1楼：天神乱漫若叶
紫并非正色，乃为红色加蓝色组合而成。有关紫色的最早运用。当首见于《论语》，《论语·阳货》中有“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅也，恶利口之覆邦也”。
由于《论语》这一典故，人们往往把以邪犯正，以下乱上比作以紫夺朱。王莽篡汉，《汉书·王莽传赞》则书为“紫色蛙声，余分闰位”，把王莽篡汉说成是以紫夺朱，蛙声打鸣。清时之文人曾骂满清王朝为“夺朱非正色，异姓尽称王”，这也是以紫夺朱的运用。
故古时上流社会的人不穿。
在中国传统文化里,紫并非正色，乃为红色加蓝色组合而成。有关紫色的最早运用。当首见于《论语》，《论语·阳货》中有“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅也，恶利口之覆邦也”。
由于《论语》这一典故，人们往往把以邪犯正，以下乱上比作以紫夺朱。王莽篡汉，《汉书·王莽传赞》则书为“紫色蛙声，余分闰位”，把王莽篡汉说成是以紫夺朱，蛙声打鸣。清时之文人曾骂满清王朝为“夺朱非正色，异姓尽称王”，这也是以紫夺朱的运用。
在中国古代，穿青袍和穿紫衣的人分别指代什么人？
2楼：匿名用户
秦汉魏晋南北朝时，封建制度已经确立，门阀制度也当盛行，颜色的等差变化随之进一步，用颜色区别社会等级在此时已成为一种必不可少的手段，但不够严格，尊卑混用的现象时有所见。区分**职位高低的是他随身佩带的印绶的颜色。绶，据祈南汉墓出土的石刻画像来看，这东西挂于腰间，是一种系于印纽的织有丙丁纹的丝绦，“长一丈二尺、阔三尺”，长宽之制，大而醒目。
它由不同的颜色和绪头多少来分别等级，和官印一块由朝廷颁发，通称“印绶”，死后还要缴还上去。**平时把官印纳入腰侧的革制“囊 ”，而将绶带垂于腹前，有时也连绶带一并放入囊中。当时绶带的颜色成了社会身份、官职高低的最鲜明标志，这在先秦是不曾有过的事情。
据《汉书·百官公卿表》记载，相国、太尉、大司马、大司空、太师、太傅及前后左右将军，“皆金印紫绶”；秩比二千石以上的**“皆银印青绶”；秩比六百石以上的**“皆铜印黑绶”。《后汉书·舆服志》记载东汉帝王**印绶的等级颜色说：“乘舆(皇帝)黄赤绶”，“诸侯王赤绶”，“诸侯贵人、相国皆绿绶”，“公侯将军紫绶”，“九卿、中二千石、二千石青绶”，“千石、六百石黑绶”，“四百石、三百石、二百石黄绶”。
隋唐以后，服色等级制度高度强化，服裳颜色形成了一个严格的等级序列，哪一种身份的人穿着哪一种颜色的服裳，皆有定制，不得错乱、“僭越”。这也就是我们所熟知的“品色服”制度。公卿**衣着朱紫，荣宠显赫；工商、皂隶、屠沽、贩夫身穿白衣，寒酸卑贱，无异于囚徒穿上囚衣。
“品色衣”一词最早出现于北周，但其使用范围小，也并未形成一种制度。
至隋朝，不同品级的**之间，服色被严格区别开，规定五品以上的**可以穿紫袍，六品以下的**分别用红、绿两色，小吏用青色，平民用白色，而屠夫与商人只许用黑色，士兵穿黄色衣袍，任何等级都不得使用其他等级的服装颜色。
到唐朝武德年间，服饰礼仪沿袭隋制，但有所创新，规定亲王及三品以上“色用紫”，四品、五品“色用朱”，六品、七品“服用绿”，八品、九品“服用青”，流外官、庶人、部曲、奴婢“色用黄、白”。(《新唐书·车服志》)上元元年，高宗又“敕文武官三品以上服紫，金玉带；四品深绯，五品浅绯，并金带；六品深绿，七品浅绿，并银带；八品深青，九品浅青，石带；庶人服黄，铜铁带”。(《旧唐书·高宗纪》)这一规定极其详细，使九品之官服色各异，所有社会成员的等级身份、大小**的品秩序列都显示得清清楚楚，从此正式形成由黄、紫、朱、绿、青、黑、白七色构成的颜色序列，成为封建社会结构的等级标志。
当时社会上穿紫袍者煊赫，着青衫者寒酸，上下之间，若隔重重天。自居易《琵琶行》诗云：“坐中泣下谁最多?
