，女一号...
人的名字有什么意义,一个人的名字有什么意义？
1楼 匿名用户 一个用于区别自己与他人的称号而已 也部分寄托了父母等长辈对你的希冀和祝愿 2楼 匿名用户 我觉得名字只是代称，并不说有什么意义。 名字对一个人的意义？ 3楼 匿名用户 名字包含了那亲爱的愿望和满怀的憧憬 名字所寄托的意义而光明磊落地做人做事，本本分分地生活，努力奋斗，刻苦拼搏 每个人...