1楼：匿名用户
堪舆学的“六十仙命”指的是亡者生前的八字，还是指死时安葬年的天干地支？
亡者的出生年
如果不知道亡者的出生年，是否可以按死时安葬年的干支，出寻找安葬的山向？
不对，亡者不是出生在死的日子。
如果安葬错山向，会使子孙後代有灾祸啊！
不会，既然不知道出生的时间，就无须讲究坐向。在安葬时做足仪式，在祭文.吊词上多用心。
造坟不只是在坐向着手，还要看龙.穴.砂.水，如水的来去，来龙，明堂..。
今年是辛卯年煞西，不要葬在坤.申.庚.酉.辛.戌.亥，三杀方的坐山。再看安葬吉日。
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风水中的入首是什么意思
2楼：宝清居士
座山向首，入首指的是向首入的飞星，入首前面肯定有一个飞星的名字，应该是什么什么入首。
风水中什么是入首？
3楼：三寸小鬼
入首指到头之意。千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段山龙形势叫做“入首”。风水家未论千里来龙，先看到头融结的形势，即论龙之入 首情形。
入首形势有两种分类法，一分为三格，即“尽龙直入”、“横龙侧入”、“回龙转入”；一分为六格，即“直龙入首”、“横龙入首”、“飞龙入首”、 “潜龙入首”、“回龙入首”、“闪龙入首”。
风水学中的“入首”，“入首格龙”是指什么
4楼：微匠
入首指到头之意。千里来龙，在快到结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段山龙形势叫做“入首”。
风水家未论千里来龙，先看到头融结的形势，即论龙之入 首情形。入首形势有分类法，一分为二格，即“横龙侧入”、“回龙转入”；
一分为六格，即“直龙入首”、“横龙入首”、“飞龙入首”、 “潜龙入首”、“回龙入首”、“闪龙入首”。
请教堪舆风水专家，风水中的入首，结穴，穿帐，过峡，是什么意思。还有归库是啥意思？
5楼：匿名用户
入首就是坐山后面的地方，结穴就是下葬的地方，穿帐就是旁边有很多的山脉分出来，过峡就是凹下去的龙脉，或者指有河流从上面穿过
6楼：剑十三道菜
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风水学中的龙入首和回首是什么意思，
7楼：刘淳丰先生
山的形式，就是直行还是回环曲折
8楼：匿名用户
入首龙是前面结穴的最后一节龙，
周易风水学中的龙入首和回首是什么意思,
9楼：匿名用户
千里来龙到头结穴，就是在来龙的父母山和穴星山处通过格龙，看龙的首（也就是头）为何方来龙。回首即为山龙改变了来龙方向，回头顾祖之意。
风水学知识有哪些特殊名词
10楼：加
风水学知识有哪些特殊名词？这些名词有什么意义？风水说易不易，说难何难，其中涉及到比较生涩难懂，文言文形式的古文，让人望而怯步，其实一些常见的风水特殊名词懂了，风水很容易入门的。
风水：所谓风水，寻龙点穴者，谓能藏风纳气之穴场最为可贵。但认为风性飘摇，气若乘风，则气即随而游散；水性收敛，气若遇水，则能凝结聚止。
因此为人点葬者，须细察风和 水，故讲究堪天舆地，寻龙点穴者，又称之为“风水师”。《葬书》：“气乘风则散，界水则止。
”又一说，风阳阳，水属阴，堪舆学特重阴阳呼吸之气，贵在因此 藏风聚气，故特称“风水”。
堪舆：堪，地突之意，代表“地形”之词；舆，“承舆”即为研究地形地物之意，著重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：
“堪舆家”，故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。
龙脉：风水学中所指的龙，是借龙的起伏顿跌，能隐能现，能飞能潜，见首不见尾的特性，来比喻山脉的走向，河流的弯曲、转折，以及成市中街道的伸展等形象，简称龙。特别对一些农村靠山住宅，我们必须分析龙脉的吉凶对房屋的影响，
穴：本意是指上古人类及一切兽类保护生命藏身之所——洞穴。但在风水上，是指山脉所止之处，气流所出的位置。
这个位置就是地理学家所说的穴场。然后利用这个穴场，如建屋或开穴葬坟，古人选择“穴”场，实际就是选择生气。现代阳宅的生气，主要**有两点：
一吸收地下生气；二是从宅门窗纳气。
砂：砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、比住宅高的建筑。在平洋，高一寸为砂。
