1楼：匿名用户
重耳一行经过卫国，卫文公不肯礼遇他们。他们从五鹿经过， 向农夫乞讨食物，农夫拿土块给他们。重耳发怒，要鞭打他。
狐偃说：“这是上 天的赐与啊！”重耳磕头致谢，接受了土块，把它装在车上。
2楼：匿名用户
他们从五鹿经过，向农夫乞讨食物，农夫拿土块给他们。重耳发怒，要鞭打他。狐偃说：“这是上 天的赐与啊！”重耳磕头致谢，接受了土块，把它装在车上这改为倒叙怎么改
出于五鹿,乞食于野人,野人与之块什么意思
3楼：匿名用户
（公子重耳流亡）到了五鹿，向农夫讨要食物，农夫把食物放在盛土器里给他。
重点注解：
五鹿：地名，经考证位于今河南省南乐县五楼村。
野人：与“国人”相对。四郊之外土地为野或鄙。住在田野小邑的人，西周、春秋时称“野人”。野人供赋税，服徭役。殷代野人绝大部分是战俘，实际为奴隶。
块：把食物放在盛土器里。
希望对你有所帮助。
4楼：匿名用户
这些古谜语可能都要借用古文来解吧，对现在人来说实在太难于理解了。
野人与之块。《左传.僖公二十三年》：“出于五鹿，乞食于野人，野人与之块。”
"野人与之块"的"块"字,或为"土";或认为是"蒉"的假借字,为"盛土的草器".
尘，分开为鹿土，可能由原句出处引申出来的。
原文：晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战，重耳不可，曰：
“保君父之命而享其生禄，于是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也。
”遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。狄人伐廧咎如，获其二女：
叔隗、季隗，纳诸公子。公子取季隗，生伯儵、叔刘；以叔隗妻赵衰，生盾。将适齐，谓季隗曰：
“待我二十五年，不来而后嫁。”对曰：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。
请待子。”处狄十二年而行。
过卫，卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人，野人与之块，公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天赐也。”稽首，受而载之。
及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可。将行，谋于桑下。
蚕妾在其上，以告姜氏。姜氏杀之，而谓公子曰：“子有四方之志，其闻之者吾杀之矣。
”公子曰：“无之。”姜曰：
“行也。怀与安，实败名。”公子不可。
姜与子犯谋，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。
及曹，曹共公闻其骈胁，欲观其裸。浴，薄而观之。僖负羁之妻曰：
“吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相，夫子必反其国。反其国，必得志于诸侯。
得志于诸侯而诛无礼，曹其首也。子盍蚤自贰焉。”乃馈盘飨，置壁焉。
公子受飨反壁。
及宋，宋襄公赠之以马二十乘。
译文：晋国的公子重耳，在遭受**的时候，晋献公派兵到蒲城去攻打他。蒲城民众想要抵抗，重耳不允许，说：
“倚仗君父的命令而享受养生的俸禄，才得到属下人民的拥戴；有了属下人民的拥戴，就同君父对抗起来，没有什么比这再大的罪过了。我还是逃走吧”于是（重耳）就逃往狄国。随从他一起逃亡的人有狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。
狄国人攻打咎如的时候，俘获了这个部落的两个姑娘叔隗季隗，把她俩送给晋公子重耳。重耳娶了叫季隗的姑娘，生了伯鲦和叔刘；把叔隗嫁给了赵衰，生了赵盾。（重耳）要（离开狄国）到齐国去，对季隗说：
“等待我二十五年，（如果我）不回来你再改嫁吧。”（季隗）回答道：“我已经二十五岁了，再等二十五年后改嫁，就该进棺材了，让我等着你吧。
”（重耳在狄国）住了十二年才离开。
（重耳和他的随从）经过卫国，卫文公没有以礼相待。（他们）从五鹿经过，向乡下人讨饭吃，乡下人给他们土块。重耳大怒，想要用鞭子打那个人。
狐偃（劝他）说：“（这是）上天赏赐的（土地）呀。”（重耳）磕头致谢，收下土块，装在车上。
重耳来到齐国，齐桓公（把本族的一个女子）嫁给他为妻，还给他八十匹马。重耳对这种生活很满足。（可是，他的）随从们认为这样呆下去不可以，将要出走，（就在）桑树底下暗中商量（动身的事）。
（不料）采桑叶养蚕的女奴在桑树上，（偷听了他们的话）把这件事报告给姜氏。姜氏（怕泄露计划就）杀了她，并且对重耳说：“您有远大的理想，那偷听计划的人，我已经将她杀了！
