1楼：我**上飞
念金刚经对眼睛好，**眼病。
2楼：糊涂成的了
经查，佛友们**眼病所有一般采用念诵《**一切眼疾病陀罗尼经》。
3楼：三六冲九
念金刚经对眼睛特别好，闭目养神，**效果非常明显
4楼：杨兰菊
你洸怎那部佛经对眼睛好**眼病我想念经就是休身养姓要想治眼病还得到医院去看眼科
佛友们，念什么佛经能够**眼病
5楼：匿名用户
能净一切眼疾病陀罗尼经
佛说善乐长者经
若觉得自己眼睛不太灵光.远视.近视.
眼疾等等.可以每日诚心恭诵佛说眼明经.久而久之必能改善.
当以真诚之心恭敬奉行.而非以怀疑的心态去做.因为两者的效果相去甚远.
小中大可**近视眼、青光眼、白内障等所有的眼病,请多念《佛说眼明经》：
一、晨起勿与他人语，即诵咒曰：“唵，阿吽，巴美巴美彻底梭哈”。
吹气于拇指尖与无名指尖交接处，用无名指擦洗眼睛。
二、每日晨看一遍此图案，即使眼睛逐渐清晰明亮。
若觉得自己眼睛不太灵光.远视.近视.
眼疾等等.可以每日诚心恭诵佛说眼明经.久而久之必能改善.
当以真诚之心恭敬奉行.而非以怀疑的心态去做.因为两者的效果相去甚远.
小中大可**近视眼、青光眼、白内障等所有的眼病,请多念《佛说眼明经》：
《佛说眼明经诵》
南无光明地藏王菩萨摩诃萨（三遍）。
千手千眼观世音，两眼似金灯。
佛座西方一座塔，如来会上一藏经。
文殊菩萨骑狮子，普贤菩萨骑象王。
两眼似天堂。
人里魔，眼里魔，眼中翳障尽消磨。
人里膜，眼里膜，眼中云雾尽消落。
人里明，眼里明，眼中斗点尽光明。
"有人"(自念姓名)诵得眼明经。生生世世眼光明。
孔雀明王灵感应，观音菩萨保安宁。
嗡悉殿多薄俱那（七遍）。
南无光明地藏王菩萨摩诃萨。
从头至此念三遍，再念观音菩萨洗眼咒7-49遍。
《观音菩萨洗眼咒诵》：
救苦观世音，施我大安药，赐我大方便，减我愚痴情，除却诸障碍，无名诸罪恶，除我暗室中，使我视物光，我今说是偈，洗眼忏是罪，普放尽光明，愿睹微妙相。
再念108遍六字大明咒（唵嘛呢叭弥吽）以至于越多越好，至少念108声。
此眼明经念满一年各种眼疾无不痊愈。
回向偈：南无阿弥陀佛九遍至千万遍
回向文(请于每念眼明经一段落后就念回向文一次)
愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了 普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
回向本人***(念自己名字或是别人名字都行) 的今生今世累世前世冤亲债主法界众生
南无阿弥陀佛
让人眼睛变的明亮清澈的4句偈：无垢清净光,慧日破诸暗,能伏灾风火,普明照世间.