高地土堆、田埂、楼房等均为砂。在房屋内家具、床、沙发、板凳、书架以及高出室内平面的物体都象征为砂。砂，在穴场前面并靠近穴场或房屋为案砂，离房屋或穴场稍远为朝砂，在穴场背后称乐山，在穴场左边称龙砂，在穴场右边称虎砂。
也就是平时长挂在嘴边的左青龙右白虎。
水：水是指江河、湖海、池塘、坑圳、潭、水田、水库、瀑布、泉水等，地处平地、通道、公路、山凹。对阳宅室内而言，鱼缸、厕所、自来水，等低于平面的地方都是可以喻为水。
向：是指坐向，不管是阴阳宅都离不开向，向与坐是相对的，二者是对立关系。风水上指的坐向实际上是房屋或坟墓在罗盘上的准确坐向。
同时风水师以坐向为依据，进行判断房屋的吉凶祸福以及具体事情。当然一些明显的信息，如：利用过路阴阳中的方法或判断玄空风水中的五黄煞落宫情况等，不用罗盘就能依据穴场周围环境而做出准确判断。
不管运用什么方法去判断风水吉凶，坐向是风水中的一个重要环节。
地理：堪舆或称风水或地理。《易·系辞上》“仰以观於天文，俯以察於地理。
”但所谓地理并不同於外方之地理学。西方学者查德利（chatley）曾为中国所谓地理下过定义说：“此系使生者与 死者之所处与宇宙息中的地气，取得和合之艺术也。
”然以“地理”代称“堪舆”实有以偏概全之流弊，而忽略天星与堪舆之密切关系。
入首： 到头之意。千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段山龙形势叫做“入首”。
风水家未论千里来龙，先看到头融结的形势，即论龙之入 首情形。入首形势有两种分类法，一分为三格，即“尽龙直入”、“横龙侧入”、“回龙转入”；一分为六格，即“直龙入首”、“横龙入首”、“飞龙入首”、 “潜龙入首”、“回龙入首”、“闪龙入首”。
天池水： 又名“卫龙池”，多为祖宗山或高冈上之池水，分五格：两池夹龙最贵；单池护者次之；小池水，水不流出，亦不干涸，称为“卫龙井”又次之；非池非湖，仅为蒙 泉小流，称为“卫龙泉”，此四者属吉格。
如龙池崩圯，则龙气泄走乃吉中带凶格也。宋·辜托长老：“天池水少人知，周回深阔最为奇，能盛天水荫龙脉，盈竭犹 能验盛衷；平天池大且深，真龙脉旺早凝成，四时融注极荣贵，一旦干枯即败倾。
”明堂：古代君王坐北朝南，理政听事，百官朝拜，名曰“明堂”。风水中所谓的明堂，是指宅（穴）前平坦的开阔地称为明堂。
站在住宅门口，如果是套房必须在窗前望出去（首先要确定套房朝向）在视线内的山水景观，即可算是明堂的范围，通常说法：穴场左右龙虎山以内的范围称“内明堂”，龙虎外，朝山内称“中明堂”，朝山外称“外明堂”。
风水学九条龙什么意思
11楼：心灵的感悟
风水学的九条龙是指：昆仑山、天山、祁连山、阴山、秦岭、南岭、大兴安岭、小兴安岭、长白山等九条山脉。
在风水学中以山脉作为龙脉，昆仑山被作为太祖山，是众山之祖。太祖山，是指龙脉开始发源的山岳。太祖山高大耸拔，气脉厚重悠长，绵延所及，必多吉穴结作。
但因距离穴山遥远，开枝很多，穴山的吉与凶，还需看龙脉剥换及少祖山的美恶而定。
昆仑山位于中国西部。西起帕米尔高远，横贯新疆、**，东延入青海境内。堪舆家尊昆仑山为中国山脉之祖、龙脉的总发源地。
蔡元定在《发微论》中说“凡山皆祖昆仑，分枝分脉，愈繁愈细，此万殊而一本也”。
12楼：匿名用户
风水学九条龙是天山、昆仑山、祁连山、阴山、秦岭、南岭、大兴安岭、小兴安岭九大山脉。
13楼：百度用户
找风水大师问比较现实吧
九条地龙分别是天山、昆仑山、祁连山、阴山、秦岭、南岭、大兴安岭、小兴安岭九大山脉，五条水龙分别是黑龙江、长江、珠江、黄河、淮河、五大江河
这是从**上看到的，呵呵～～～
请教堪舆风水专家，风水中的入首，结穴，穿帐，过峡，是什么意思
1楼 匿名用户 入首就是坐山后面的地方，结穴就是下葬的地方，穿帐就是旁边有很多的山脉分出来，过峡就是凹下去的龙脉，或者指有河流从上面穿过 2楼 剑十三道菜 我也买了地理五局，欢迎加扣623885945讨论 给老人买墓地如何看风水 3楼 天顺祥殡葬选墓中心 一块好的墓地如何选择，需要注意以下几点 1 ...
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进山观水口什么意思风水,风水学中的水口是什么意思
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