1楼：影迷话火影
在《西游记》中有四大龙族，他们分别掌管着东南西北四海，被人们称为四海龙王。就我个人看来，这四海龙王中，以东海龙王敖广势力最为强大。因为在《西游记》中，对于东海龙王敖广的定义，就是四海龙王之首；同时也是所有龙族的首领，掌管着所有的水族龙王。
当然了除了这些描述以外，还有下面这些原因支撑着东海龙王敖广势力最强大。
一、东海龙王掌管的势力范围最大东海作为四海中最为富裕、宽阔的一个海域，能够掌管它的人，地位自然也尊崇无比。因此能够掌管东海的龙王，自然也是当之不让四大龙族之首，更不用说其他那些旁系的小龙族了，自然也在东海龙王的管理之下。
东海龙王敖广手中的权力，也不仅仅只是下雨这么简单。在他的手中，同时兼具有雷鸣、洪灾、海啸以及海潮的控制权。而且在他手中，也发生过水淹陈塘关的事情。
二、四海龙王以东海龙王为尊在《西游记》中，四海龙王鲜有聚会，一旦有聚会出现时候，必然是其他三海的龙王来到东海，并且尊称东海龙王一声大哥。
在孙悟空刚刚得道时候，便来到东海龙宫寻找趁手的兵器。而在拿走如意金箍棒以后，还想要一副披甲。面对这种情况，无计可施的东海龙王，只能召唤其他三海龙王过来，共同商议对策。
在面对孙悟空的时候，可能东海龙王毫无办法，然而在面对其他三海龙王时候，俨然就是一副大哥的模样。最后在孙悟空离开以后，也是他上到天庭，去状告孙悟空。
所以在《西游记》中，所出现的四大龙族中，以东海龙族势力最为强大，其他的龙族，都得受到东海龙王敖广的管理。
龙族在《西游记》里的地位为什么那么低？
2楼：芝华塔尼欧
《西游记》是明代吴承恩写的一本神魔**，在古代君王都是自诩为真龙天子，吴承恩当时仕途不顺，对当朝十分不满，只能借这本**来讽刺当朝君主，所以才把龙族写的地位低下。而且《西游记》中关于龙族的几个事件，都是描绘的很有特色，有充满了对龙族的鄙夷。在《西游记》中也很难看到龙族的正面事例。
在**《西游记》第八回里面，西海龙王敖闰之子无法无天，竟然烧了天庭大殿上的明珠。此番行为引起天庭震怒，遂诛之。第九回里面，泾河龙王没有认真履行自己的职责，以权谋私，在制造风雨时随心控制风雨、故意缩减雨量，结果被天庭处罚。
从这两件事情就可以看出**中龙族的形象都是跋扈、自私、任意妄为。
后面孙悟空大闹东海龙宫，还抢走了东海龙宫的镇宫之宝，但龙王即使告到了玉帝处，最后还是没能拿回宝物。还被赠与了孙悟空用来西天取经保护唐三藏。由这些事情就可以完全看出龙族在天庭几乎没有什么地位。
从此之后，龙王看到孙悟空也是礼让三分。因为他心里很清楚在孙悟空身上是占不到好处的。
总的来看玉帝似乎是在刻意打压龙族，对龙族的错误行为包容度很低。其实只是因为玉帝很忌惮龙族的力量，龙族控制水域面积广阔，玉帝只有通过打压来立威。才能更好的杜绝龙族的势力的膨胀。
但吴承恩只是借对龙族的种种情节的描写，实际是对当朝君王统治方式不满的发泄。
3楼：油画里的日落
在《西游记》书中神仙等级最低的就是龙族了，尤其是龙王在书中地位更是最低，尤其是泾河龙王在李世民的面前也只能叫做小龙。
4楼：解忧文化
吴承恩仕途不得志，而龙代表至高无上的天子，所以龙族的地位低其实是吴承恩心里的讽刺。
5楼：匿名用户
因为吴承恩写这部**的时候，自己官途一直不顺，只好在书里发泄自己的不满
6楼：清风不愿伴九州
因为吴承恩仕途不得志，他贬低龙族在《西游记》里面的地位，其实就是贬低。至高无上的天子。
7楼：诗允love诗杰
也难怪孙悟空动辄打骂海龙王，难怪小白龙一个堂堂龙太子却只能当个坐骑，原来龙族在天庭根本连神仙都不算，就是供仙家食用的菜品。
8楼：请务必去见他
龙族人太多了。
无论是江河湖泊或是深山老井中都有龙族的存在，人太多了，所以就不值钱了。
所以说地位低下。
9楼：我挺容易
因为龙族在西游记中有太多太多了，不光是东海龙王，西海龙王这些，还有一些湖泊，还有水井里面也有龙王。
10楼：肖兔兔的大坚果
吴承恩仕途不得志。而龙代表至高无上的天子，所以龙的地位在吴承恩心里也是一种讽刺，再加上当时神话故事里龙的地位不高
至尊至强的龙族，为何在西游记里地位如此底下？