见此般若法眼者必获利益！顶礼三时十方善逝之法身慧眼曼扎拉！
伟大的无死虹身成就者莲华生大士为了利益末法众生，曾于千余年前埋伏诸多法藏，此图即为其中之一。
般若法眼亦即十方三世诸佛之母般若波罗密多大佛母密意幻化表法之清净坛城，以示佛之法身大明，故足可誉为诸佛母之母、法身髓。凡有见闻触及之有缘者，均可蒙此般若法眼慧光之加被，播佛法密种，生大智慧心，荡除一切无明痴暗邪见，速生如来正知正见。故藏传佛教各传承无分花、红、黄、白，皆喜于坛城或舍利塔之塔刹部位绘此法眼，意为八正道，即：
正见、正思、正语、正业、正命、正勤、正念、正定，以表诸佛法身慧光恒视雪域高原。
此图不仅可开佛法之五眼，另于俗谛尚有蠲涤目睛疾苦之殊胜加持，故余特依此坛城图案诸多传承法本中择取精版绘制而成，若能三业相应，观、咒、印三密同契，自可获诸佛法身加持，成就世出世利益。
般若法身慧日光，千年除暗利雪域
慈眸恒视有情众，愿辉吉祥普世间
观世音菩萨传授偈语，**疾病的灵感事迹
许止净 辑录 印光大师 鉴定
●浙江台州僧人处瑫（tao），患眼病，常诵大悲咒。梦见菩萨传授他偈语，每天早晨取净水一杯，念偈七遍后，用净水洗眼，无不痊愈。
偈语是：
救苦观世音，赐我大安乐，与我大方便，灭我愚痴暗。
贤劫诸障碍，无明诸罪恶，出我暗室中，使我视物光。
我今说洗法，忏眼释罪状，普放净光明，愿睹微妙相。
传给其他人，也多效验。
6楼：潜川
元音老人有专门的开示。录音我发给您：
**：**啊，再要请您介绍那个**近视眼的咒和印。
师：哦，这个不光是**近视眼喽，它是**眼病的。就是青光眼啊，白内障啊，等等的毛病啊，眼病都能治。
这个是释迦佛的慈悲，释迦牟尼佛的慈悲。手印就是食指相钩（右钩左），中指弯转在掌心，大指捏在中指的背上相并，头相拄。无名指竖立相靠，小指左手压右手交叉（重叠）。
就是治一切眼睛的毛病。眼睛的业障都能治，啊。这个咒就是，释迦辉耀。
（shi jia hui yao。）四个字。每天起码，至少要念半小时。
天天念，变得眼睛完全好为止。眼睛好了之后，可以方便别人。别人眼睛有毛病，你帮他吹口气，他的眼睛毛病就能好。
哎，有这个益处。
7楼：引经据典正法
恭敬诚心的专一念《佛说无量寿经》，和专一念阿弥陀佛佛号。佛法是一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益，灵不灵在自己有多少诚敬，同时还要吃素放生，止恶行善。
【称南无阿弥陀佛。称佛名故。除五十亿劫生死之罪。
】这个地方大家就明了，所以古人常讲'念经不如念咒，念咒不如念佛'，一切极重的罪业，所有经咒都消不了，这一句佛号能够消除。所以佛号是灭罪、消业障最有效的方法。如果你要怀疑，那就不行。
你的障碍不能说是佛号没有效果，殊不知障碍在自己这一边。你疑惑，对于佛号不产生信心，那么你念这句佛号当然也能消业障，所消业障很有限。
同修也许要问，我们怎样念这句佛号才达到真实消业障的效果？我们在大乘经、在净宗三经里面知道了这个事实，得到了这个消息，原来效果决定在'信愿之有无'，蕅益大师在《要解》上告诉我们的。我们对于这一句佛号有坚定的信心，有真实的愿心，愿见弥陀、愿生极乐，随着你信愿力量的大小，消除你的罪障。
你的信愿力量是无比的强大，那你无始劫所造极重的罪业都消除了。如果对这个佛号没有信心、没有愿心，人家念我也跟着念，这样这一句佛号消业障的效果就很小，就不大了。所以你要问为什么别人念佛能消业障，我念佛念了很久，念了多少年了，业障也没消除？
真正的原因还是在信愿。这是我们一定要知道的。这里讲的是『除五十亿劫生死重罪』。
念什么佛经或佛教咒语能治近视眼？
8楼：匿名用户
普门品中的四句偈语
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
