1楼：
同意楼上，你的观点是挺新颖的。我不觉得贾宝玉是双性恋，在古代特别是清朝达官贵人身边养倌童是很平常之事，这样说你可能不能理解，但你把倌童换成戏子你也许就能明白了，有钱人养戏子并不是罕见事，他们养戏子并不是单单听戏，其实就是同性恋。如果有个面容清秀，身姿妖娆的小倌，这在纨绔子弟里是很有面子的事情呢。
这个是当时的社会现象，父母、妻子都没有办法。如果你还记得《金粉世家》里的金三爷，他就是个双性恋，那时都**了，金燕西那样先进的人，不是照样和戏子打情骂俏吗。但你肯定很确定金燕西不是同性恋，那样的时代背景下，他这样的举动是正常交际。
所以我觉得贾宝玉和秦钟不是同性恋。 贾宝玉天生就喜欢面容清秀的人，男的女的都没关系，只要好看就想结交，但是那样的时代背景下，对一个漂亮的男子那样好所以被人说成同性恋。 所以我觉得曹雪芹这样安排是有特别深意的，他笔下的贾宝玉绝对不是断臂，他通过这样的误解是在批判社会的丑恶现象。
曹雪芹为什么要把贾宝玉写成一个双性恋人物？
2楼：浮
从开学到现在又把《红楼梦》看了一遍。好书就是好书，再读一遍也没有厌烦的感觉，并且这一遍又收获颇大！其中，关于贾宝玉的性取向倒是一个值得**的问题，曹老先生在刻画这一点时，也有点模模糊糊，不甚清楚啊！
书中贾宝玉曾这样说过：“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。
乍看这一句，我们都会认为贾宝玉真是女人堆里小帅哥，花痴一个。可事实是这样的吗?他不但对女儿有着浓厚的兴趣，就是对清秀俊美的男子也有相当的着迷。
书中和贾宝玉有所往来并受其所欣赏的男子有这样几个，秦钟、蒋玉菡、柳湘莲、薛蝌、北静王水溶。其中，前三位和贾宝玉可谓情意绵绵，让人质疑。 宝玉的第一个同性恋人当然是秦钟。
且看书中时怎样描绘的 (秦钟)较宝玉略瘦些，眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，似在宝玉之上，只是怯怯羞羞，有女儿之态，腼腆含糊，慢向凤姐作揖问好。凤姐喜的先推宝玉，笑道：“比下去了！
”便探身一把携了这孩子的手，就命他身傍坐了，慢慢的问他：几岁了，读什么书，弟兄几个，学名唤什么。秦钟一一答应了。
…… 那宝玉自见了秦钟的人品出众，心中似有所失，痴了半日，自己心中又起了呆意，乃自思道：“天下竟有这等人物！如今看来，我竟成了泥猪癞狗了。
可恨我为什么生在这侯门公府之家，若也生在寒门薄宦之家，早得与他交结，也不枉生了一世。我虽如此比他尊贵，可知锦绣纱罗，也不过裹了我这根死木头，美酒羊羔，也不过填了我这粪窟泥沟。‘富贵’二字，不料遭我荼毒了！
”秦钟自见了宝玉形容出众，举止不凡，更兼金冠绣服，骄婢侈童，秦钟心中亦自思道：“果然这宝玉怨不得人溺爱他。可恨我偏生于清寒之家，不能与他耳鬓交接，可知‘贫窭’二字限人，亦世间之大不快事。
”二人一样的胡思乱想。忽然宝玉问他读什么书。秦钟见问，因而答以实话。
二人你言我语，十来句后，越觉亲密起来。 秦钟是宝玉同性的初恋。秦钟这个小伙子不简单。
年纪轻轻，想法挺多。在学堂里不好好念书，倒去泡小厮，姐姐死了去送殡，还在庙里跟小尼姑搞上了床。这个孩子是个典型的性早熟。
应该是浑身上下洋溢着一种病态而且妖冶的美丽。认识秦钟之前，贾宝玉其实还蛮纯洁的，就算跟袭人有过肉体接触，那也是偷偷摸摸，心惊胆战的。可秦钟的出现为他打开了一扇奇异的**之门，算是他同性恋爱的启蒙者。
