黄哈达藏家怎么样,黄色哈达是什么意思

2021-01-10 16:16:33 字数 4165 阅读 3239

1楼:blue蓝魔液釉

随旅游团去的,导游让我们走进藏家,体验藏族风情。据说他们家200年出了2个活佛,所以可以用黄色的哈达。建筑和内部装饰很有民族风格,会搞一些藏家的欢迎仪式。

青稞酒,酥油茶,手抓羊肉,烤牦牛,不限量,随便吃,但口味一般,只有土豆藏人叫牦牛蛋最好吃。主要是感受气氛,听藏人唱歌,互动游戏,跳锅桩。不要以为他们真是一家子,好多都是雇来打工的,却口口声声“我们家,家里人”,总体感觉太商业化,150不值,如果自己去应该便宜不少。

藏族人送黄色的哈达代表什么?_?

2楼:冲峰

黄色的哈达是藏民送给活佛与兄弟的最珍贵的礼物,送给你是表示拿你当兄弟一样看待。

黄色哈达是什么意思

3楼:智慧小白菜

黄色哈达:表达主人的欢迎、尊重的意思。送黄色哈达,则表示主人的友好之情、欣赏,寄托着主人的祝福,黄色哈达能够给带来好运、保佑、幸福之意。

哈达是蒙古族、藏族人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品。表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾,多为白色,蓝色,也有黄色等。

此外,还有五彩哈达,颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色是空间**神,黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的,是最珍贵的礼物。

4楼:渡人渡己渡长生

黄色哈达:表达主人的欢迎、尊重,送黄色哈达,则表示主人的友好之情、欣赏,寄托着主人的祝福,黄色哈达能够给带来好运、保佑、幸福之意。

白色是白云,黄色象征大地,蓝色表示蓝天。

哈达(hǎ dá)是蒙古族人民藏族人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品。哈达类似于古代汉族的礼帛。蒙古族人和藏族人表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾,多为白色,蓝色,也有黄色等。

此外,还有五彩哈达,颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色是空间**神,黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的,是最珍贵的礼物。

佛教教**释五彩哈达是菩萨的服装。所以,五彩哈达只在特定的情况下才用的。

哈达是藏民任何阶层的人物,在来往时最通行的一种礼物。

藏文的 “哈” 是 “口” 的意思, “达” 是 “马” 的意思,“哈达” 两个字直译出来:口上的一匹马,即是说这种礼物相当于一匹马的价值。因为一般人在会见的时候,不是随便随地都可以带着马匹来送的;但又不能只是用口说,就以这种丝织品的 “哈达” 来代一匹马了。

5楼:脑子里啥都没有

哈达是蒙古人民藏族人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品。哈达类似于古代汉族的礼帛。

蒙古族人和藏族人表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾,多为蓝色,也有黄、白等色。

哈达是一种特制的丝织物或麻织物,长度通常为5尺左右,宽度不等,上绣有“云林”“八宝”等民间花纹图案。按质料来分,哈达分为三种:普通品为棉纺织品,称为“素喜”,不到1公尺长;中档品为一般丝织品,称为“阿喜”,约有2公尺长;对政治、宗教界高级人物使用的高级丝织品,是档次最高的一种,称为“浪翠”,有3公尺多长。

按颜色来分,哈达可分为两种:一种是象征纯洁、吉利的白色哈达;一种是五彩哈达,颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色是空间**神,黄色象征大地。

它是献给活佛或近亲时做阿西(彩箭)用的,为最隆重的礼物。佛教教**释五彩哈达是菩萨的服装,所以,它只在特定情况下才用。据藏族学者赤列曲扎在《**风土志》中记载,哈达是元朝时传入**的,萨迦法五八思巴会见元世祖忽必烈后回**时,带回了第一条哈达。

当时的哈达,两边是万里长城图案,上面绣有“吉祥如意”字样。故可说哈达是从内地传入**的,且多产于四川成都。

6楼:百家诺言

恭喜你得到主人的欢迎,说明你很受人尊重,送哈达给你,则表示主人对你的友好之情,欣赏你,寄托着主人对你的祝福,黄色哈达能够给你带来好运,保佑你,祝你幸福之意。如此,呵呵,你真的很不错。好好珍藏哦。

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白.红.黄哈达哪种色最高规格

7楼:

五彩哈达,此哈达为高尚的礼物,每种颜色各有寓意,蓝色象征蓝天、白色象征白云、绿色象征河水、红色象征空行**,而黄色则象征大地,这五彩哈达只是在特定的情况下应用。还有说五彩哈达是献于菩萨像前的,是菩萨的服装。旧时,按藏地习俗,白色哈达分为三种,即:

内库哈达、阿喜哈达和索喜哈达。内库哈达是出于皇家内库中的特定哈达,其质优、面宽而长,边沿织有吉祥图案,中为八瑞相图,上下为祥龙图案。献哈达表示敬献者对对方的赞美、忠诚与尊敬,并祝愿对方万事如意。

在往来中,还有将钱物或画像包在哈达里赠送的,以此表示敬献者一片真诚的心意。

哈达以白色为多,在青藏高原、内蒙古草原上,白色是最为常见的颜色:漫长冬季的茫茫雪原,用青稞磨出的面,骑的白马,放养的羊群,挤的牛奶、羊奶等。自古以来,藏族、蒙古族等少数民族就认为白色象征着纯洁、美好、吉祥、善良,人们珍视洁白的颜色。