11楼：只是路过
我们一般都自称龙的传人，自夏朝以来，就有龙的图腾，皇帝更是自称真龙天子，着龙袍，戴龙冠，可以说龙在国人心中是至高无上的存在，是神圣的象征。龙更被塑造呈强大无比的存在，龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。能呼风唤雨，上天入地。
但是在西游记里龙族的地位却十分低下，我们来看看《西游记》中龙族在整个仙界的地位，
龙族号称掌控四海，天下所有水系都归龙族管理。但事实呢？
西海龙王的三太子，也就是小白龙，不过是无意中烧了玉帝赐的夜明珠，结果呢?“吊在空中，打了三百，不日遭诛”。囚禁到一条河里三百年，每日受雷劈酷刑，最后不得不委身给唐僧当坐骑，堂堂西海太子被和尚当马骑！
再看看泾河龙王，身为一大河之主，不过是多下了几滴雨，就被玉帝下旨杀了头。
还有西海龙王，西海龙王的一个外表甥，在外面闹了点事，悟空一到西海龙宫问罪，“龙王见了，魂飞魄散，慌忙跪下叩头”。堂堂一个大海之主，竟然如此胆怯害怕？
还有更过分的，孙悟空被镇压在五行山下后，玉帝为了招待平叛功臣如来，召开安天大会，大摆宴席，调设各班坐位(三清、四御、五老等)，其中有道菜叫“龙肝凤髓”，啧啧，龙族已经沦为神仙们的食材了！
可见至高至尊的龙族在《西游记》里已经沦落为仙界最底层的存在了。
那为啥老吴要如此贬低龙族呢？
老吴的《西游记》被名列四大名著，可不是靠单单描写一堆妖魔鬼怪，实际上，《西游记》是一本彻头彻尾的讽刺**，老吴是通过**来照见现实，对现实社会进行讽刺。用老吴自己的话说：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉”。
老吴生活在明朝中后期，朝廷已经渐渐腐朽不堪，政治上阶级矛盾、****以及统治阶级内部矛盾正不断激化，并且日趋尖锐；正是在这种时代背景下，老吴创写了《西游记》，将现实生活中的一些假、丑、恶现象，五花八门、形形色色的世间众生像，在神魔世界里以讽刺的手法描写出来。
龙代表这皇帝，吴承恩贬低龙族，实际上就是在讽刺明朝那些昏庸的皇帝（尤其是正德皇帝朱厚照，这个皇帝如何昏庸，咱们之前的文章也介绍过），借**来表达对当时统治者的不满。
另外，龙族代表了朝廷的大小官吏，老吴通过描写海龙王、河龙王、井龙王来对明朝的官吏进行讽刺。西游记中的龙王众多，种类繁杂，除了四海龙王之外，还有江河淮济乃至湖里井中，都有龙王；它们地位低下，随随便便什么人都可以对他们呼来喝去，他们的日常就是卑躬屈膝，低眉顺眼；他们心思狡狯，心胸狭隘，见风使舵；不算什么大奸大恶，但也绝不是什么好人。老吴正是通过对龙族的描写来反射出来当时社会官吏的种种特点。
《西游记》中的龙族在神仙界混得到底有多惨，怕
12楼：香蕉你个怖拿拿
当年孙悟空学艺归来便到东海龙宫去了，目的只为抢一件称手的兵器。且看他和龙王初次见面的情景：“东海龙王敖广即忙起身，与龙子龙孙、虾兵蟹将出宫迎道：
上仙请进，请进！直至宫里相见，上坐献茶毕。”
注意这里龙王的态度，“上仙请进”、“上坐献茶毕”。
上仙，确定领导的身份；上坐，确定领导的待遇。可我们要知道，此时孙悟空连正规的“神仙资格证”都还没拿到，谈何领导干部？另外孙悟空长得又丑，“身躯鄙猥，面容赢瘦，不满四尺”，是个标准的矮挫丑形象。
试想，一个丑陋的陌生人来敲你家门，你不但不报警，甚至还客气地将其请进家中，这怎么也说不过去啊。那么东海龙王为何要给孙悟空如此礼遇呢？其实说来也不难，主要就是龙族在神仙界的地位太低下了。
到底有多低下？可以说只比土地神稍微强那么点。我们来慢慢看来就知道了。
原著第九回，泾河龙王为了一己之私，错行了风雨，结果被天曹降旨，派魏征梦里将其砍了脑袋。不就是篡改了下官方的降雨数据嘛，又不是杀人放火，也就是个工作失职罢了，扣两个月俸禄撑死了，可结果呢？被人砍了脑袋。
我们再来看一个参照：二十八星宿之一的奎木狼，触犯了天条，和仙女私奔下界，在宝象国**吃喝不说，还酒后**，甚至还出了**，“把一个弹琵琶的女子，抓将过来，傣咋的把头咬了一口”。结果呢？
