1楼：惑亦不惑
呬：xì 喘息
另：呴：xǔ 慢慢呼气
嘘：慢慢地吐气
快速呼气 一个字怎么形容
2楼：晚风就是俺
快速呼气
用一个字形容
可以用 喷
喷气, 喷出.
“呼吸空气”如何用文言文表达？
3楼：荼楼
1.吸风
吸[xī]
【释义】：从口或鼻把气引入体内：呼吸。吸气。吸烟。 引取：吸引。吸附内。
风[fēng]
【释义】：风是由空
容气流动引起的一种自然现象，这里指空气。
2.嘘噏息。
噏：xī《动》通"吸"。吸取
嘘：[xū] 慢慢地吐气，呵气：
息：气息，指风。庄子，《逍遥游》“去以六月息者也。”
《逍遥游》里有句：野马也,尘埃也,生物之以息相吹也.其中的野马、息都指的是气体.若问空气,还可以说游气等等,多是比喻或虚指。
用一个字表示“提醒”这个词，有吗？古文中的也行。
4楼：匿名用户
古文中用“示”，经常会看到书上有“以目示之”。
5楼：匿名用户
自护其短: （北人食菱） 北人生而不识菱者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。或曰：
“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。
”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：
“前山后山，何地不有？” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也. 译文:
有个北方人，自出生以来就没有见过菱角。后来到南方作官，有一次坐在席上吃菱角，这个人连壳一起放到嘴里。有人提醒他说：
“吃菱角要去壳。”他却想掩盖自己的短处，说：“我不是不知道要去壳，连壳一起吃，是想用来清热呀！
”人家问他：“北方也有菱角吗？”他说：
“前山、后山，**没有呢？” 菱角生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。 :
北人：北方人 菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。
仕：官，做官 啖：吃 或：
有人 短：缺点，这里指自己的无知 去：去掉 欲：
想 夫(fú)：语气词，用于句首表示提示下文 此坐：因为 强：
竭力、勉强、勉力、硬要 而:表顺承 席：酒席 以：
用来 寓意：这个故事是说一些人不能正视自己的缺点与不足，强词夺理，结果更被人取笑和看不起。 注：
可能有点多..表怪我不负责任...哈哈，希望我的回答对你有所帮助，祝学习+++
请问有没有一个字代表“没有名字的”的意思，无论古文还是现行的汉字
6楼：文以立仁
无论古文还是现代汉语，都没有一个字的代词能表示“没有名字的”。文言文最精炼，常为一个字一个词，但，“没有”与“名字”也需要两个单音节词来表示，如：无名。
在古文中，表示“没有名字的”，通常说成“无名氏”。
7楼：
某：指代失传的名字、或说不清人名。
古文中有没有用一个字来代表我们的意思的？
8楼：匿名用户
一般俩字：我等、吾侪、吾曹、我辈。。。
9楼：青朝兮
吾，在一些句境中可以表示我们，古文中我们一般会这么说：“【吾侪】同“吾曹”。我辈；我们这些人。
10楼：数数一共六个字
吾等，比如：吾等在这等候多事了，翻译我们在这等候多事了
忘记，用古文中的一个字怎么表达
11楼：废材小小怪
1、古文“遗”字可以表达忘记。这出自《列子·周穆王》中的”郑人失鹿”，郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜。
俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺途而咏其事。傍人有闻者，用其言而取之。
翻译如下：
郑国有个樵夫在野外砍柴，碰到一只受惊吓的鹿，迎上去打死了它，又怕人瞧见。匆忙中把鹿藏到干枯的池塘中 ，用柴禾盖好，高兴极了。
可不久就忘记了藏鹿的地方，便以为这是一场梦，一边走嘴里还一边叨唠这事。
路上有人听到了，依着他的话找到了死鹿，拿了回去。
在其中“遗”字可以翻译成译为忘记或者是遗忘的意思。
2、“古文“忘”可以表达忘记的意思，下面一个例子可以说明。
《行陵君杀晋鄙》。
唐且谓信陵君曰：“臣闻之曰，事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者,有不可不忘者。”
信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。
人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
今君杀晋鄙，救邯郸,破秦人，存赵国,此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王，臣愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌谨受教。”
翻译如下：
信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，保存了赵国。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。
这时，唐雎对信陵君说：“我听说，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的。”信陵君说：“这话怎样讲呢？”
唐雎回答说：“别人憎恨我，不可以不知道；我憎恶别人，是不可以让人知道的；别人有恩德于我，是不可以忘记的；我有恩德于别人，是不可以不忘记的。
如今，你杀了晋鄙，救下邯郸，打败秦兵，保存了赵国，这对赵国是大恩德。现在，赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了，希望你把救赵的事忘掉吧!
