1楼：乾坤定输赢
四月，是充满诗意的季节，也是盛放的季节，每一棵小草都在肆意舒展，每一朵花都尽情的芬芳，微风是使者，将花红柳绿唤醒，细雨是点缀，让潮湿的桃红泛着胭脂色，季节的流动，拉开了一幅姹紫嫣红春的画卷。
阳光，春风，花朵；鸟鸣，鸢飞，蝶舞，唱响了春的歌谣。心，在一抹阳光中翩飞；春，在姹紫嫣红中着色，我在时光的素笺上，用明媚的笔调，将春的美好临摹，那飞扬在指尖的韵律，是生命流动的色彩。是谁将温暖留在了春天？
是谁用诗意装点了流年？
2楼：**ile佩佩
犹太人和奴役土金木爱她么，木木有yh6umj士士u而同样是哪一天
中国现代诗歌散文欣赏的教材概况
3楼：忘れ丶
《中国现代诗歌散文欣赏》由人民教育出版社编辑出版，属于高中语文选修课程“诗歌与散文”系列。
语文中国现代诗歌散文欣赏高考考么
4楼：鈽齬
一般不考。原因：1、高考诗歌啥的只考古诗词，这是一般惯例；2、现代诗歌散文欣赏难度较大，评分尺度不好拿捏……
根据示例，请给《中国现代诗歌散文欣赏》“心灵的独白”栏目写一则导语。要求：语言生动形象，主题集中，
5楼：『陈唯佳』の枾
只有当所有的人都心存善良、心存敬畏、心存感激、心存爱意时，我们的世界才能真正充满爱。让我们心灵的天空，永远回荡着人性独白的歌声，绽放出异样的色彩吧！
本题考查“语言表达简明、连贯、得体”考点，能力层次为e，侧重“表达应用”能力的考查。解答这类题，注意理清各句之间内在逻辑关系。评分说明：扣住“心灵”阐述其意义，2分；劝勉或希望，2分
高中语文选修课本“中国现代诗歌散文鉴赏”有哪些
6楼：匿名用户
诗歌之部第一单元以意逆志 知人论世 赏析指导 赏析示例 长恨歌/白居易 自主赏析 湘夫人/屈原 拟行路难（其四）/鲍照 蜀相/杜甫 书愤/陆游 推荐作品 咏怀八十二首(其一)/阮籍 杂诗十二首(其二)/陶渊明 越中览古/李白 一剪梅/李清照 今别离(其一)/黄遵宪 第二单元置身诗境 缘景明情 赏析指导 赏析示例 春江花月夜/张若虚 自主赏析 夜归鹿门歌/孟浩然 梦游天姥吟留别/李白 登岳阳楼/杜甫 菩萨蛮(其二)/韦庄 推荐作品 积雨辋川庄作/王维 旅夜书怀/杜甫 新城道中(其一)/苏轼 扬州慢/姜夔 长相思/纳兰性德 第三单元因声求气 吟咏诗韵 赏析指导 赏析示例 将进酒/李白 自主赏析 阁夜/杜甫 李凭箜篌引/李贺 虞美人/李煜 苏幕遮/周邦彦 推荐作品 国殇/屈原 燕歌行/高适 登柳州城楼寄漳汀封连四州/柳宗元 菩萨蛮/温庭筠 般涉调·哨遍 高祖还乡/睢景臣 中国古代诗歌发展概述 散文之都第四单元创造形象 诗人有别 赏析指导 赏析示例 过小孤山大孤山/陆游 自主赏析 庖丁解牛/《庄子》 项羽之死/司马迁 阿房宫赋/杜牧 推荐作品 西门豹冶邺/褚少孙 大铁椎传/魏禧 第五单元散而不乱 气脉中贯 赏析指导 赏析示例 六国论/苏洵 自主赏析 伶官传序/欧阳修 祭十二郎文/韩愈 文与可画筼筜谷偃竹记/苏轼 推荐作品 狱中杂记/方苞 陶庵梦忆序/张岱 第六单元文无定格 贵在鲜活 赏析指导 赏析示例 种树郭橐驼传/柳宗元 自主赏析 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐/《论语》 春夜宴从弟桃花园序/李白 项脊轩志/归有光 推荐作品 游沙湖/苏轼 苦斋记/刘基 中国古代散文发展概述
现代诗歌加赏析
7楼：匿名用户
康桥写黄河的诗。
黄 河
康桥黄河 我的黄河越来越瘦了
我真想抱起她
轻轻地抱起她
替她洗去身上的泥垢
抱起她 就不忍心再放下
生怕这一放下
我的黄河就会瘦没了身骨
此诗有忧患意识，手法新颖，比喻愉当，发表于2004年《山东文学》(下半月刊).总第538期。
赏析：我们现在很少能看到怒吼的黄河咆哮的黄河，也很少担心黄河会泛滥成灾。相反，我们担心的是黄河会断流。作者每到一地，只要有黄河，她就会去看一眼那里的黄河。
