1楼：匿名用户
新疆人的姓名是，名在前，姓在后。
如果一个新疆人叫库尔班－热合曼，库尔班是他的名，热合曼是他的姓，同时也是他爸的名，所以新疆人的家族没有固定的姓。
由本名加父名而成，没有姓氏这一说，不能用汉族的姓氏来套用维吾尔族。人到中年，特别是老年，则除了本名和父名外，常附加一些称谓以表示其地位、职位。
2楼：匿名用户
纠正一下 新疆有13个主要少数民族 加上汉族14个民族都是新疆人 你是想问哪个民族的姓名组成呢？
维族 哈萨克族的名字的组成是 自己的名字·父亲的名字 相当于名＋姓新疆是个多民族的地区 希望大家纠正这个观念 新疆人就是维族人 新疆话就是维语
关于新疆人的姓氏
3楼：yang天下大本营
新疆维吾尔人的名字自有一套规律：由本名加父名而成，没有姓氏这一说，不能用汉族的姓氏来套用维吾尔族。人到中年，特别是老年，则除了本名和父名外，常附加一些称谓以表示其地位、职位。
由于人群中名字常常出现重复，所以在正规场合和文书中，就要加上父名，甚至祖父名、曾祖父名以及出生地名来作区分。
这样一来，一个人的名字全称就有一大串，见面时，当然不必如此费神地念个没完,维吾尔族人口约 595万余人（1982），主要聚居于新疆维吾尔自治区。
维吾尔人的名字由爸爸的名字和自己的名字组成。
4楼：匿名用户
因为新疆有很多回族，回族一般多姓马姓李？
5楼：匿名用户
新疆人的姓名是很复杂的.
一、汉族、满族和锡伯族
汉人不用说了,由姓和名构成,姓在前,名在后这个大家都知道;锡伯人和满族人的姓名基本上与汉人姓名差不多，只是他们的姓一般没有汉人的姓古老。
二、蒙古族
蒙古人的姓名与其他地方蒙古族的姓名差不之。一般只称名不道姓。但蒙古人是有姓的。蒙古人姓分为以几种情况：
1、以本部落的名称为姓。《蒙古秘史》中记载成吉思汗上十一世祖学端察掳一女俘名“札儿赤兀惕·阿当罕·兀良合真氏”。兀良合为部落名称，阿当罕是自己的本名，札儿赤兀惕是氏族的名称。
故这个女俘姓兀良合真(真表示女性，若为男性则称为兀良合歹)，名字叫阿当罕，是札儿赤兀惕氏族人。姓名称呼的顺序是：姓氏、名称、族属。
东部区的喀喇沁各旗札萨克、台吉均姓乌，就是兀良合(也称乌梁海)人者勒篾(成吉思汗四杰之一)的七世孙和通始建喀喇沁的缘故。这就是取本部名称词首为姓。
2、以本氏族的名称为姓。合撒儿(成吉思汗仲弟)之后裔所建的科尔沁、郭尔罗斯、杜尔伯特、札赉特诸部的札萨克、台吉均姓包氏，就是源于合撒儿出世的孛儿只斤(也记作博尔济吉特氏族之故。这就是取氏族名称词首为姓；东土默特原居东部区卓索图盟)的宝氏，也出于此，因为包、宝谐兰所致。
6楼：匿名用户
15.维吾尔族人的姓名：
维吾尔族人的命名，内容十分丰富，范围广泛而多样，几乎包罗万象，其命名的方式和内容主要有：
⑴.以族名、部落命名：如“乌依古尔…‘沙依然”，“乌依古尔”即维吾尔部落的名称。
⑵.以地名命名：如“古力热古力”(伊犁的花)。
⑶.以动物命名：如女孩有“托依汗”，意为“孔雀”；男性有“西日阿洪”(狮子)。以十二生肖命名。虎年生的称“尧里瓦斯”(老虎)，在羊年生的则叫“阔孜巴依”。
⑷.以美好愿望及其形容词命名：如“古再丽”(美丽、好看)、“古丽波斯坦”(花坛)、“古丽夏提”(鲜花怒放)等。
⑸.以植物命名：如男孩名字中的“沙木沙克”(大蒜)，女性名字中的“阿娜尔汗”(石榴)。
以花卉草木命名的。如“塔吉古丽”(鸡冠花)、“热依汗古丽”(十姐妹花)，男性以植物命名的有“帕沙阿訇”，“帕沙”是指收割玉米后，掉在田边地角的玉米叶子、秆子等，“阿訇”泛指尊称；起这种名字一般带有宗教色彩。
⑹.以工具、物件命名：如男性起名的有“帕勒塔洪”，意为“斧子”；女性的名字中有“凯来姆汗”，意为“铅笔”。以古代**命名的。如“谢木谢尔”(宝刀)、“沙吾提”(铠甲)等。
⑺.以帝王、皇位、官职命名：男性的名字中有“苏里唐”(帝王、王)，女性的名字中有“帕夏汗”(帝王、王)、“汗克孜”(皇姑)。
以官位命名的。这类名字多见于男性，如“阿克木”(县长、主政者、掌权者)。
⑻.以货币、金银、珠宝等名称命名：女性名字中有“提拉汗”，“提拉”即“金币”；男性名字中有“阿合奇阿洪”，“阿合奇”即指“钱”、“货币”和“金融”。