”信陵君说：“无忌我遵照你的话去做。”
扩展资料：
描述忘记的古文
病忘膏肓，出自明·陆灼《艾子后语》。
齐有病忘者，行则忘止，卧则忘起。
其妻患之，谓曰：闻艾子滑稽多知，能愈膏肓之疾，盍往师之？
其人曰：“善。”于是乘马挟弓矢而行。
未一舍，内逼，下马而便焉。矢植于土，马系于树。便讫，左顾而睹其矢，曰：危乎，流矢奚自？几乎中予！右顾而睹其马，喜曰：虽受虚惊，乃得一马。
引辔将旋，忽自践其所遗粪，顿足曰：“踏却犬粪，污其履矣。惜哉！”鞭马反向归路而行。
须臾抵家，徘徊门外曰：此何人居？岂艾夫子所寓耶？其妻适见之，知其又忘也，骂之。其人怅然曰：娘子素非相识，何故出语伤人？
翻译如下：
齐国有个健忘的人，走路的时候往往忘了停下来，而躺下又常常忘了起身。
他的妻子很担忧，对他说：”听说艾子是一个有趣而且很聪明的人，能**病入膏肓的人，为什么不去和他学学呢？”健忘的人说：“好的。”于是骑着马带着弓和箭上路了。
还没走到三十里路感到内急，就下马方便。他把箭插在土里把马系在树上，解好了手左右一看看到了土里的箭，说：“好险，哪射来的箭啊，差点伤到我！
”说着又看见了系在树上的马，高兴地说：”虚惊一场，到是还捡了一匹马。”
他上前解开缰绳就要走忽然踩到了自己拉的大便上，跺着脚说：“踩了一脚狗屎，鞋也脏了，真可惜。”
他打马顺着来的路走，不一会就到了家，在门口徘徊说：“这里是谁家？难道是艾子的家么？”他妻子正好看见他，知道他又犯病了，骂了他一顿。
这个人闷闷地说：“姑娘，我们又不认识，为什么骂我啊？”
12楼：秋天是告白季
古人说“忘记”就是“忘”。
例如：唐且谓信陵君曰：“臣闻之曰,事有不可知者,有不可不知者；有不可忘者,有不可不忘者。
”信陵君曰：“何谓也?”对曰：
“人之憎我也,不可不知也；吾憎人也,不可得而知也。人之有德于我也,不可忘也；吾有德于人也,不可不忘也。今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也。
今赵王自郊迎,卒然见赵王,臣愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌谨受教。”
13楼：白菥洌
①“忘记”可用古文“遗”表达，出自《列子·周穆王》：郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜。
俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺途而咏其事。傍人有闻者，用其言而取之。
其中的“遗”译为忘记、遗忘；
②“忘记”可用古文“忘”表达，如《郑人买履》中：郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市而忘操之，已得履，乃曰：
“吾忘持度（dù）。”反归取之。
其中的“忘”译为忘记、忘了。
文言文中用哪个字代表清爽的意思,古文中用哪个字表示是不是的意思？
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