1楼：法藏
随喜自愿！，，恭敬就好！，，学净土宗以念佛为主！，，南无阿弥陀佛。。
佛教中所讲的供曼茶罗是指什么？
2楼：小然然与小鑫鑫
供曼茶罗是藏传修行的内容，是供奉坛、坛场，供养佛、法、僧的意思，佛经代表佛的语，佛塔代表佛的意。佛像、佛经、佛塔是代表佛的身、语、意。所以恭敬它们、供养它们是代表恭敬、供养佛的身语意。
除了佛像、佛经、佛塔，其他代表佛、代表佛的事业、代表佛的清净的圣物都可以供。
供曼茶罗的真实意义 ：
1、若发心到位，意幻供养和事实供养没有区别。
时时刻刻做供养，时时刻刻降伏烦恼习气
2、通过供曼茶罗积累资粮。
福德资粮和智慧资粮是成佛的根本的因。
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供曼茶罗要求：
供曼茶罗的时候，一定要干干净净的供，供品也要摆整整齐齐的，看起来要整洁、庄严。平时在佛堂里也是这样供。
三个殊胜的摄持：
供曼茶罗有三个殊胜的摄持。前行发心殊胜：不为自己，只为众生。为了众生的利益，为了众生的解脱，自己发愿成佛。
为了能够迅速成佛，要供曼茶罗积累资粮。正行无缘殊胜：就是将一切观为清净、圆满，在这样的状态、境界中供曼茶罗。
后行回向殊胜：将所积累的善根和福德都毫无保留地回向给一切有情众生，愿成为一切众生解脱成佛的因。
3楼：莫忆千
是供奉坛、坛场、轮圆具足、聚集的意思。其目的是为防止魔众侵入。
曼茶罗又作曼陀罗、曼吒罗、漫荼罗、蔓陀罗、曼拏罗、满荼逻、满拏啰。意译坛、坛场、轮圆具足、聚集。
印度修密法时，为防止魔众侵入，而划圆形、方形之区域，或建立土坛，有时亦于其上画佛、菩萨像，事毕像废；故一般以区划圆形或方形之地域，称为曼荼罗，认为区内充满诸佛与菩萨，故亦称为聚集、轮圆具足。在律中，亦有为避不净，而在种种场合作曼荼罗者。
扩展资料
曼茶罗有所修的曼茶罗，也有所供的曼茶罗。
所修的曼茶罗就是所修的坛城，所修的坛城就是净土，净土就是佛的刹土，佛的刹土就是佛所安住的地方。
所有坛城里的主尊以及眷属——就是诸佛菩萨、善神和一切**，都是我们做供养的对境，所以我们要供修在清净刹土中的诸佛菩萨以及一切善神**，我们向他们祈求加持、祈求成就。通过他们的加持，通过他们的摄受，我们能和诸佛菩萨合二为一，得到同样的成就、增添福德和开发智慧，最后解脱而成就佛。
所供的曼茶罗就是所供的坛城，就是把这些刹土里最珍贵稀有、清净美好的东西，或者三千大世界里最美好的一切都作为我们所供养的供品供养给诸佛菩萨、善神及一切**。
4楼：须凡白昝齐
曼茶罗的意思： 曼茶罗是汉语的称呼，梵文叫做“满扎纳”，在**语中曼茶罗被称为曼扎。实际上，曼茶罗这个词在象雄文中叫做曼扎，一般藏传佛教各个教派都曼茶罗叫做曼扎，是吸收了**当地的叫法。
曼茶罗与曼扎又有曼陀罗、曼吒罗、漫荼罗、蔓陀罗等不同的名称。翻译过来都是“坛城”的意思。曼茶罗有所修的曼茶罗，也有所供的曼茶罗。
所修的曼茶罗就是所修的坛城，所修的坛城就是净土，净土就是佛的刹土，佛的刹土就是佛所安住的地方。所有坛城里的主尊以及眷属——就是诸佛菩萨、善神和一切**，都是我们做供养的对境；所以我们要供修在清净刹土中的诸佛菩萨以及一切善神**，我们向他们祈求加持、祈求成就。通过他们的加持，通过他们的摄受，我们能和诸佛菩萨合二为一，得到同样的成就、增添福德和开发智慧，最后解脱而成就佛。
所供的曼茶罗就是所供的坛城，就是把这些刹土里最珍贵稀有、清净美好的东西，或者三千大世界里最美好的一切都作为我们所供养的供品供养给诸佛菩萨、善神及一切**。
