1楼：大愚若智
《题西林壁》中（不识庐山真面目，只缘身在此山中）这一句告诉我们看问题要从多个角度去看。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这两句诗即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
2楼：匿名用户
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
3楼：匿名用户
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”说明每个人观察事物的角度不同，所看到的景象也各不相同。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。又说明了只有客观全面地从各个角度进行分析，才不会被局部现象所迷惑，才能看到事物的真面目。
这是一首题写在西林寺墙壁上的诗
看问题要从多角度思考,正如《题西林壁》中的诗句: 5
4楼：匿名用户
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
5楼：匿名用户
春色满园关不住,一枝红杏出墙来 ”，《游园不值》中的两句诗告诉版我们，任何新生事物权都是无法阻挡的，它总会冲破阻力向前发展。宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句：“不是庐山真面目，只缘身在此山中 ”，告诉我们要学会多角度看问题。
朱熹的诗句：“问渠哪得清如许，为有源头活水来 。”告诉我们只有不断读书学习，吸取新鲜知识，思想、才学、智慧才会永不枯竭，永远充满生机活力。
《题西林壁》诗句中哪一句具有很好的哲理告诉我们要全面的看问题？
6楼：匿名用户
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这句话告诉我们看问题要全面。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性.
游山所见如此,观察世上事物也常如此。
这句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
题西林壁
【宋】苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
《 题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。
庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：
之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
《题西林壁》中前两句诗人是从什么角度进行**的，这两句诗的含义是什么？
7楼：伏枥斋
诗人从横、侧两个角度看的。
处在远、近、高、低的角度**。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
题西林壁诗句中哪一句具有很好的哲理告诉我们要全面的看问题
8楼：大愚若智
不识庐山真面目，只缘身在此山中。这句话告诉我们看问题要全面。
这句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。