1楼：匿名用户
下联：一要诚二要信三要平和
先做朋友后做生意,生意不成仁义在；求下联 50
2楼：星辰
我来个递进式的下联吧,从上联角度出发,阐述下内在的东西要是你相信友情
的可贵,就用这个作下联:
既有情谊也有利益,利益难及情谊重
要是你相信现实的残酷,就用这个作下联:
既有利益也有情谊,情谊难及利益重
3楼：泰山老学生
首曰孝悌次曰见闻，见闻非广质理存
4楼：happy朱良明
早务实事迟**名，实事荒废人生累。
5楼：快乐的
前有埋伏尾有追兵，追兵已退危险除。
6楼：瓶中天堂
先做人再做事，事做不**品犹在
7楼：
欲行共赢先行求同，求同不忌异议存（来）
比较符合你的生意经吧
8楼：老艺术傢
前无古人后走仕途 仁义不成公道在
到底是先做人后做事，还是先做事后做人？
9楼：匿名用户
事实上没有“先知先觉”，人，都是在挫折中才能逐渐领悟人生的真谛。所以，先什么、后什么，说的到也是做不到的。仁者见仁智者见智吧。争不清楚的。
10楼：敛明晚
我的个人经历，给你的建议是先做人，你事情做的不好，可以改，可以学，可以重做，但是做人一旦走偏，这一生基本上就定型了。最简单的道理， 假设你是老板，你喜欢一个做人实在，做事虽然不突出，但是兢兢业业，努力上进的人还是喜欢一个做事很好，但是人却是个败类的，三天打鱼，两天晒网的人？
11楼：匿名用户
其实呢，在现在的社会，如果你不会做人，那么没有一位公司会任用你，因为你连人都做不好，还怎么做事呢？就算你事情做的完美，可是你始终不会做人啊，如果你不会做人，那么你做事也做不好，为人处事就不行
12楼：匿名用户
先做人后做事会让你的人生顺利
( ω )
13楼：
把事做好的前提是先把人做好
14楼：匿名用户
是先有蛋还是先有鸡？同一个道理哇。
15楼：匿名用户
先做人啊
不会做人就做事，于情不合
16楼：匿名用户
没做好人怎么能做好事。
先做人后做事啥意思？？
17楼：两百亿个咕噜疣
先做人后做事，是中国的儒家思想的传统，也就是说，在你要做事情的时候要先想想这件事你做的意义是什么、你做这件事能给你周围的人带来什么利益，你只有在做事之前首先想到是别人的利益，而不是自己能得到什么利益，你想到这些就是你做人的标准如何!也就是说，你事情能做好的人一定是会做人的人，你心胸开阔能容人做什么事情，都首先想的是别人而不是自私的只想自己...你身边的人周围的人，认识你的人，都知道你为人好，你会为别人着想，跟着你不吃亏，大家都愿意跟着你做事，你身边的人越聚越多，有了人脉你还担心做不好是吗？。
这就可以看出人脉的重要，其实人脉也就是你会做人，你做好了人一定能做好事的原因!.....
18楼：特仑苏的醇
就是做人比做事重要，学会了做人才能把事情做得满意。一个自私的人，他做出来的事怎么可能好呢？所以要先做人！
人的精神境界上去了，“做人”里面还包括了自己的知识涵养、生活常识，有了以上条件，做什么事情都会顺其自然马到成功。
19楼：延安新曲
人生实际就四个字——做人与做事！总是用最完美的方法来完成这四个字，则是非常不容易的事，所以才有那么多成败之事。但是这是硬道理：
做事必先做人。本书收录了众多以“先做人后做事”为人生准则的个案，可谓生动而有说服力，既可以让你有所观望，学会自己究竟该怎么做，也可以最快的速度提升自己的成功指数。
20楼：匿名用户
就说做事把，自己自己在做什么。
会考虑别人对这个事情的看法
这是人与动物的区别，思维先行
那么，你做出来的事情才更让人理解
21楼：匿名用户
就是说做什么事情之前 人品是非常重要的
22楼：圣痕炼金士
做人与做事,其实都易,又都难.但如果人做不好,想成事,那是难于上青天,偶有成,必不久.故事与人相较,人为本,事为末.