以珍珠、宝石命名的，这类名字多见于女性。如“买尔瓦依提汗”(珍珠)、“祖木来提汗”(绿宝石)等。
⑼.以日月星辰、天象、大自然命名：如女性的名字中有“阿依汗”(月亮)、“尤里吐孜汗”(星星)，男性的名字中有“艾山”、“玉山”。
一般多为双胎取名，先出生的叫“艾山”，后出生的称“玉山”。但也有不是给双胞胎取名的。这个名字象征吉祥。
以矿石命名。如男性名字中有“铁木尔”，意为“铁”；女性名字中有“阿勒同汗”，意为“**”。以山川命名的。
如“博格达”(博格达山)、“帕米尔克孜”(帕米尔姑娘)。
⑽.以出生时间和季节命名：女性的名字中如“巴哈尔古丽”(春天的花)，男性的名字如“热介甫”(即日历七月)。
⑾.以食物命名：如“西开尔汗”(砂糖)、“艾色里汗”(蜂蜜)等。
⑿.以光芒、芳香药名命名：女性的名字中有“奴日汗”(光芒、光明)、“依帕尔汗”(麝香)，男性名字中有“奴尔阿洪”(光明)。
以祈求平安健康命名的。如“阿曼”(平安、康泰)、“沙拉买提”(健康、平安)等。
⒀.以仙子、仙女、美好愿望等命名：这类名字多见于女性。
如“帕里黛”(仙女)等。以民间传说中的人物命名的。如男性多命名“塔依汗”、“帕尔哈特”，女性多命名为“枣热”、“西林”等。
⒁.以其他民族人名命名：如“巴图尔”(蒙古人名)、“阿不都”、“阿不拉”(阿拉伯人名)。
⒂.以宗教命名：如“毛拉洪”(宗教界的知识分子)、“卡日阿吉”(能背诵《古兰经》的人)。
以神话人物命名的。如“依拉洪”(神)、“艾沙”(即“耶稣”)。以伊斯兰教经书中的人物命名的。
如“马立克”“木依丁”等。以宗教节日命名的。如“古尔邦”节出生的男孩叫“库尔班江”，女孩叫“库婉汗”。
以教门、教派命名的。如“斯拉木”(伊斯兰教)、“索皮”(“苏菲派”派名)。以避邪和迷信命名的。
如孩子出生后夭折或担心夭折，则取名“吐尔逊”、“托合提”、“吐尔迪”(站住、停住)，女性则为“吐尔逊汗”。男的名字中还有“胡达拜尔地”(真主给的)。
⒃.以纪念父亲和祖父而命名：一般为遗腹子起名。
如“谢尔婉汗”的家人，给其孙女起名“谢尔婉克孜”，取这种名字的小孩不能被打骂，以示尊敬老人。以父母的愿望命名的。如男性中的“地里达尔”(如意)，女性中的“地里拜尔”(如意)等。
⒄.以时代和社会状态命名：随着时代的变化，维吾尔族的人名中也赋予了时代的新内容。
如“阿扎提”(解放)、“再派尔”(凯旋)、“买达尼亚特”(文化)、“哈里拜”(胜利)，这些名字表达了维吾尔族人的美好愿望和理想。以章程、规章命名的。如“尼扎木”(章程、准则)等。
⒅.以颜色命名：如男性名字中的“阿克阿洪”(白、清白)；女性名字中的“再叶娜姆”(橄榄绿)。
⒆.以伦理道德命名：如“沙的克江”(忠诚、忠实)、“阿地里”(公证、公道、合理)等。以宾主、客人命名的。如“沙依甫汗”(宾主、请客的主人)、“米满汗”(主人)等。
⒇.以痣命名：如“芒里克”(有痣者)。
在维吾尔族的人名中，有的在名字后面还缀上一些称呼，有的表示吉祥，有的则表示尊重。如莎车、泽普等地的群众在男性名字后面加“牙日”，“牙日”有幸福伴随你或安拉和你在一起的意思。
新疆库车等地区的民众还喜欢在男性名字后面缀上“卡日”。“卡日”的意思是能背诵《古兰经》的人，加上这个称呼表示尊重。尊称时，一般称呼本人的名字，不再连父名。
另外，许多男性的名字后面还喜欢加“阿訇”。“阿訇”是阿拉伯语，意为教师，也是对宗教人士的尊称。人们把“阿訇”的称呼缀在名字后，具有先生的意思，也是尊称。
男性名字后有的还加“江”，“江”是生命的意思，也是尊称。
新疆南疆地区维吾尔族妇女人名的后面大都喜欢加“汗”。“汗”是“国王”、“皇帝”、“国王”的意思。加“汗”则表示尊称。
而在新疆北疆地区的维吾尔族妇女则喜欢在名字后面加“克孜”(姑娘)、“古丽”(花儿)，也是对妇女的尊称或昵称。
过去，新疆北疆地区的维吾尔人取名时往往受前苏联的影响，在自己名字后面加上“尤夫”、“托夫”、“莫夫”、“索夫”等前称。现在，维吾尔族人已不再缀这些称呼了。
7楼：蓝枫
那是民族差别了
新疆的维族一般都叫什么买卖提 哈买提 于素普什么的男人一般在后面加个江字 表示有地位.