雪域高原的房屋墙壁上刷白灰,逢年过节时住宅的门楣、门帘、家具上用青稞面点白点或划白线,用白粉撒出各种吉祥图案,并为茶壶、盛酒器皿系上哈达或羊毛。甚至人们在自己的衣领上也用糌粑点上一圈白点。在交通要道的山口、路口石堆的顶端置以白色石头。

煨桑时,也要撒上雪白的糌粑。在《格萨尔王传》以及民间故事中,以白人、白马、白云、白鹤等白色之物象征善良。同时,还赋予珠穆朗玛峰神奇的赞美,说山峰间环绕着一条长长的洁白的哈达。

在藏传佛教寺院的铜饰门环上,经常可以看到系着数条白色的哈达,伴着叮咚作响的檐铃,随风飘舞着。春天到来时,农家又将哈达系于农具之上进行耕作,祈愿五谷丰登。而蒙古民族与藏民族一样,赋予白色为纯洁、吉祥的含义,将一年的正月称为“查干萨拉”,“查干”即为白色,为一年的开始。

洁白蕴含着人间一切崇高、吉祥、美好的内容。

哈达还有蓝色的,在内蒙古大草原上,人们十分崇尚蓝色,因为蓝色是天空的色彩。此颜色又称为青色,蒙古语称“呼和”,在人名、地名中多用,“呼和浩特”即为青城之意。蓝色在草原象征着永恒、兴旺、坚贞和忠诚,牧民特别喜爱穿蓝色的袍子,在生活中的装饰图案多采用蓝色。

今年,适逢内蒙古自治区成立60周年,在各种庆祝活动中,人们为什么多以天蓝色的哈达相敬就不言而喻了。可以说:在特定的自然环境中,藏、蒙古各民族对洁净无瑕的本能崇奉,逐渐形成了崇尚白色、蓝色的文化心态。

红哈达,绿哈达,黄哈达,白哈达,蓝哈达,各自献给什么人

8楼:匿名用户

五彩哈达,此哈达为高尚的礼物,每种颜色各有寓意,蓝色象征蓝天、白色象征白云、绿色象征河水、红色象征空行**,而黄色则象征大地,这五彩哈达只是在特定的情况下应用。还有说五彩哈达是献于菩萨像前的,是菩萨的服装。旧时,按藏地习俗,白色哈达分为三种,即:

内库哈达、阿喜哈达和索喜哈达。内库哈达是出于皇家内库中的特定哈达,其质优、面宽而长,边沿织有吉祥图案,中为八瑞相图,上下为祥龙图案。献哈达表示敬献者对对方的赞美、忠诚与尊敬,并祝愿对方万事如意。

在往来中,还有将钱物或画像包在哈达里赠送的,以此表示敬献者一片真诚的心意。

哈达以白色为多,在青藏高原、内蒙古草原上,白色是最为常见的颜色:漫长冬季的茫茫雪原,用青稞磨出的面,骑的白马,放养的羊群,挤的牛奶、羊奶等。自古以来,藏族、蒙古族等少数民族就认为白色象征着纯洁、美好、吉祥、善良,人们珍视洁白的颜色。

雪域高原的房屋墙壁上刷白灰,逢年过节时住宅的门楣、门帘、家具上用青稞面点白点或划白线,用白粉撒出各种吉祥图案,并为茶壶、盛酒器皿系上哈达或羊毛。甚至人们在自己的衣领上也用糌粑点上一圈白点。在交通要道的山口、路口石堆的顶端置以白色石头。

煨桑时,也要撒上雪白的糌粑。在《格萨尔王传》以及民间故事中,以白人、白马、白云、白鹤等白色之物象征善良。同时,还赋予珠穆朗玛峰神奇的赞美,说山峰间环绕着一条长长的洁白的哈达。

在藏传佛教寺院的铜饰门环上,经常可以看到系着数条白色的哈达,伴着叮咚作响的檐铃,随风飘舞着。春天到来时,农家又将哈达系于农具之上进行耕作,祈愿五谷丰登。而蒙古民族与藏民族一样,赋予白色为纯洁、吉祥的含义,将一年的正月称为“查干萨拉”,“查干”即为白色,为一年的开始。

洁白蕴含着人间一切崇高、吉祥、美好的内容。

哈达还有蓝色的,在内蒙古大草原上,人们十分崇尚蓝色,因为蓝色是天空的色彩。此颜色又称为青色,蒙古语称“呼和”,在人名、地名中多用,“呼和浩特”即为青城之意。蓝色在草原象征着永恒、兴旺、坚贞和忠诚,牧民特别喜爱穿蓝色的袍子,在生活中的装饰图案多采用蓝色。

今年,适逢内蒙古自治区成立60周年,在各种庆祝活动中,人们为什么多以天蓝色的哈达相敬就不言而喻了。可以说:在特定的自然环境中,藏、蒙古各民族对洁净无瑕的本能崇奉,逐渐形成了崇尚白色、蓝色的文化心态。

哈根达斯代表什么意思啊,哈根达斯是什么意思

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“哈达”的颜色有什么寓意吗,不同颜色的哈达表示什么意义?

1楼 匿名用户 多为白色,蓝色,也有黄色等。此外,还有五彩哈达,颜色为蓝 白 黄 绿 红。蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色是空间 神,黄色象征大地。 五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的,是最珍贵的礼物。 2楼 红弦祭 哈达多为白色,受藏传佛教的影响 蒙古哈达颜色以青色为多,因为这是蒙古...