”重耳说：“没有这回事。”姜氏说：
“（您还是）走吧，怀恋享乐和安于现状，是足可以摧毁一个人的名声的！”重耳还是不肯走。姜氏和子犯定下计策，把重耳灌醉打发他上路。
（重耳）醒过酒来（大怒），拿起长戈就去追赶子犯。
到了曹国，曹共公听说重耳的肋骨连在一起，想要趁他**（的时候）看看。（有一次重耳）洗澡时，（曹共公）走到身边**重耳的骈胁。（曹国大夫）僖负羁的妻子（对她丈夫）说：
“我看晋国公子重耳的随从人员，都能够担负辅佐国君的大任；如果用他们做国家的大臣，（晋公子）重耳一定能返回他们晋国为君；回晋做了国君之后，一定能在诸侯中称霸；在诸侯当中称霸，就要讨伐对他无礼的国家，曹国恐怕就是第一个。您何不早些表示您和其他曹国人有所不同呢？”（僖负羁听了妻子的话）就派人（给重耳）送去一盘晚餐，把一块壁玉藏在晚餐里。
公子重耳接受了晚餐而退回了墨玉。
到了宋国，宋襄公赠给重耳八十匹马。
5楼：瓮友英丽
重耳一行经过卫国，卫文公不肯礼遇他们。他们从五鹿经过， 向农夫乞讨食物，农夫拿土块给他们。重耳发怒，要鞭打他。狐偃说：“这是上
天的赐与啊！”重耳磕头致谢，接受了土块，把它装在车上。
阅读下列文字，按要求翻译句子晋公子重耳过卫。卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人，野人与之块，公子怒
6楼：琳琳大小姐
[译文]到齐国后，齐桓公给他娶了妻子，有八十匹马。公子认为在齐国可以安居了，(不复有四方之志)。
“妻”，名词活用于动词。“乘”，“四”的代称，《殽之战》中有“以乘韦先”句，增补量词，按现代汉语习惯，数量词调整移位到名词前。“安之”，似乎只能用意动用法解释，以齐国为可安。
文言文《重耳流亡》原文及翻译
7楼：我是谁
原文：晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战。
重耳不可，曰：「保君父之命而享其生禄，于是乎得人。有人而校，罪莫大焉。
吾其奔也。」遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。
狄人伐啬咎如，获其二女：叔隗、季隗，纳诸公子。
公子取季隗，生伯儵、叔刘，以叔隗妻赵衰，生盾。将适齐，谓季隗曰：「待我二十五年，不来而后嫁。
」对曰：「我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。
」处狄十二年而行。
过卫。卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人，野人与之块，公子怒，欲鞭之。子犯曰：「天赐也。」稽首，受而载之。
及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可。将行，谋于桑下。
蚕妾在其上，以告姜氏。姜氏杀之，而谓公子曰：「子有四方之志，其闻之者吾杀之矣。
」公子曰：「无之。」姜曰：
』行也。怀与安，实败名。」公子不可。
姜与子犯谋，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。
及曹，曹共公闻其骈胁。欲观其裸。浴，薄而观之。
僖负羁之妻曰：「吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相，夫子必反其国。
反其国，必得志于诸侯。得志于诸侯而诛无礼，曹其首也。子盍蚤自贰焉。
」乃馈盘飨，置璧焉。公子受飨反璧。
及宋，宋襄公赠之以马二十乘。
及郑，郑文公亦不礼焉。叔詹谏曰：「臣闻天之所启，人弗及也。
晋公子有三焉，天其或者将建诸，君其礼焉。男女同姓，其生不蕃。晋公子，姬出也，而至于今，一也。
离外之患，而天不靖晋国，殆将启之，二也。有三士足以上人而从之，三也。晋、郑同侪，其过子弟，固将礼焉，况天之所启乎？
」弗听。
及楚，楚之飨之，曰：「公子若反晋国，则何以报不谷？」对曰：
「子女玉帛则君有之，羽毛齿革则君地生焉。其波及晋国者，君之馀也，其何以报君？」曰：
「虽然，何以报我？」对曰：「若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。
若不获命，其左执鞭弭、右属櫜健，以与君周旋。」
子玉请杀之。楚子曰：「晋公子广而俭，文而有礼。
其从者肃而宽，忠而能力。晋侯无亲，外内恶之。吾闻姬姓，唐叔之后，其后衰者也，其将由晋公子乎。
天将兴之，谁能废之。违天必有大咎。」乃送诸秦。
秦伯纳女五人，怀嬴与焉。奉也活盥，既而挥之。怒曰：
「秦、晋匹也，何以卑我！」公子惧，降服而囚。