这四句偈颂真是妙不可言。什么妙不可言呢？这四句偈能治眼睛的病。
人的眼睛如果有毛病，可以常常念这四句偈颂，眼睛的病就会好了。可是眼睛的病虽然好了，你还要自己生出智慧，才能彻底治好。如果没有生出智慧，纵使暂时好了，将来还会发作。
在观音异记上，有记载能医眼睛的病。那么究竟他怎会医治眼睛的病？这是不可思议的境界，乃是观世音菩萨的威神力加被。
总而言之，你要是相信**，而应用于任何事，都非常灵验，有效用。你要是不相信，它就没有功效了。所以佛法如大海，唯信能入。
佛的**好像大海无量无边，不知多深多大？你要是有信心，佛便能把你接引过来。
《**》：“妙法莲华经观世音菩萨普门品第二十五浅释” 美国万佛圣城宣化上人讲述
9楼：面包可以有
经常到寺庙供灯，南无阿弥陀佛。
供灯功德：
一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯，转生为人也是人中之王，就像上师如意宝一样，慧灯照亮整个世界。
二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮，不会变成盲人，也不会成近视眼。
三、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。
四、善恶智能。能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目，不知善恶取舍，而供灯者的智慧超越其他人。
五、灭除大暗。具有超胜的智慧，能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。
六、得智能明。自己的智慧超群众人，不受外界的各种**，有辨别取舍的能力。
七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方，住于光明的殊胜之地。
八、具大福报。转生为具有大福报的众生。
九、命终生天。命终后不会堕入恶趣，而会转生天界。而供灯的话，生生世世不会转生到这种家庭中。
十、速证涅盘。很快的时间中能证得圣者的果位。《佛说施灯功德经》中说：
“彼施灯者所得福聚无量无边，不可算数，唯有如来乃能了知。”人死了以后，务必要在尸体旁放一盏灯或七盏灯，这样亡者会获得解脱。
10楼：匿名用户
念不论什么佛经或佛教咒语都不能治近视眼！
“佛”仍“人”字旁加个“弗”── 人走了就没有的意思。谁曾知道佛教真相?原来释迦牟尼是一位无神论者！
若是他现今还在，看见人们把他的尸骨当神拜，他会大声地说“为什么世上会有这般无知的愚笨也叫人！”
相比较全球而言，只有落后不发达的地区──东亚东南亚才有佛教。稍进步的国家决不会有佛教。要不是有美国，日本韩国也发展不起来。
香港发展起来了，是因为英国。印度的崛起也是因 为他抛弃了佛教，并且受英国影响颇深。看看那些坚信佛教的国家或民族，无一不是又乱又落后的欠缺文明。
实际上迷信最多的佛教发源地印度没有把佛教当国教，选用世界尚还无影响力的、教徒已占世界人口的12.94%的“印度教”为国教。因为佛教悟性量的减少、人造性的增多，佛教徒仅占世界人口的6.
02%，基本还靠人口大国的中国。在印度本土已近消亡，即将会退出世界三大宗教名单。
释迦牟尼圆寂后，印度信徒们对他理论的理解分歧太大。佛教僧团内部派系纷争不已，公开争论一天也没停过。最后向南部亚洲和东部山区退却，却被较小较落后的泰国和我国的**地区作为宝贝接纳了它，开始了在中国的长枝发叶。
清代道光24年甲辰11月，梁廷楠《海国四说》：“溯天主教之始，盖原于摩西。而耶稣后出，始则推衍之，继乃渐变之。
