关于学习对联的基本要求,关于学习五字对联的基本要求

2021-01-06 10:10:15 字数 5687 阅读 8310

1楼:海底岩石狮子

二二,一,和三,二写法,对联2司,诗歌四句为段,八句为诗歌

5字学习对联带横批

2楼:匿名用户

上联:业精须勤奋

下联:行成当深思

横批:学无止境

请采纳!

3楼:匿名用户

学而优则仕

习故而知新

横批仕则当学

4楼:我这里有刺猬

上联:今年一定发大财,下联:不行,明年接着来。

5楼:焌衡

食之极无味

弃其有可惜

好似鸡肋

关于学习的,努力向上的五字对联, 5

6楼:笔有千秋业

为您原创,请参考:

奋斗铸辉煌;

拼搏成大业。

天天向上

7楼:匿名用户

好好学习吧,天天向上啊!

对联的基本要求?

8楼:种花家的小米兔

1、要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。

2、要平仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。

3、要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容、词对形容词,数量词对数量词, 副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。

4、要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中,又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式,除了律诗句式、骈文句式外,还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。

不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严,古体诗句式则除了对句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。

春联源远流长,相传起于 五代 后蜀主 孟昶。他在寝室门板桃符上的题词:“新年纳余庆,嘉节号长春”,谓文“题桃符”(见《蜀梼杌》),这要算中国最早的对联,也是第一副春联。

此说的根据是清代楹联学家梁章钜《楹联丛话》引《蜀梼杌》,但据《楹联概说》考证, 梁章钜在引用时将“以其词工”改为“以其词非工”,《蜀梼杌》原文认为该联是 辛寅逊而非孟昶所作。

9楼:匿名用户

1、字数相等

2 词性相同

即: 名词对名词 动词对动词 形容词对形容词3 仄起平落

(平指一声和二声 仄指三声和四声)

4 上下联的短语结构和句子结构相同

关于青春和学习的对联,要求是上联下联各五字,最好要原创

10楼:匿名用户

青春甜色彩

立志苦学习

青春添亮彩

立志苦读书

对对联有哪些基本要求

11楼:匿名用户

1、要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。

2、要平仄相合,音调和谐。传统习惯是仄起平落,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。

3、要词性相对,位置相同。一般称为虚对虚,实对实,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。

4、要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。

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对联的格调类型:

1.律诗格调:最初,对联多以

五、七言为多,它是对联格调的主流,这种诗歌式的对联,仍占大多数。

2.诗词格调: 到了宋朝,宋词逐渐兴盛,同时也丰富了对联艺术。

3.民歌格调 :有的对联很像民歌,语言通俗朴素,形式生动活泼,很有民歌情调。

4.戏文格调:有的联从表情断句、叠词上看,很有戏文的味道,例如:想当年那段情由未必如此,看今日这般光景或者有之。

5.戏曲格调:曲的格调表现在语言质朴自然,新鲜泼辣,形象生动、诙谐。

12楼:神后一曲流行

1、仄起平收。

上联的最后一字,必须是仄声字;下联的最后一个字,必须是平声字。这一条是对联必须要遵守的,也就是基本中的基本。

2、平仄相对

上下联相应的位置,要平仄对仗,上联用平,下联则用仄,反之亦然。关键的位置能要做到平仄相对。所谓关键位置,指的是词的中心。

词组末尾的那个字、以及动词一定要求对仗。如红花的花字,笑春风的笑字、风字。也就是人们常说的一三**论,二四六分明。

3、勿连平

一联之中,平声字排在一起不能太多。一联的末尾,最多只能有两个平声字,超过三个就不行了。(仄起平收,这指的是下联)一联的中间,最多只能三连平,超过四个就不行了。

词性能对上,实字对实字,虚字对虚字,动词对动词,名词对名词。

4、勿孤平、孤仄

就是一联之中,最好别只有一个平声字或仄声字。这两点要求我们平仄要叉花着来,也不能一平到底或一仄到底。勿重字,就是上下联相同位置,不能是相同的字。

例如,你诗是画,画是诗。就不行了。这方面,实字要求高一点,虚字(之乎者也等)要求低一点。

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对联的发展过程

1、对偶阶段

时间跨度为先秦、两汉、三国、两晋至南北朝。在中国古诗文中,很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。

如“凿井而饮,耕田而食”、“日出而作,日入而息”之类。至先秦两汉,对偶句更是屡见不鲜。《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句,如:

“渺能视,跛能履。”

2、骈偶阶段

骈体文起源于东汉的辞赋,兴于魏晋,盛于南北朝。骈体文从其名称即可知,它是崇尚对偶,多由对偶句组成的文体。这种对偶句连续运用,又称排偶或骈偶。

刘勰在《文心雕龙·明诗》评价骈体文是“俪采百字之偶,争价一句之奇。

3、律偶阶段

律偶,格律诗中的对偶句。这种诗体又称近体诗,正式形成于唐代。但其溯源,则始于魏晋。

曹魏时,李登作《声类》十卷,吕静作《韵集》五卷,分出清、浊音和宫、商、角、徵、羽诸声。另外,孙炎作《尔雅音义》,用反切注音,他是反切的创始人。

13楼:三年离歌

1、字数相同,对联的上联和下联必须相同,即使是现在网上整天叫嚣不要被规则束缚的人,也无法打破这条规则。

曾经看到一幅趣味联,上联是:中国人民;下联是:袁世凯,意思就是袁世凯对不起中国人民,这也间接表明,对联的上下联必须是字数相等。

2、平仄相对,对联要求上联和下联的平仄是相对的,不过「一三**论,二四六分明」,只要偶数位上的字平仄相对就行了。

不过上下联的最后一个字的平仄必须相对,而且上联的最后一个字必须是仄声,下联的最后一个字必须是平声,这就是所谓的「仄起平收」。如果放宽一点,上下联前面和中间的平仄可以不相对,但是「仄起平收」是不能打破的规则。