供修曼茶罗的作用：我们供修曼茶罗的作用就是积累二资粮，二资粮就是福德和智慧。什么叫做资粮呢？
解脱、成就、智慧、福德、佛果都不可能从天而降，都必须依靠因缘，而且必须通过很多方式来积累因缘必要的条件，这些条件也叫做资粮。所以曼茶罗是积累福德和智慧的资粮也是条件。那么我们为什么要积累福德和智慧呢？
因为世间上所有的财富、地位、权势、运气、长寿、健康等好的方面，都和二资粮有着密切的关系；另外更重要的是，出世间与成就佛的一切也都和二资粮有直接的关系。所谓佛法的所有修行方法，归纳起来只有两个法门：那就是福德和智慧二资粮。
5楼：古巴
曼茶罗的意思： 曼茶罗是汉人的称呼，梵文叫做“满扎纳”。在**语中曼茶罗被称为曼扎，实际上曼扎这个字是象雄文，藏传佛教吸收象雄文，所以叫做曼扎。
曼茶罗与曼扎又作曼陀罗、曼吒罗、漫荼罗、蔓陀罗等不同的名称。翻译过来就是“坛城”的意思。曼茶罗有所修的曼茶罗，也有所供的曼茶罗。
所修的曼茶罗就是所修的坛城，所修的坛城就是净土，净土就是佛的刹土，佛的刹土就是佛所安住的地方。所有坛城里的主尊以及眷属——就是诸佛菩萨、善神一切**，都是我们做供养的对境；所以我们要供修在清净刹土中的诸佛菩萨以及一切善神**，我们向他们求加持，求成就。通过他们的加持，通过他们的摄受，我们能和诸佛菩萨合二为一，得到同样的成就、增添福德和开发智慧，最后解脱而成就佛。
所供的曼茶罗就是所供的坛城，就是把这些刹土里的珍贵稀有、清净美好的东西，或者三千大世界里一切都作为我们所供养的供品，供养给诸佛菩萨、善神一切**。
供修曼茶罗的作用：我们供修曼茶罗的作用就是积累二资粮，二资粮就是福德和智慧。什么叫做资粮呢？
解脱、成就、智慧、福德，佛果都不可能从天而降，必须依靠因缘，而且必须通过很多方式来积累必要的条件，这些条件也叫做资粮，所以曼茶罗是积累福德和智慧的资粮，也是条件。我们为什么要积累福德和智慧呢？因为世间上所谓的财富、地位、权势、运气、长寿、健康等好的方面都和二资粮密切有关系，另外更重要的是，出世间与成就佛的一切都和二资粮直接有关系。
所谓佛法的所有修行方法归纳起来，有两个法门，那就是福德和智慧二资粮。
为什么要供修曼茶罗呢？《经部》云：“末满二资粮，别无成佛因”。
意思就是我们学佛的目的就是为了证悟大圆满，也就是为了获得无上的智慧，达到究竟的涅槃。为什么要证悟大圆满呢？因为我们要从轮回苦海之中寻求解脱，并且要有足够的能力去度化众生，所以必须要有大智慧。
如果没有大智慧，不要说度化众生，连自己也无法解决生老病死的问题。而生老病死，却是每一个人都要面临的。而且一般人死亡之后都是不由自主地投胎于世、迫不得已地饱受病痛、无可奈何地衰弱变老。
没有大智慧的人，永远没有能力从无明黑暗里跳跃不出来，也无法解除**我们的执着铁圈。
6楼：民呼
曼罗茶；是指能供的供品。曼茶罗是源自密宗的杂密，在早期杂密是封印区域。在汉传佛教分三部；杂密、胎藏界、金刚界。
曼茶罗有 表佛果之醇、净融之妙、有极无比味、无过上之意。主要是聚集之意。即诸佛、菩萨、圣者所居之地。
金刚经说；诸尊具像貌好的称大曼茶罗。
曼茶罗是坛城的意思。供曼茶罗是积累姿粮的方法。若不积累姿粮不能成佛。
修供曼茶罗时要面对佛台修吗
7楼：无拘无束即豁达
心起恭敬心，最好面对佛像供曼茶罗，
如果不方便，可以在供曼茶罗时在前方放一张佛菩萨的唐卡、佛菩萨画像，进行供曼茶罗。
供曼茶罗能增上福德资粮。
祝福吉祥！
愿吉祥！
十万曼茶罗是供谁？是佛菩萨需要吗
8楼：稻稗人
佛陀已复经“两足”，福慧具足了制
，不需要bai
我们供养的。
我们供养佛du，使我们zhi自己培福。