（语详下。）摩西既死，其子孙乃出所遗书以行于世，半传于亚细亚洲之西希伯国，半传于欧罗巴洲之东希腊国，合而全之，谓之《古经》，亦曰《古遗诏书》，谓摩西得天之诏示，所言自夏讫汉，皆耶稣未生以前时事。其曰《新经》，亦曰《新遗诏书》者，谓如大民迁复本国时，师士再得天启之语，预指耶稣救世之事。
两者并尊之曰《圣书》，曰《真经》。其摩西后耶稣前诸信奉者所纂两诏之意，则谓之《经录》。……”
“今就予所见西国书，及所传送书之援引《圣书》者，并耶稣教原遗诸书，各撮其大意，为之条理其说，而荟萃缕晰，着之于后，而后再加以论断。……”
《海国四说》自序：“谓汉明帝时，摩西得天之诏示──耶稣天道已先行天竺国，为其人所误听误传，致乱其真，从此乃造出佛教一端。适明帝不知其故，使往求书，并其徒挈入中国，因而中国人亦浸被其惑，抟土刻木，图其像而崇奉之，以迄于今。
”就是说，犹太教教祖亚伯拉罕公元（主）前1900年就死了，神借着公元前1200年前的犹太人先知的摩西执笔写下了旧约《圣经》律法书5卷，亦称“五经”，犹太传统也称“摩西五经”，谓之“神天律例”。教戒他的子民警醒天道、执守戒命律法。人皆守而信之，并建造会幕，教导他的子民敬拜、遵行造物主耶和华上帝给人类所立的约，天人之约才能称“道”。
这公元前400年前成书的完整旧约──“道”，在汉明帝公元64年派遣使者西域访求佛法前早已进入天竺国了，这“摩西五经”成了佛教创建“净土法门”的五部佛经主要纲领。因为当时的人所误听误传，从此造出佛教。
据《悲华经》的记载, 观世音是转轮圣王无净念的太子，名不拘。他立下宏愿：生大悲心，断绝众生诸苦及烦恼,使众生常住安乐，为此，宝藏如来给他起名叫观世音。
《华严经》中说：“勇猛丈夫观自在”。三国时期传入中国的观世音还是个威武的男子，甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像，观音皆作男身，嘴唇上还长着两撇漂亮的小胡子。
因受**教圣母马利亚怀抱圣婴儿耶稣的圣像影响，于18世纪，转轮圣王无净念的太子观世音成了“千手观音、送子观音等”，现在我们看到供奉的观世音菩萨就多是女相了。至今成了挣钱“经营”的一个好项目，也确凿引来了祈求得子的许多不知底细的妇女的崇拜，增加了寺庙的收入。你若告诉那些拜它们的人说：
这是王子、是男的，恐怕那些拜佛的老太太会联合起来骂你“傻瓜”！
三岁孩子都知道“诺亚方舟”是《圣经》里的，可是近年来**布达拉宫景点印有洪水场面的“诺亚方舟船票”明信片已开始**。只要带着佛教界**景点都有出卖，而且卖得蛮火的。
2012年7月6日《参考消息》16版“佛教名山竞相上市圈钱引争议”文章说：“……佛门净土陷圈钱大潮，地方**成搭台推手。……对于佛教名山竞相上市，中国民间几乎一边倒持批评态度，夹杂着以佛之名圈钱的厌恶情绪，……有网友叹道：
如今一切皆为利，因聪明人知道世上总有很多人的无知，借泥塑木雕挣省力钱。”把中国历史人物关公都搬上佛教庙宇里，可怜都没人看出破定来。
2012年9月30日《参考消息》第8版题，“中国佛教圣地过渡商业化”文章：中国佛教徒尊奉佛教四大名山为四大菩萨在人间的道场，现成为商业化的符号。……该战略并非史无前例，中国最声名狼藉的宗教企业家也许是少林寺方丈释永信。
……但是真正的高僧不信释迦牟尼，因为他们的确看过佛经，了解过佛的历史真相，只有不知情的下层人还会无知地化钱拜人手造的泥塑木雕、死守父母遗传不肯放。
据《印度**》报导，**寺院遥视功能的几个高僧**2012年地球有难，那时一件卓越的事件将会发生，超自然的神（上帝）力量将干预，有地球以外的力量在观察着我们走的每一步，在2012年他们将出面并拯救世界不会被毁坏。世界将不会自我毁灭于此时。我们相互之间事实上存在联系并都是上帝的一部份。
据遥视僧人们说,我们的地球是被上帝保佑的，并一直被从各种各样不断的危险中拯救出来，我们只是不知道而已。我们将意识到外力是如何拯救我们的。