1楼：匿名用户
狐狸，食肉目犬科动物。属于一般所说的狐狸，又叫红狐、赤狐和草狐。狐狸在野生状态下主要以鱼、蚌、虾、蟹、蛆、鼠类、鸟类、昆虫类小型动物为食，有时也采食一些植物。
狐狸代表什么含义
2楼：**座美妆达人
狐狸本就有灵动，圆滑，高贵却又有些许亲和温婉。
狸是招桃花的圣物，但也代表有魅力、美丽、聪明、机敏。
狐狸形态天生娇媚，能够轻而易举的得到想要的爱情，所以说狐狸形态寓意着美满的爱情。
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哺乳纲，食肉目犬科动物。属于一般所说的狐狸，又叫红狐、赤狐和草狐。
它们灵活的耳朵能对声音进行准确定位、嗅觉灵敏，修长的腿能够快速奔跑，最高时速可达50km/h左右，所以主要以鱼、蚌、虾、蟹、鼠类、鸟类、昆虫类小型动物为食，有时也采食一些植物。实际上狐狸是民间对这一类动物的通称，种类繁多，分北极狐、赤狐、银黑狐、沙狐等。
性格机敏胆小，常在古代神话中以"狐狸精"出现，虽在远古也曾作为图腾，但从不出现于正式祭祀中，皆因其"形象**"，多与狡诈鬼祟相关联。
多年来，狐妖狐仙，在各种**及趣闻中形成一种独有的妖精文化 。
3楼：匿名用户
狐狸代表妖艳，魅惑，智慧。
狐狸饰品在市面上传说有「防小三」「避桃花」的功能。粉水晶狐狸是用粉水晶做成狐狸形态的手链、吊坠等饰品。狐狸形态天生娇媚，能够轻而易举的得到想要的爱情，所以说狐狸形态寓意着美满的爱情。
粉水晶还可以给人增添一种柔和的魅力，增加自身的吸引力，在与人交流的时候能够更加轻松的赢得别人的信赖和认同，不经意间就能够得到对方的好感。
4楼：空白记忆的深处
狐狸象征着虚伪、奸诈和狡猾。也象征着美丽妖娆的坏女人，在日本人心目中，（狐）狸猫是一种神秘的动物，它们会使用一种类似障眼法的幻术，身体可以变成任意形状，或者把树叶变成钱什么的用来欺骗人类。
形容人狐狸什么意思?
5楼：毛毛丝丝毛毛斯
形容人狐狸的意思是这个人像狐狸一样。若是形容女性，则含有“狐狸精”的意思；若没有特指女性，则是很狡猾的意思。
狐狸：哺乳纲，食肉目犬科动物。属于一般所说的狐狸，又叫红狐、赤狐和草狐。它们灵活的耳朵能对声音进行准确定位、嗅觉灵敏，修长的腿能够快速奔跑，最高时速可达50km/h左右。
实际上狐狸是民间对这一类动物的通称，常在古代神话中以"狐狸精"出现，虽在远古也曾作为图腾，但从不出现于正式祭祀中，皆因其"形象**"，多与狡诈鬼祟相关联。多年来，狐妖狐仙，在各种**及趣闻中形成一种独有的妖精文化 。
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古文中狐狸形象**：
在狐妖男性化的同时，狐妖女性化的观念也没有因此消失。东晋郭璞的《玄中记》就有记载：“狐五十岁能变化为妇人，百岁为美女，为神巫或为丈夫，与女人交接，能知千里外事，善蛊魅，使人迷惑失智，千岁即与夭通，为天狐。
”唐代文学作品中关于狐题材的特别多，其原因就是人们普遍崇信狐仙。《朝野简载》就有记载，唐朝初以来，百姓特备喜爱狐神，人们往往在家中祭拜狐神，供之以同人们同样的食物。当时还流传这样的谚语：
“无狐魅不成村。”
这个时期的狐妖开始有了性格和思想甚至有人情味，《广异记》中刻画的狐精其外表比其他妖怪要美丽得多，是妖界的统领人物，而且一些故事开始注意写其人性化的一面。
最有代表性的**就是《任氏传》。**描述了狐妖变成的美丽少女，与郑六相爱，郑六的一位亲戚是一位有钱人家的公子，知道此事之后，心生邪念，在一个晴朗的午后假装到郑六家做客，期间试图对任氏不敬，强施暴力，任氏宁死不从。
后来，郑六携任氏到外地就职，他们在途中遭遇到猎犬的侵害，任氏不顾自己的安危，先为郑六包扎。**充分表现了任氏多情、刚烈、刚毅的个性品质，不像六朝时代的狐妖**生硬、粗陋。
而另一篇作品中的狐女郑四娘则是一个具有美丽外貌和温婉性情的温柔贤惠的狐妖形象。这些唐代**中的狐妖，外表美丽，而且很有才华，擅长吟诗作赋、女红针线等技艺，能与文人唱和诗词，能与艺人**琴艺。