康桥看到的黄河，多是越来越瘦的黄河。
我们的母亲河——黄河，历尽苍桑！
诗人的心，揪一样痛。
心痛一件事没有比心痛女儿更为形象和极至，更何况我们有把女儿比做水的传统；贾宝玉曾把女儿家比做清水，以形容女孩子的冰清玉洁；而我们的母亲河却是泥沙俱下，这是因为苦难，我们的母亲河历尽苍桑。
所以诗人感叹：“黄河 我的黄河越来越瘦了 ”的感叹。
诗人心痛黄河，想抱起我们的黄河，而且是“轻轻地”抱起，
生怕动作粗鲁了，我们的黄河再有一丝一毫的擦伤；抱起黄河就不忍心再放下……
曾有同学问康桥：“康桥，你抱起黄河到**去洗黄河，到长江里去洗吗？那样的话，黄河没洗干净，长江也变黄河了。”
“所以，你就只能抱着黄河了。”
康桥的诗大气，“把黄河抱起来了。”
有人说：“康桥既然把黄河抱起来了，那就别放下了。”
是的，诗人不能放下：“生怕这一放下，我的黄河就会瘦没了身骨。”
我不愿意我们的母亲河在许多年以后，断流。
而黄河就是我们中华民族的文明和文化。
8楼：匿名用户
徐志摩诗歌《再别康桥》
9楼：示怡赖晗雨
**性与
格律的初学技巧》
中国现代
诗歌的**论是现代诗歌初见
形态时由
西方引入的。西方
诗学家也有把诗歌**称为
纯粹艺术
的巅峰。无论怎样，诗歌**论对于我们是抽象的。但我们不可忽略**给人们由
双耳到心灵的震撼感受。所以，**是可以提升诗歌
境界的。虽然，是由西方诗歌**论引入，但由于不如英德文诗以
重音做节奏的
基础，我们更在
法文诗歌**论中借鉴的多。归根结底，学习现代诗歌**论的最根本目的是把**的
美感恰当的运用到诗歌中去。使诗歌的**感觉更接近诗歌本身的
文字感觉。我们从以下三个方面简单阐述：
第一，节奏。在**中，我们粗俗的叫“拍子”。我认为每一首诗歌应该有一定的拍节。贯穿一节（至少两句/行），或是一首诗。
中国古代诗歌
的拍子，是由
平仄决定的，（重点说唐宋诗词）例如：词调《浪淘沙》：仄仄仄平平，仄仄平平。平平仄仄仄平平。仄仄平平平仄仄，仄仄平平。（下阕同）古代词多
单音字，分为阴平、阳平（填平）上声去声入声（填仄）。其中入声是方言字。现代诗歌由于摈弃的了平仄，用
双音字写诗。
现代的节奏也因此发生改变。诗歌的节奏是语言的紧张程度。并且是遵循某种拍子的规律，按照诗中思想情绪的波动而变化的。节奏还形象的被成作是诗歌的脉搏。有
理论提出节奏是诗歌
形式范畴
内的。但我的
观点是诗歌的节奏不单纯为形式上的，与思想内涵也有内在的联系。引《
追梦人》的诗句：“我在这辛勤耕耘过的土地/坠入忧伤的迷惘。”具有内涵的字“辛勤”“耕耘”当我们读到它们的时候心理感受是想到的一个困难、逆境中在付出努力，并想挣拖出来重归希望变得轻松的感受。
再例如，土地
给人以塌实，强悍的感受。而蓝天却有清澈飘渺高远的感受。人类的
思想意识
中，有自觉把不同颜色、形状、触、味觉等区分开的能力，这种能力是人类的
认知心理
。反应到诗歌中，被
读者赋予诗中文字的第二种
含义，我叫它“语感音符”。这也是
诗人经验的集合体（当诗人经验越加丰富就与读者理解诗的含义越接近）。读诗歌的时候，在
潜意识区分语言音符的同时，把“语感音符”读出来就是一首“曲子”（诗歌）。甚至可以通过读，画出节奏曲线。一般情况，如果迷惘、缱绻、徘徊感觉很低沉，那么它们可以做“低音”。飞翔、
波光、点缀、张望感觉高挑，那么它们可以做“高音”。当然，由于个人经历的差异，读者各自的知识、能力不同使得
立意不同，个人感觉倾向也就不同，对
作者文字的潜意识感受就不同。所以对整首诗歌的理解也会有所不同。能接近
大众心理的诗，就不往被看作是“好诗”。上面介绍由高低音在一句/
行诗内组合循环往复就可以构成基本拍子（音步）。这一点在形式上也是说的通的。节奏就是拍子普遍化的统称。
第二，音顿。音顿经常被与拍子混淆，我觉得他们
本质的区别是音顿更强调形式上的朗读换气、习惯性停顿、分行上。音顿在节奏中的