贤良忠义者,是不会本末倒置的.这种例子,身边有不少,想来令人感慨.舍本逐末,唯事唯利是图者,多矣.
23楼：厉害啊
先学会处理人际关系再学会认真做事。
24楼：余筱煜
先做好人起再做事，如果你连人都做不好，你做什么事都不会被人接受
25楼：death阿赫
就是先做好人.才能做好事.字面意思.这句话是很有内涵的.需要自己慢慢体会.
26楼：幸运的傻二代
以人为本，站在人的角度上做事
27楼：匿名用户
先自己做好才能处理好事情！
先做人后做事~~！这句话你有什么看法？
28楼：匿名用户
天下最难的是做人，不会做人的人，就不可能赢得人生胜局。对于现代人而言，“会做人”讲的是要有好的人品，有敬业精神，有协作精神，有情义，有担当。做人的成败与做事成败密切相关。
美国哈佛大学著名行为学家皮鲁克斯曾有一句名言：“做人是做事的开始，做事是做人的结果。”
成功之道，在以德而不以术，以道而不以谋，以礼而不以权。成大事的人往往都有一颗谦虚谨慎的心，都是不把自己的真正实力暴露出来的人。做人做事不锋芒毕露，不狂妄，不骄不躁，韬光养晦，大智若愚，大巧若拙。
俗话说，饭要一口一口地吃，事要一件一件地做。做人踏实本分，才能获得别人的尊重，自己也能够问心无愧。
你种下什么，收获的就是什么。成功者之所以成功，在于做人的成功！失败者之所以失败，在于做人的失败。
严要求自己，做到一身正气、两袖清风，一尘不染、光明磊落，不为灯红酒绿所迷，不为金钱美色所惑，不比待遇比贡献，不比享受比奉献，耐得住清贫，抗得住**，守得住气节，堂堂正正做人、清清白白干事、勤勤恳恳工作。
29楼：匿名用户
**教你们做人处事的方法：
安祥是处事第一法。谦退是保身第一法。
涵容是处人第一法。洒脱是养心第一法。
为什么要学佛？学佛是让你们救 度众生，不是只为自己，只有救 度众生你的果位才能上去，你的境界才能提高。果位越高，救 度众生的境界也越高。
如果只知道救自己，其实你已经没有能力救 度众生，没有能力做功德了。比如你天天为自己念经，实际上是你自己欠债太多来不及还，你怎么去做功德呢？又怎样救渡众生呢？
就象自己挣的钱都还债了，哪有钱来帮助别人。度众生是我们的目地，怎样度众生呢？首先要破邪立正，破除邪的东西，即破除不正的东西，邪的东西。
只为自己的利益去做事情就是不正。所以要把思想上肮 脏的东西全部破除，才能成为正，当你破邪立正之后，你的智慧就会慢慢产生圆融，佛法上叫定慧圆 明之象，也就是定下来之后智慧就开了，就圆融明白了。比如有些人的脸你一看就知道很聪明，而智商有问题的人你一看就知道傻傻的。
定慧圆 明之象，非常重要，是你破邪立正的结果。
辩才无碍，就是嘴巴去讲，去辩论。比如救人劝说别人修心，你嘴巴不会讲，别人提出的问题，而你如果没有一种能力去讲，明明是真 理有的就会越辩越不明。嘴巴有辩论能力叫辩才，无碍就是没有阻碍，你们去弘 法如果嘴巴不会讲，这个法如何弘呢?