被玉帝给喊回家吃饭去了，“贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差操，有功复职。”
这说明了什么？说明了龙族在天庭根本就没有地位，天庭里根本就没人替他们说话。
13楼：红色的风猴子
西游记的龙 很多都是拿来吃的，你看看蟠桃会那一回，酒席上都是龙肝和凤丹（是不是正统的龙就不好说了）。而且西天又有化龙池随便什么东西（苍蝇 蚊子）放进去都能变成 ，龙。
吴老爷子也是嘲讽所谓的真龙天子而已。
《西游记》中的天庭为何要大肆打压龙族？
14楼：终极至尊
昨天我们有篇文章分析了龙族是整部《西游记》中最惨的种族，只比土地神稍微强那么一点。那么是什么原因导致天庭要如此大肆地打压他们呢？今天我们就来说说具体原因。
一来龙族生活的地盘太大了
龙族生活在**？在水里。我们现在已知海洋占地球表面71%，陆地只不过才占了29%，而这29%的陆地上不但要住着庞大的人族、牲畜，还包括将办公地点设在地表的神仙，以及成千上万的妖精。
可区区一个龙族竟然占据了如此大的地盘，而且还是高度自治的那种，是否会有些尾大不掉呢？
这个问题，玉帝想来是绝对要考虑的。
当然了，有朋友会质疑说吴承恩当年知道海洋面积的比例吗？他确实有可能不知道，可你别忘了玉帝啊，他手下的千里眼顺风耳可不是吃素的。
二来龙族自身有一定的扩张需求
原著第六十二回中，祭赛国附近的水域中就住着一个万圣龙王，他为了自己势力的扩张，招揽了一个女婿，名为九头驸马。这九头驸马就是一只九头虫成精，专门干一些违法的事情，而且本事还不小。
如此一个暴力分子，身为有天庭编制的万圣龙王，不但不和他划清界限，反而还请进家门，这思想觉悟上就有问题。还有牛魔王，也和龙族走的很近。这样的跨种族婚姻，说白了其实就是拉帮结派，这同样是玉帝所顾忌的。
所以，最终天庭设了个局，将这万圣龙宫给捣毁了，且一并杀了万圣龙王和他的龙子龙孙。
三来龙族本身就喜欢**犯罪
简单来说，就是不讲道理，恃强凌弱，胡作非为。
比如白龙马，本就是个不服管教的“富二代”，到处放火**。还有原著第四十三回中提到的西海龙王外甥鼍龙，仗着自己有几分本事，便霸占了黑水河神的洞府，还将里面的办公人员全都赶了出来。而黑水河神却投诉无门，去天庭上访吧，自己官职卑微又没有权限；去找西海龙王吧，结果人家也是不予理睬：
“准我的状子，教我让与他住。”
这叫什么？这叫强行占有他人财物！作为区域秩序的直接负责人，西海龙王却对自己族人如此放纵。
而且，这样的事情还绝非个例。比如刚才提到的万圣龙王，因觊觎祭赛国宝塔上的舍利，便伙同自己的女婿九头虫做贼，先是下一场血雨，然后把舍利给偷吃了。
作为一位吃着天庭俸禄的在编干部，私底下却勾结违法分子，做出如此非法勾当，事情如果扩大的话，必然会极大地影响到天庭的声誉。因此，天庭对于龙族需要大肆打压。
四来龙族的繁殖能力超强
龙生九子这个事情我们都是知道的，可见龙丁兴旺。有朋友说了，这也有问题吗？当然了。
要知道神仙也是有编制的，而且编制不能太多。玉帝为了控制神仙人口的数量，可是有明文规定，非一定级别的天庭干部，是不能结婚的，更不能有孩子。比如星宿将奎木狼想和仙女谈恋爱，还得化妆私奔下界，偷偷生了两个娃。
原本以为这就能瞒天过海，可结果还是失败了。
如此一来，也就好解释其他神仙为何对龙族有意见了：同样都是天庭在编干部，凭什么我们在天上搞严抓私生活，而你们却可以在下界风流快活。所以，每次龙族犯事时，这些个神仙大多冷眼旁观。
当然了，对于龙族子嗣过多的问题，玉帝肯定也是会打压的，只是不能太过明显罢了。
所以每次龙族只要一犯事，那绝对是严惩不贷，。比如泾河龙王私自篡改了官方降雨数据这种渎职的小事情，天庭也没放过他，直接就砍了脑袋。此外，玉帝还专门搞了一个规定，但凡大型的神仙聚会，龙都可以作为官方指定的食物，比如蟠桃会上，就有龙肝这道菜。
这样一来，既能有效控制龙族的数量，同时又能照顾到其他神仙的情绪。另外也是在提醒众仙，你要是敢生，这就是下场。
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