江州司马青衫湿。”便知自居易当时是卑微的**品小官。唐诗中还有许多此类以服色代指人物者，如“雪中退朝者，朱紫尽诸侯”(《白氏长庆集·秦中吟十首·歌舞》)，“翩翩两骑来是谁？
黄衣使者白衫儿”(《卖炭翁》)。
北宋时期，**的品色服因袭唐制。宋初规定三品以上的**服紫，三品至五品的**服朱，六品至七品的**服绿，八品至九品的**服青。(《宋史·舆服制》)宋神宗元丰年后，更改为四品以上的服紫，六品以上服红，七品至九品服绿。
尽管服色有所调整，但品色服制度仍被严格遵行。到了南宋，服色的等级界限被冲垮，百官公服尽著紫窄衫，且无品秩之限。赵彦卫《云麓漫钞》卷四说：
“至渡江，方着紫衫，号为‘穿衫尽巾’，公卿皂隶，下至闾阎贱夫，皆一律矣。”辽、金、元各朝因为游牧民族称制，服色风尚为之大变以外，其他各朝代都将这种颜色的等级妙用一直延续下来，并加以严格遵行。
3楼：匿名用户
在不同的朝代有不同的穿法。唐朝时穿青色官服的是七品及以下**穿的。而紫服则是三品及以上穿的。
4楼：匿名用户
普通的秀才青衫，做官的才穿紫色的
5楼：索滨全英卫
1、穿青袍者，代表秀才、文人；穿紫袍者，代表官宦阶层。
2、过去常用“一领青衿”代表秀才身份。而高中状元或经过殿试以后被取中了举人的，就有了做官的资格。因此也常用“紫袍”做为当官的别称。
具体的官职颜色有深有浅，上面还有规定的刺绣图案。
3、穷人只能穿短衣服，叫“短打扮”。
4、经商的商人，可以穿绫罗绸缎，但却不能穿秀才的服色。更加不能穿**的服色样式。
古代什么官穿紫色衣服黄银色腰带
6楼：正康三年
1、古代三品以上**穿紫色衣服黄颜色腰带，即“紫袍金带”。
2、官服分颜色从唐朝开始：三品以上紫袍，佩金鱼袋；五品以上绯袍，佩银鱼袋；六品以下绿袍，无鱼袋。官吏有职务高而品级低的，仍按照原品服色。
如任宰相而不到三品的，其官衔中必带“赐紫金鱼袋”的字样；州的长官刺吏，亦不拘品级，都穿排袍。这种服色制度，到清代才完全废除，只在帽顶及补服上分别品级。清代官服原则上都是蓝色，只在庆典时可用绛色；外褂在平时都是红青色，素服时：
改用黑色。
7楼：鲜花盛开的牛粪
衣紫腰黄是古代**的标配，就象从前****在正式场合空中山装一样。
哪些颜色的衣服在古代女子是不能穿的？
8楼：大betty贝蒂
在古代女子中地位最高的就是太后与皇后。皇后是皇帝的正妻，最有资格站在君王旁边，死后与她一起合葬。在古代黄色的衣服是皇家专属的颜色，除皇家以外别人是不能够乱穿的不能随便穿，尤其是明黄色，这是皇帝的象征。
所以在后宫也是一样，只有皇后可以穿明黄色和正红色的衣服。而比皇后低一个等级的就是皇贵妃了，皇贵妃高于贵妃，但是次于皇后。皇贵妃可以穿紫色。
接下来的所有人都可以穿宝蓝色。
其实我国古代对于女子衣物的颜色，并不是像这么简单的，根据不同的地位等级，有着各种精细的不同的划分。如果衣服或者器皿上用牡丹的花样，那么只能由皇后使用。要是有人不按规定来，那就是大不敬，会被治罪的。
而在平民百姓家里就会看到很多浅色系衣服，富贵一点的大户则可以穿一些比较华丽的衣服。这也是一种等级区分。