秦钟死后，贾宝玉对其也是念念不忘的。 宝玉的第二个同性恋人便是蒋玉菡。且看书中时怎样描绘的 少刻，宝玉出席解手，蒋玉菡便随了出来。
二人站在廊檐下，蒋玉菡又陪不是。宝玉见他妩媚温柔，心中十分留恋，便紧紧的搭着他的手，叫他：“闲了往我们那里去。
还有一句话借问，也是你们贵班中，有一个叫琪官的，他在那里？如今名驰天下，我独无缘一见。”蒋玉菡笑道：
“就是我的小名儿。”宝玉听说，不觉欣然跌足笑道：“有幸，有幸！
果然名不虚传。今儿初会，便怎么样呢？”想了一想，向袖中取出扇子，将一个玉玦扇坠解下来，递与琪官，道：
“微物不堪，略表今日之谊。”琪官接了，笑道：“无功受禄，何以克当！
也罢，我这里得了一件奇物，今日早起方系上，还是簇新的，聊可表我一点亲热之意。”说毕撩衣，将系小衣儿一条大红汗巾子解了下来，递与宝玉，道：“这汗巾子是茜香国女国王所贡之物，夏天系着，肌肤生香，不生汗渍。
昨日北静王给我的，今日才上身。若是别人，我断不肯相赠。二爷请把自己系的解下来，给我系着。
”宝玉听说，喜不自禁，连忙接了，将自己一条松花汗巾解了下来，递与琪官 第三个同性恋人应该是柳湘莲。贾宝玉跟柳湘莲的感情不是那么简单的同性恋爱而已。应该讲他们二人都有一个共同的同性恋人——秦钟。
而秦钟的死，令这两人都不胜感伤，他们二人是在承受了悲痛打击下成长起来的一对。 由此可见，贾宝玉既对女人感兴趣，也对男人感兴趣，是个典型的双性恋。那么曹雪芹为什么要把贾宝玉刻画成这样一个形象呢？
而不像文中贾宝玉本人所说的什么“泥做的水做的”一类话。 在我看来，由一下两个原因。 第一：
当时社会流行富贵人家，豪门望族养男宠的恶劣风气，作者对此看不惯。 第二：也是我认为更重要的一点，便是曹雪芹对美得一种向往与追求。
而这种美被具体的物化为皮囊之美了，只是作者心里所追求美的一种寄托。《红楼梦》中大观园的女子所生活的艺术高度，是普通人所达不到的，而这种艺术高度正是作者前期在富贵生活所体验到的。后来，由于政治纷乱，曹家没落，曹雪芹过着贫困潦倒的生活，暂不说能不忍受物质上的清贫，但有一点可以肯定，精神上的空虚是曹雪芹所不能忍受的。
他渴求平常的吟诗作对，赏花读书，但现实是不能所满足他的需求了。带着这样一种强烈的渴求和向往，作者在写《红楼梦》一书中，对一丁点的美的东西也不肯放过，也要对这种美加以夸大和着重描写，让主人公对此而感到痴迷和留恋。文中贾宝玉迷恋的男性只是外表俊美的，其他的比如说地位，身世，权贵，财产，都是所忽略的因素。
因此，贾宝玉成为一个双性恋便见怪不怪了。
3楼：花升千庸
第一：当时社会流行富贵人家，豪门望族养男宠的恶劣风气，作者对此看不惯。
第二：也是我认为更重要的一点，便是曹雪芹对美得一种向往与追求。而这种美被具体的物化为皮囊之美了，只是作者心里所追求美的一种寄托。
《红楼梦》中大观园的女子所生活的艺术高度，是普通人所达不到的，而这种艺术高度正是作者前期在富贵生活所体验到的。后来，由于政治纷乱，曹家没落，曹雪芹过着贫困潦倒的生活，暂不说能不忍受物质上的清贫，但有一点可以肯定，精神上的空虚是曹雪芹所不能忍受的。他渴求平常的吟诗作对，赏花读书，但现实是不能所满足他的需求了。
带着这样一种强烈的渴求和向往，作者在写《红楼梦》一书中，对一丁点的美的东西也不肯放过，也要对这种美加以夸大和着重描写，让主人公对此而感到痴迷和留恋。文中贾宝玉迷恋的男性只是外表俊美的，其他的比如说地位，身世，权贵，财产，都是所忽略的因素。