密宗供曼茶，念dao诵偈子，供养佛陀，上师，用来自己修行福报的，一般自己做够十万遍，百万遍等。
我们自己供养上师，佛陀，是属于我们自己修行，佛菩萨，上师，并不是缺那点东西。
密宗“身口意供养”，做供之时，要观想的，功德很大的。
供曼茶罗是否与佛像摆置能不能放在一起。。
9楼：南无火如来
一般而言分3层：
第一层：中间放佛经，左边放佛菩萨及上师像回，右边放佛塔。
第二层：放答曼扎盘
第三层：从左到右为：
食子，花，供水（最好7个），供灯，供香！
如果实在没条件，放在同一层，也是可以的。
重要是心诚麻！
诚心恭敬供养上师三宝，自然得加持！
修曼茶罗的关键是什么
10楼：匿名用户
达真堪布答：修法就是训练心的一种过程。拿着曼茶盘在佛堂里修仪轨，这都是表法，是通过这些形式对治自己的习气，启发自己内心的正知正念，启发清净心的力量。
如果自己有诚心，意幻供养和实物供养是一样的。对世间的名闻利养，以及这些美好、珍贵、稀有的东西不生贪念，能供养给诸佛菩萨，能施舍给一切父母众生，这就是修曼茶罗最重要的意义。所以，修曼茶罗主要是断除贪心，修舍心。
11楼：南狼王
所谓曼茶罗，包含外在曼茶罗和内在曼茶罗两种。外在曼茶罗就是用金属或其他原料制成的有形曼茶罗，这种曼茶罗在很多佛具店都可以请到，它能起什么作用呢？我们可以打一个比方来说明，在**有一种习惯，如果要替人带口信，为了怕把捎信的事情忘掉，很多人会在手指上栓一根线，当看到这根线的时候，人们就会想起所带的口信。
同样，外在曼茶罗所起的作用，也就是一种提醒和观想的工具。外在曼茶罗，又包括修曼茶罗与供曼茶罗两种。
内在的曼茶罗是什么呢？就是要将我们普通人看来是由几块金属与一些供品组成的曼茶罗，观想为五方佛的坛城，或者其他化身、报身刹土等清净与不清净的世界。这不同于小孩子玩耍的想像，因为依靠念诵皈依偈，以及观想的缘起力，的确可以产生不可思议的效果。
所以，在两种曼茶罗中，最重要的是内在曼茶罗。也就是说，内心的观想是最重要的。外在的曼茶罗是不是不重要呢？
并非如此。外在的曼茶罗还是必不可少的，只有二者的相辅相成，才是修好曼茶罗的必要保证。
供的时候，首先需要曼茶罗盘；其次需要供修曼茶罗的供品。曼茶罗由曼茶罗基、铁围山和曼茶罗宝顶组成。如果以制作材料为标准，也可将曼茶罗盘划分为高低不同的档次：
**、**是最上乘的；青铜之类的金属是中等的；铁板、木板是下等的；石板是最低档的。供品也分上中下等：上等的包括珍珠、玛瑙或者水晶之类的珠宝，中等的为药材，下等的是粮食，最劣等的是砂石。
所修曼茶罗和所供曼茶罗有何区分
12楼：ai蓝天
应该是供养曼茶罗，是为了证悟大圆满，也就是为了获得无上的智慧。为什么要证悟大圆满呢？因为我们要从轮回中寻求解脱，并且要有足够的能力去度化众生，所以必须要有大智慧。
供的时候，首先需要曼茶罗盘；其次需要供修曼茶罗的供品。曼茶罗由曼茶罗基、铁围山和曼茶罗宝顶组成。如果以制作材料为标准，也可将曼茶罗盘划分为高低不同的档次：
**、**是最上乘的；青铜之类的金属是中等的；铁板、木板是下等的；石板是最低档的。供品也分上中下等：上等的包括珍珠、玛瑙或者水晶之类的珠宝，中等的为药材，下等的是粮食，最劣等的是砂石。
佛教中的曼陀罗是什么意思,佛教中的曼陀罗是什么意思？由什么构成？
1楼 因缘法 曼陀罗是佛教密乘 的重要名相。佛教曼陀罗在具体的密法 密乘的事相运用中，筑起一方或圆的土坛，将观修之诸天诸尊，按照一定的规则安置其中。这就是曼陀罗的基本构成。 在传统的汉传密教和现在的藏传佛教的 ，都建筑有立体的供作事相仪规的曼陀罗。 佛教密宗修习有关 秘密法事 ，各种事相仪规，进入有...