他日，公享之。子犯曰：「吾不如衰之文也。
请使衰从。公子赋《河水》，公赋《六月》。赵衰曰：
「重耳拜赐。」公子降，拜，稽首，公降一级而辞焉。衰曰：
「君称所以佐天子者命重耳，重耳敢不拜。」
译文：晋公子重耳遇到祸难的时候，晋献公（重耳的父亲）派兵到蒲城来进攻，蒲城人要奋起迎战，重耳不同意，说：“我是依仗着父亲的赐予而能享受养生的俸禄，因此才得到百姓的拥护。
有了百姓的拥戴就去反抗父亲，这是极大的罪恶。我还是远走高飞吧。”
于是投奔到狄人那里。跟随他的有狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。狄人攻打廧咎如这个部族，俘虏了他的两个女儿叔隗、季隗，送给公子重耳。
公子娶季隗，生下伯儵，叔刘；把叔隗嫁给赵衰，生下盾。公子要到齐国去，对季隗说：“等我二十五年，没有回来再改嫁吧。
”季隗回答说：“我已经二十五岁了，再过二十五年，就要进棺材了，请让我等你吧。”公子在狄人那里住了十二年，然后离开。
经过卫国，卫文公并不以礼相待。经过五鹿时，向乡下人要饭。乡下人却给他土块。
公子怒从心起，要鞭打那人。子犯说：“这是上天赏赐给你土地啊。
”子犯以稽qǐ首这种最庄重的礼节接受了土块，然后装上车子。
到了齐国，齐桓公把女儿许配给他为妻，配了八十匹马。公子安心地居住下来。跟从的人们认为这不行的，准备离去，在桑树下商量。
采桑养蚕的侍妾正好在树上，听到了他们的谈话，把这事告诉了姜氏。姜氏杀了她，对公子说：“你有远大的志向，那个听到的人，我已经杀掉了。
”公子说：“没有这样的事。”姜氏说：
“走吧！留恋妻子贪图安逸，实在会有损前途。”公子不肯。
姜氏和子犯商量，灌醉了公子，然后打发他走。他醒了以后，拿起长戈追逐子犯。
到了曹国，曹共公听说他的两根肋骨连接在一起，便想看看他的**以知究竟。乘着他洗澡的时候，凑近偷看。
僖负羁的妻子说：“我观察晋公子的随从，都是足可以助他做国君的。如果用他们相助，他一定能返回他的祖国。
返回他的祖国，必定能在诸侯中称霸，然后诛杀没有礼节的人，曹共公必然首当其冲。你为什么不早点向重耳表示恭敬呢？”
于是向公子馈赠一盘食品，把玉璧藏在食物里面。公子接受了食品，把玉璧还回来。到了宋国，宋襄公赠送他八十匹马。
到了郑国，郑文公也没有给予礼遇。郑文公的弟弟叔詹劝谏说：“我听说上天帮助的人，别人就赶不上了，晋公子有三点，上天或许将立他为国君吧？
您最好还是以礼相待吧。父母同姓，他们的子孙将不会繁盛。晋公子，是姬姓女子所生，所以能活到今天，这是一。
遭受逃亡在外的祸患，而上天使晋国不安定，大概将要帮助他了，这是第二。有狐偃、赵衰、贾佗这三个能力在众人之上的人跟从他，这是三。晋国，是与郑国同等的国家，他们的子弟路过这里，本就该以礼相待，何况是上天所要帮助的人呢？
”郑文公不听。
到了楚国，楚成王设宴招待他，说：“公子如果返回晋国，那么用什么来报答我呢？”重耳回答说：
“子女玉帛，都是君王拥有的；鸟羽、皮毛、象牙、犀革，都是君王的土地所生长的。那些波及晋国的，已经是君王所剩下的。我能用什么来报答君王呢？
”楚成王说：“尽管你这样说得有理，我还是要问你究竟怎样报答我？”重耳回答说：
“如果托大王的福，能够返回晋国，一旦晋楚两国交战，在中原相遇，那我军就首先后退九十里。假如还得不到你退兵的命令，那么就左手执鞭持弓，右边挂着箭袋，跟君王较量。”
子玉请求杀掉他。成王说：“晋公子胸怀大而生活简朴，文辞华美而合乎礼仪。
他的随从恭敬而宽厚，忠诚而有能力。晋侯没有亲近的人，国内国外都讨厌他。我听说姬姓终唐叔的后代，他们最后要衰亡，大概是由于晋公子的原因吧。
上天将要使他兴起，谁能废掉他呢？违背上天，必定有大的灾祸。”
于是把晋公子送到秦国。秦穆公送给重耳五个女人为姬妾，怀嬴也在其中。怀嬴手捧盛水器具侍奉公子盥洗，重耳盥洗完毕，挥手让怀嬴离开。
怀嬴发火了，说：“**两国地位平等，为什么看低我？”公子害怕了，脱掉上衣，把自己囚禁起来，表示谢罪。
有一天，秦穆公设宴招待重耳，子犯说：“我不如赵衰那样有文采，请派赵衰跟你去赴宴。”重耳在宴会上赋了《河水》，秦穆公赋《六月》。
赵衰说：“重耳拜谢恩赐！”公子推到台阶之下，拜，叩首。
秦穆公走下一级台阶辞谢。赵衰说：“君王把辅佐天子的事命令重耳，重耳怎敢不拜谢呢？”
(重耳)去,过五鹿,饥而从野人乞食,野人盛土器中进之.重耳怒
1楼 土地是社稷的象征，赵衰他们的意思是，上天借老农之手把社稷递给公子，证明公子要受天之命当国君。所以一起跪拜。 2楼 匿名用户 这段话故事是 重耳出逃，特别饿。没办法，从粗野乡民那讨饭。 乡民就盛了土给他吃，重耳觉得是戏弄他，特别生气。他的谋士赵衰就说 普天之下，莫非王土，你的子民把你的土地给你，...