因此，贾宝玉成为一个双性恋便见怪不怪了。
贾宝玉双性恋问题…… 10
4楼：傻瓜的小猪
《红楼梦》是一部奇书，数百年来，追求爱情的贾宝玉和林黛玉，赚取了华夏多少多情男女的感情和眼泪，恐怕真要用海水来形容。
但是，2009年，《反看红楼梦》的作者宗春启却说，林黛玉原不可爱，而贾宝玉更是位双性恋者。 如果读者觉得自己的神经足够强壮，看看这本书，也许真能悟出些道道。
◆双性恋是清初贵族的时尚
贾宝玉的名言：女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉，他见了女孩儿便觉清爽，见了男子便觉浊臭。这样的人怎么会是双性恋者？
宗春启从**中，为我们搜寻出了不少的例证。
一是北静王。年未弱冠 （不到20岁）的北静王形容秀美，性情谦和，风流倜傥，才貌双全，贾宝玉 “每思相会”，只因“父亲管束严密没有机会”。
二是秦钟。秦钟眉清目秀、粉面朱唇、身材俊俏、举止风流，“怯怯羞羞，有女儿之态”。宝玉一见，便“心中似有所失，痴了半日”。后来，宝玉请凤姐收拾出书房来，要和秦钟读“夜书”。
三是蒋玉菡。认识之后，马上交换礼物：宝玉解下扇子上玉坠，蒋玉菡解下自己汗巾子（裤腰带）交换。
除了这些，**还借薛宝钗之口，说出了贾宝玉和薛蟠一起在外面招风惹草、争夺男宠的事情。又在第58回“杏子阴假凤泣虚凰”，借同性恋者藕官的心理活动，揭示出贾宝玉的双性恋取向。
贾宝玉的双性恋取向，是当时贵族的时尚。宗春启通过广征博引，描绘了当时的上层社会的这一丑恶现象。当时的史料和时人的笔记记录显示，玩弄娈童或者男性戏子成为了一种荣耀。
《红楼梦》中，就有描写贾珍、贾琏、贾蔷等人玩弄娈童的情节和句子。
◆作者意图是树立反面教员
《红楼梦》为什么这样写贾宝玉？作者宗春启先生认为，中国的古典**，有些原是要反着读的。比如 《水浒》，反着读，方看出它是一部警世之书，意在警告当政者：
任用不贤，不行仁义，就会**当道、官逼民反。再如《金瓶梅》，反着读，方看出它是一部诫人之书，意在告诫世人：如若像西门庆这般荒淫无道，最后下场便是家败人亡、断子绝孙。
宗春启认为，曹雪芹是仿照《金瓶梅》写的《红楼梦》，必须反着读。这并非是本人的新发明，而是曹雪芹的要求。**又名《风月宝鉴》。
而“风月宝鉴”只准照背面，不可照正面，作者借道士之口说“要紧、要紧！”就是在叮嘱读者：看《红楼梦》，一定要看反面，不要看正面。
贾宝玉是曹雪芹给纨绔子弟们树立的一个反面教员。
既然曹雪芹在书中明确提出要反着读，为什么许多人包括许多红学大家看不明白呢？宗春启说，一些“红学家”把《红楼梦》神秘化、政治化，造成了长时间以来人们对 《红楼梦》的误读。
《红楼梦》里，贾宝玉真正喜欢的是林黛玉？还是史湘云？
5楼：啸月狼俑
在女人堆里长大的男人已经不算是男人了，除了他的生理功能，如果非内
得说是，那他有胡须。
容最明显的例子是哥哥与姐姐带大的弟弟明显不同。没有封建礼教的束缚，贾宝玉可能成为双性恋，当然曹雪芹不能这样写，他也有负担，那会沦为世俗。贾宝玉需要的是一个知己，从内心理解他，甚至一个眼神。
林黛玉------适逢其会，做得最好。爱 人是建立在性基础上的------至少在男人性能力旺盛或女人生殖高峰的时段（生物法则）------喜欢对方。贾宝玉真正不缺少的正是此点。
对于贾而言，繁殖只是**的副产品，无需关心，你看袭人。