《聊斋志异》可谓集中国古代狐妖故事之大成。蒲松龄把狐当做狐写，也当做人写。《聊斋志异》中的狐有人性乃至神性，而又不失其本色的兽性。首先是兽性的狐，这类狐往往是**的。
《聊斋志异》中的《董生》篇，董生夜深归来，看见自己的床榻上有一个美人，很是高兴，但是当他发现一条长长的尾巴时，大惊，想要逃跑。此时，这个狐妖为了满足自己的欲望，就开始用种种手段骗取董生的信任。
她首先利用自己的妖术化去自己的尾巴，后来又编造了与董生前世的缘分以让董生相信自己。董生在美色和谎言面前失去了理智，就让狐妖得逞了，最后董生的血全被狐妖吸干而死亡。这些狐妖为了自己的欲望，不择手段为害人间。
更多的狐是与人为善，于人有益的下面形象。狐精一般都擅法术，它们幻化为人形，与人类共处，并发挥它们擅法术的异能帮助人类逃避灾难。如《汾州狐》中的狐有预知未来的法术，专门告诉人们什么时候应该躲避什么样的灾难。
《联狐》中的狐翁博学多知，常常通过与人们对对联来告诉人们人生苦短应该及时享乐。《焦螟》中的狐翁专门劝一些行为不正的人改过自新，用人类的道德约束自己的行为。这些狐不仅变幻**形，与人相处，而且接受人的道德规范的影响，改变了兽性。
狐像人一样渴望、爱护爱情、友情、亲情，这一类狐精故事是《聊斋志异》中狐精题材**的主体。《莲香》中桑生是一个缺少母爱的书生，他靠在外地教私塾为生。莲香为桑生的才华所感动，心生喜爱之情，就主动去追求，付出自己的所有投入到爱情中。
《鸦头》中鸦头是个狐妓，她不肯接客，认识到王生之后，心生喜爱，就主动追求，将爱情和生活的权力紧紧握在自己手中，王生最终借到钱来见鸦头，妓院的老妈妈同意王生带走鸦头，从此二人生活在一起。
《聊斋志异》中的狐仙都有自己的择友标准，他们对待朋友热情而且真诚，经常帮助友人渡过难关，体现了友情的最高境界。例如《酒友》中因为对酒的爱好一个公子和一个狐生成为了好朋友，后来狐生利用自己的本领谋生。
《念秧》中秀才对狐生的友情表现为狐生在旅途中保护秀才的安全，后来又凭借自己的智慧使秀才避免误入歧途。他们对待友情的真挚超过世人，是友情中的典范。
《聊斋志异》中的狐仙充满亲情，他们对待亲人关心有加。最具有代表性的是《青凤》，狐仙青凤在获得爱情的同时没有忘记亲情。当他丈夫的叔父遇到难处来恳请帮助的时候，耿生说出了不肯相救的意思。
但是，青凤不同意，她认为叔父对丈夫有养育之恩，虽然平日里对待丈夫比较严厉，但是是按照家规来处理的，并没有刻意刁难的意思。这一番话讲的那么宽容、那么贤惠。狐的形象经历了长期的演变。
这种演变反映了不同时代人们的认识水平，价值观念和社会心理，不仅具有文学价值，同时具有社会价值，值得进一步**和考究。
6楼：匿名用户
形容人狐狸意思是说这个人狡猾、滑头、精明有手段的意思。
问题**身边“狐狸”现象：“抓狐狸”须常抓
依附在贪腐**身边的“狐狸”想要变成害人的“狐狸精”，大致会走过如下“三部曲”。
【一部曲】通过各种方式满足腐败**，麻痹**心理，让其对“狐狸”违纪违法行为“视而不见”，甚至袒护。
江苏省淮安市生态新城原党工委书记曹华富对儿子异常溺爱。一个开发商提出为其儿子提供赴美留学的费用30万元，潘多拉魔盒由此打开，行贿者接二连三对其子“百般照顾，直至其将政治生涯葬送，因**获刑7年。
以感情为说辞，逐步破开权力堡垒；以面子为抓手，和权力攀上关系；以肉体、金钱作为媒介，将无法抵抗**的**拉下水。
同样的路子，不一样的操作者，情人、司机、秘书……“狐狸”们通过和服务对象的“深厚感情”一步步“修炼成精”。
【二部曲】建立在密切关系基础上的权力寻租，利益交换，让“狐狸”们名正言顺地游走在领导“势力范围”内，狐假虎威，危害巨大。
王某任河北省大名县原县委书记边某专职司机长达15年，利用与县委书记关系密切的便利条件，自2012年5月起，不到一年半时间里收受他人贿赂50万元。
安徽淮南原市委书记陈世礼的秘书王传东，为他人在工程承包、企业并购等方面提供便利，获取好处。