还有一个颜色是不可以乱穿的，那就是白色和黑色。白色和黑色都象征着家中有丧事，要是平常穿，是非常不吉利的，也会被看作是对家人的一种诅咒。古代人都是封建迷信的，尤其是在衣服的颜色上，讲究是非常多的。
但是现代人就不需要考虑这么多，自己喜欢什么颜色就穿什么颜色。我们不用在乎别人的眼光，只要是自己觉得好看，舒服就行。看到这里是不是还是觉得生活在现代的我们最幸福呢？
9楼：追求成就美好
紫色的衣服是古代女子不能穿的。因为紫色代表的是高贵，只有身份高贵的人才能够穿紫色的衣服。
10楼：余尺素
红色的衣服古代女子是不能穿的，除非是皇后。
11楼：做最好的
黄色是皇室专用颜色，一般人不可以穿。
12楼：我最爱的小嘉嘉
黄色的衣服在古代女子是不能穿的，因为黄色的衣服只有皇家人能穿。
13楼：维娜心
黄色的衣服是不能穿的，因为黄色是帝王专用的颜色，是不允许别人穿这种颜色的。
14楼：暮光梦缘
古代的女子一般不允许穿黄色，只有身份相当高贵的人才可以穿。
15楼：怎么会生出了你
在古代黄色只有皇家才能穿，红色只能正妻才能穿。
16楼：青春恍若浮兮
在古代，黄色的衣服是不可以乱穿的。
古代**什么级别穿紫色的衣服系金色腰带
17楼：苦味精味苦
古代穿紫袍。腰黄系抄黄带的是【三品以上】**
据《新唐书·车服志》所记，
三品以上袍衫紫色，束金玉带，十三銙（装于带上的悬挂鞢〓带的带具，兼装饰作用）。
四品袍深绯，金带十一銙。
五品袍浅绯，金带十銙。
六品袍深绿，银带九銙。
七品袍浅绿，银带九銙。
八品袍深青，
九品袍浅青，瑜石带八銙。
流外官及庶人之服黄色，铜铁带七銙（总章元年又禁止流外官及庶人服黄，已见上述）。
唐高宗龙朔二年（公元662年）因怕八品袍服深青乱紫（古代用蓝靛多次浸染所得深青泛红色光，故怕与紫色相混），改成碧绿。
自春秋时期齐桓公（公元前685年至前643年在位）穿紫袍始，才确定了以紫为上品的服装色彩格局，至宋元一直未变。到明朝才被大红色所取代
18楼：匿名用户
唐代规定：三 品以上紫袍，佩金鱼袋；五 品以上绯袍，佩银鱼袋；六品以下绿袍，无鱼袋。
这种服色制度，一直使用到明 代，满 清 入 关后才完全废 除
19楼：雨痕枫殇
这个要看你问的哪个朝代
为什么古代人都喜欢穿紫色衣服
20楼：最爱秋天的传说
从千载历史中走来的高贵灵动的紫红色与羊绒、丝绸再度相逢，苏绣作衬
共谱春光，“紫玉含烟”系列
将最能展现女子的优雅灵动的紫色在春天盛放
把最美的时光刻画在身边
心中藏山水，一步一莲花
美国人举行婚礼、葬礼穿什么衣服,美国人在别人的婚礼和葬礼上分别穿什么颜色的衣服？
1楼 贪财好酒 那要看是婚礼在哪举行 搞什么样的婚礼了 如果是在户外光是就餐的话还是穿正装 不一定全黑 如果是夜晚带狂欢的话 那就穿便服就可以了 很随意休闲的那种 葬礼是全身缟素的 就是以黑白为主 2楼 作业太多了 婚礼黑色的衣服，葬礼也是。 3楼 匿名用户 全身黑色，帽子也是黑色 美国人在别人的婚...
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