一定要无碍就是你的嘴巴讲佛法讲的特别好，没有阻碍，这点很重要。一个人要具有很多本领来弘 法，要有智慧，要具有大无畏的精神，大无畏就是把自己忘记，不要把自己放在第一位。如果这个人在弘 法，不论是正说，引说，实际上都是妙法。
正说就是正确很严厉的说，直接告诉你什么可以做，什么不可以做。在这里为什么用引说，而引说叫反正话，今天想把这个人讲通，你可以用很多种方法引他清 醒，如果用正常的方法不能让他清 醒，你可以用另一种方法。也就是说你今天想把这个人讲通，让他信佛念经，有时讲话要引导他去想。
比如医生告诉病人，你这个病如果不好好医治，以后会引发什么什么重病，这个医生说得没错呀。但是正常的医生是不应该这样说的，因为说了病人心里会怕，会有压力，对有些病人不能这么说，但对有些病人就得这样说，因为有些病人更本就不理解医生，不相信医生，如果不讲严重一点他就不会重视自己的病。
正说，引说均系妙法。如果你目地是真正的为了救 度众生，说法上有一点引说也是妙法，因为当你真正想救这个人时，你必须要用尽你的方法来达到自己的目地，但是里面要有一个原则，叫主因更正，即你主要的因果，你的根是正的，稍有一点引说没关系。人要有信念，如果发心正就会有一系列的妙法。
下面给徒 弟说一下学佛的根基。
中下根者闻法时会有大反应，“大反应”是现代话，中下根者，就是修为一般，不是太好的人称为中下根的人，根就是你的根本，是你前世所修带来的修为，中下根的人一听到佛法就会大惊怖，即惊恐。就象**在说法时，如果说到有些事情，根基很浅的人，他们听到后会恐怖。当你有想法有表情时，你的根基是浅的。
就是给中下根者弘 法时，你劝说学佛时，他会很诧异，“原来人间还有这种事情”，然后会惊恐，当你劝人学佛时，就是要让他有些惊恐感。比如一个经常杀 生的人，你告诉他，某某某就是因为常杀 生，如何如何了。他听后一惊，然后就恐怖了，感觉自己不能再做这些事情了，你这是不是救了他？
对那些中下根者就得用这些方法，让他们彻底明白觉 悟，才能改变。
老 子曰：“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”。就是缺少悟性，见识浅薄的人，听到“道”就大笑不止，表现出鄙视、讥笑的语态，是因为“道”理论高深，不容易理解，如果人人都能理解轻易接受，那就不足以称之为“道”了。
很多法 门讲道，其实就是修心学佛的一种方法。只是叫法不同而已。
**教你们做人处事的方法：
安祥是处事第一法。谦退是保身第一法。
涵容是处人第一法。洒脱是养心第一法。
“先做人，后做事”这句话应该怎么样理解？
30楼：匿名用户
每天只知道做事就成了生活的奴隶，累坏了，累死了，此生妄矣！人的生命是如何的脆弱不堪一击，也是如何的短暂，一生想做有积德有福报的事，要学着做人，做一个可以给他人带来快乐，幸福感的人。问我每天在忙什么？
我要回答，我在做人。这是我的醒悟，虽然现在没成，但总有一天可以。人做好，心情好，气场稳，再做事就轻易而解。
31楼：匿名用户
有一句成语叫做“为人处事”或“为人处世”，也是说处世或处事前先“为人”，先修养好自己的各方面品行。品行所指的范围很广泛，我的理解，应该包括品德、道德、操行、才能、诚信等等，说的是一个人的各方面好的素质。有德的人，处事公道，说的话和办的事容易得到别人的尊重和信服，也就是做到了“以德服人”，久而久之才会树立起他的威信。
所以，把自己的各方面素质都提高了，才会处世或处事，不容易出现偏差。
32楼：半隐随心
其实原话是“先学做人，后学做事!"这时候就好理解了！学做人，其实就是一种自我的塑造。
这是内在的一种自我完善。比如，你的人生观、价值观、道德观、世界观、审美观、善恶观……等等等等。这些都是通过你内在的想法来实现。
后做事，做事其实代表的就是人的行为。都说行为是由思想决定的！比如：
你有同情心就会向乞丐施舍。你善良就会对弱者同情。再比如：
你觉得钱比感情重要，那么你就会为了钱而被判感情，反之亦然。你的观点，你的想法。都代表这你做人的标准。
学做人，就是让你拥有真确的人生观、价值观、道德观、世界观、审美观、善恶观、是非观……等等等等。只有你拥有正确的观念，正确的想法。才能做出正确的事情！
所以说要”先学做人，后学做事！“
我的回答完毕，希望对您有帮助。望采纳，谢谢！
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