【三部曲】梳理这些“**老虎”身边的“狐狸”相关案例不难发现，有的人锒铛入狱，与**“做伴”，有的在案件查处过程中“反水”，作为“污点证人”成为腐败案件突破口，被减轻处罚，消失在人群中。
不少网友认为，“狐狸”成精，**难挡，之所以这些人能够“得势”，他们的权力往往来自领导的授权和默许。
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费正清的大气和狡猾
研究中国的外国人那么多，费正清算得上名气最大、最成功的一个。2013年8月，费正清唯一的一本个人自传《费正清中国回忆录》在国内出版。它主要是费正清与中国半个多世纪交往的回忆录，语言是琐碎的日记式的，内容却几乎是一部现代中国史。
1932年初，日本在上海不宣而战。在这炮火连天的时刻，一位25岁的美国学者第一次踏上中国这片土地——他就是后来被誉为“头号中国通”的费正清。
费正清与中国的缘分始于大学时代。在南达科他州出生的他是地道的美国人，英文名字是john king fairbank。他的父亲是律师，母亲是社会活动家。
1927年，当费正清从威斯康星大学转入哈佛读书时，他的兴趣还在艺术、希腊语等课程上。
受哈佛一位英国教授的影响，费正清在1929年去了牛津大学。他的兴趣很快转到近代中国外交史上。因为没有语言和历史基础，1932年做博士**时，费正清为查资料来到中国，一边学中文，一边跟着清华大学历史系教授蒋廷黻（音同“福”）做研究。
自此，他对中国的关注就再未停止。
费正清这个名字是梁思成、林徽因所取，意思是费氏正直清白。费正清对中国的研究也如同这个名字一样，刚正大气，充满着正统史学的气质。
据说他上课时，语调干枯，毫无表情，往往开门见山，不加任何废话。他在哈佛第一次开《东亚文化》全校选修课时，放的第一张幻灯片是中国的稻田；
然后他不动声色地说：“女士们，先生们，这是一块稻田，这是一头水牛……”学生们因此把他的课叫作“稻田课”。可这个“枯燥”的课却成为哈佛有史以来持续最久的课程之一。
1948年，他的**作《美国与中国》完成，成为畅销书。时至今日，《纽约**》仍称其为“关于中国历史、文化及文明的最佳导论作品”。
费正清是开风气之先的学者。他在哈佛开创了东亚研究中心，据说学生私下都用他的中间名“king”来称呼他——意为他是中国学研究之王。
费正清对中国问题的预见性和判断力，甚至超过了中国人自己。上世纪40年代，当费正清以情报协调局驻华代表的身份第二次来华时，他看到了抗战的艰辛、国民党**对知识分子的打压以及对整个局势的逐渐失控。
他不断提醒美国**，不能简单地将国民**视为盟友。他还*****及共产党会获胜，主张与中共建立关系。1949年新中国成立时，他又提出，中共执政后将遇到3个关键问题：
一是人口，二是腐败，三是思想高度统一后，整个民族创造力下降。
费正清有时也像一个狡猾的政客，他不把自己纯粹关在象牙塔内，而是既有学，又有术。他的行政组织能力极为出色，哈佛的同事们说他是一个“精通企业家技巧的大师”，他知道怎么为东亚研究中心募钱， “尤其精通如何操纵权力”。
冷战开始后，中美之间充斥着隔膜与对抗，费正清也腹背受敌。苏联称他是“资本帝国主义的辩护者”；中国说他是“美帝国主义的第一号特务”；
美国**则视他为要对“美国丢失中国”负责的人，他一度要前往国会接受质询。在各方压力下，费正清采取的是迂回的方式，修订之前的作品，凭借自身的学术地位继续发挥影响力。
上世纪60年代末，美国对华外交政策调整时，费正清的远见卓识终于被中美高层所重视。他的书几乎同时被尼克松和***摆上案头。1968年，基辛格秘密访问中国前，曾与费正清有过深入的交谈，之后基辛格承认“那次谈话改变了历史”。
1991年9月14日，费正清在波士顿去世，终年84岁。临终前两天，他依然在写中国。
挂件狐狸含义是什么,挂件上狐狸代表什么
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梦见狐狸代表什么,梦见狐狸代表什么 30
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