女人一般在名字后面加个古丽意思是花朵
比如 夏仪古丽 依兰古丽等
汉族回族俄罗斯族满族蒙古族锡伯族等一般都是汉姓只有维族 柯尔克孜族 塔吉克族 乌孜别克族 哈萨克族是按照自己民族的姓氏取名字的,
8楼：匿名用户
⒀.以仙子、仙女、美好愿望等命名：这类名字多见于女性。
如“帕里黛”(仙女)等。以民间传说中的人物命名的。如男性多命名“塔依汗”、“帕尔哈特”，女性多命名为“枣热”、“西林”等。
⒁.以其他民族人名命名：如“巴图尔”(蒙古人名)、“阿不都”、“阿不拉”(阿拉伯人名)。
⒂.以宗教命名：如“毛拉洪”(宗教界的知识分子)、“卡日阿吉”(能背诵《古兰经》的人)。
以神话人物命名的。如“依拉洪”(神)、“艾沙”(即“耶稣”)。以伊斯兰教经书中的人物命名的。
如“马立克”“木依丁”等。以宗教节日命名的。如“古尔邦”节出生的男孩叫“库尔班江”，女孩叫“库婉汗”。
以教门、教派命名的。如“斯拉木”(伊斯兰教)、“索皮”(“苏菲派”派名)。以避邪和迷信命名的。
如孩子出生后夭折或担心夭折，则取名“吐尔逊”、“托合提”、“吐尔迪”(站住、停住)，女性则为“吐尔逊汗”。男的名字中还有“胡达拜尔地”(真主给的)。
⒃.以纪念父亲和祖父而命名：一般为遗腹子起名。
如“谢尔婉汗”的家人，给其孙女起名“谢尔婉克孜”，取这种名字的小孩不能被打骂，以示尊敬老人。以父母的愿望命名的。如男性中的“地里达尔”(如意)，女性中的“地里拜尔”(如意)等。
⒄.以时代和社会状态命名：随着时代的变化，维吾尔族的人名中也赋予了时代的新内容。
如“阿扎提”(解放)、“再派尔”(凯旋)、“买达尼亚特”(文化)、“哈里拜”(胜利)，这些名字表达了维吾尔族人的美好愿望和理想。以章程、规章命名的。如“尼扎木”(章程、准则)等。
⒅.以颜色命名：如男性名字中的“阿克阿洪”(白、清白)；女性名字中的“再叶娜姆”(橄榄绿)。
⒆.以伦理道德命名：如“沙的克江”(忠诚、忠实)、“阿地里”(公证、公道、合理)等。以宾主、客人命名的。如“沙依甫汗”(宾主、请客的主人)、“米满汗”(主人)等。
⒇.以痣命名：如“芒里克”(有痣者)。
在维吾尔族的人名中，有的在名字后面还缀上一些称呼，有的表示吉祥，有的则表示尊重。如莎车、泽普等地的群众在男性名字后面加“牙日”，“牙日”有幸福伴随你或安拉和你在一起的意思。
新疆库车等地区的民众还喜欢在男性名字后面缀上“卡日”。“卡日”的意思是能背诵《古兰经》的人，加上这个称呼表示尊重。尊称时，一般称呼本人的名字，不再连父名。
另外，许多男性的名字后面还喜欢加“阿訇”。“阿訇”是阿拉伯语，意为教师，也是对宗教人士的尊称。人们把“阿訇”的称呼缀在名字后，具有先生的意思，也是尊称。
男性名字后有的还加“江”，“江”是生命的意思，也是尊称。
新疆南疆地区维吾尔族妇女人名的后面大都喜欢加“汗”。“汗”是“国王”、“皇帝”、“国王”的意思。加“汗”则表示尊称。
而在新疆北疆地区的维吾尔族妇女则喜欢在名字后面加“克孜”(姑娘)、“古丽”(花儿)，也是对妇女的尊称或昵称。
过去，新疆北疆地区的维吾尔人取名时往往受前苏联的影响，在自己名字后面加上“尤夫”、“托夫”、“莫夫”、“索夫”等前称。现在，维吾尔族人已不再缀这些称呼了。
维吾尔族人的名字大多都不是三个字.
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