地位不可忽视，它可以谐调因
词性不同、词的
字数不同所造成的不优美。也有突出节奏抑扬顿挫的作用。由于强调形式，音顿与中国古代诗歌的律很相近。音顿的一类学说——音尺，更接近于
古代诗歌
的拍子。讨论音顿，可以分为分割
诗行和收尾与调子的
关系来认识。分割诗行就是把一句/行诗分为二或
三个字一停顿的形式。一句/一行收尾有两种，两字顿与三字顿。在一首以两字顿收尾为多数的诗，诗歌调子更适合写矜持感情的诗歌。
而一首以三字顿收尾为多数的诗，诗歌的调子则更倾向于写抒情诗歌。
第三，音韵脚。音韵是十分繁冗的知识体系。但只要经常习作，基本的就能被掌握。音韵的运用对凝聚诗歌的语言有功不可没的
意义。它把涣散的行文从头穿到尾，使之成为一串形
美意切的诗歌
工艺品。音韵分为韵的分部与押韵。古人写
韵文时，是根据
韵书的规定。今人写
旧体诗歌广泛用《
佩文韵府》当代
还有《中华新韵
》。这本书
也可以参考写现代诗歌。不过，利用韵书写诗，时常会拘泥于形式而泯灭
自然灵感
的更多产生，我个人是不提倡的。今人写现代诗歌特别是初学者还是以自然流露为写诗的初衷。因为押韵的规则比旧体诗歌宽泛。
押韵的类型很多，现在流行的主要是aabb（随韵）abab（交韵）abba（抱韵）。此外还有一种叫“无韵体”的宽泛的格律体
在当代更为广泛流行。押韵与押韵的之间经常涉及到换韵。换韵是非常奇妙的学问。
如果想要韵与韵和谐，例如由an换到ang，或是由e换到o换到u再换到i韵。通过人朗诵时口形细微变化的转换，从而选出即将更换的
韵脚。相反，如果需要诗歌的情绪有转变或是迎接高潮，也可以转换口形相差很大的韵尾。另外，韵母，也可带动诗歌的感情渲染。
例如，ang更适合与抒发感情。而u、i却更适合矜持住感情。感悟诗歌中韵脚变化所造成诗歌感情的变化更有利于诗歌的学习。
总之，我们的目的是把诗歌写好。
对诗歌的**性的总结性研究之后。我们来循序渐进的学习诗歌格律。诗歌的现代格律包括：节奏、音顿、韵律、
对偶。借于对诗歌**性的学习，我们简要谈谈对偶。
对偶也作为一种
修辞方法，在任何一种
文体中被运用。在诗歌中它的作用突出在
句式整洁、
音调和谐上。追求
对偶句形式构思诗歌，很像
中国古代
诗人对对仗
的钟爱。可见，在追求形式美的过程中，创造美丽的
句子是始终被延续的。
在现代诗歌中还经常运用
意象对偶。我觉得
当今运用对偶来写诗歌，应该用逻辑思维构建形式美的对偶。先作到意对，再到形式对。让读者有读之时美
其文，读之后美其意的效果感受。
以上我们可以感觉到，诗歌**性、与格律是基本统一的。其中格律更强调对诗歌的
整体把握。和谐是立文之本，若天然
为上。把握诗歌在
形式美首先要注意营造
自然气氛
。总之，学习诗歌的**性与格律都是为能更好的驾御
诗歌语言
，使得形式美与知性美完美的结合达到自然和谐的目的。
中国现代诗歌散文欣赏的教材概况,中国现代诗歌散文欣赏的读本目录
1楼 忘 丶 《中国现代诗歌散文欣赏》由人民教育出版社编辑出版，属于高中语文选修课程 诗歌与散文 系列。 中国现代诗歌散文欣赏的读本目录 2楼 百度用户 《中国古代诗歌散文欣赏》还有配套的读本，目录如下 诗歌部分 时感1 发现 2 古镇的梦 3 在寒冷的腊月的夜里 4 帕斯捷尔纳克 5 终端机 6 ...
求中国古代诗歌散文欣赏古诗课后习题答案，，急
1楼 天天好心情噢 《书愤》 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 一 注释 1 书愤 抒发义愤。 书 写 2 楼船 战舰 3 瓜洲渡 地名，今在镇江对岸。 4 大散关 地名，在陕西宝鸡县西南，为宋金交...
《中国现代诗歌散文欣赏》教材有关散文阅读的文章是什么
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