3、词性相同,简单说就是名词对名词,动词对动词,工对要求更严格,要地名对地名,人名对人名,宽对则在大的词性上相对就可以了。

明末清初的李渔,写了一本书叫《笠翁对韵》,里面收集了天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对,按韵分编,读起来琅琅上口,熟读可以帮大家掌握诗词对联的对仗仄和押韵。

4、内容相关,上下联之间的内容要有一定的相关性,但又不能重复,这个要求也不严格,对联中还有一种趣味的对联,叫无情对,即上联与下联内容完全不相关,但却表达出一些有意思的内容出来。

古代有一位姓叶的先生,他出了一个上联:“鸡冠花未放”,有一学生对曰:“狗尾先生”。

这一对联表面上对得十分工整,实际上是一个无情对,因为上下联的意思不相关。上联的主语是鸡冠花,下联的主语是先生,下联意在讽刺这位姓叶的先生。

一般来说,上下联的意思要有一定的相关性,只有在一些趣味对联中,才不严格要求意思相关。

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对对联讲究:

对联和诗歌等文学艺术形式一样,最初也起源于民间。早在秦以前,民间每逢春节就有悬挂桃符的习俗。所谓的桃符,就是两个降鬼大神的名字写在桃木板上,或者用纸画上二神的图像,悬挂或张贴在门旁,用来驱鬼压邪,灭祸求福。

据史料记载,我国最早的一副对联(春联) 出现在五代时期。作者是后蜀皇帝孟昶,他在桃符上写了一副对联:

新年纳余庆;佳节号长春。

当时虽然出现了这种形式,在民间,还没有盛行。到了宋代, 对联创逐渐形成了风气,也出现了不少写对联的名家。如苏轼,朱熹,黄庭坚,陆游等,都有不少对联佳作传世。

大文豪苏轼提黄鹤楼的楹联:

爽气西来,云雾扫开天地憾;

大江东去,波涛洗尽古今愁。

大诗人陆游的自勉联:

万卷古今消永日;一窗昏晓送流年。

对联对联,就是要求上,下联对称〈对偶),即上,下联的字数句式,平仄声调,结构内容等方面,都要求对称(对偶)上联和下联的数字必须完全相同,这是对联最起码的要求和最基本的特点。除此之外,每副对联数字的多少无限制,少则上,下联各四字,多则百字。其次是平仄相对。

古人作了若干探索,具体对联的写作,要求平仄相对。平仄相对在对联写作中的应用,主要应注意三点:

其一,上联和下联互相对偶的字,一般要求平仄相对;

其二,上,下联内部,字的排列要平仄交替起落,不能一句话都是平声或都是仄声;下联(对句)的最后的一字必须为平声。做到“上仄下平”,平仄相对,声调起落,读起来朗朗上口,富有节奏美。

14楼:王王王小六

对联文字长短不一,短的仅

一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联,使用何种形式,都必须具备以下要求:

1、要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。

上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。对联中允许出现叠字或重字,叠字与重字是对联中常用的修辞手法,只是在重叠时要注意上下联相一致。

如明代顾宪成题无锡东林书院联:风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。

2、要平仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。

3、要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。

词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。首先是“实对实,虚对虚”规则,这是一个最为基本,含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可。

4、要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。

5、阴阳观念表现在民族心理上,重要的特征之一,就是对以“两”、“对”的形式特征出现的事物的执着和迷恋。对联格式严格,分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。

对联是以个体方块形式而存在的,方方正正,整整齐齐,在书写中各自占有相等的空间位置。它具有可读性,又具可视性。其方块构形,既有美学的原则,又包含着力学的要求。

它无论是横写与竖排,都能显得疏密有致,整齐美观。

此外,张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。与对联紧密相关的横批,可以说是对联的题目,也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

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对联一般都是竖写,上联末字(仄声)贴在右边(上手),下联末字(平声)贴在左边(下手)。对联的平仄规律,与诗基本相同,一般套用律诗的 一三**论,二四六分明的基本法则。对联严格规定上联末字用仄声,下联末字用平声。

后人称这种规则为仄起平落。

关于学习的对联,关于学习的七字对联

1楼 转身祉美 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 博览群书见识广,兼采百家耳目聪。 登临书山叹观止,欲渡学海愧胜游。 心触清机亲翰墨,目游润景足精神。 2楼 不是屈服的迁就 勤学善思而补拙,不耻下问则多识 求 有关学习的七字对联 3楼 本以人活 1 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 2 宝剑锋从磨砺...

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1楼 本以人活 1 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 2 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 3 学海,让我们游泳 书林,让我们欣赏。 4 你之心,在书林里 我的脑,在学海中。 5 风声雨声读书声,声声入耳 家事国事天下事,事事关心。 6 故作轩窗掩苍翠 要将弦诵答潺湲。 7 天资聪颖慧根尚在 生性懒...

关于学习的对联,关于激励我们学习的对联

1楼 七叔之家 5 风声雨声读书声,声声入耳 家事国事天下事,事事关心。 6 故作轩窗掩苍翠 要将弦诵答潺湲。 7 天资聪颖慧根尚在 生性懒惰才智枉存。 8 自学好学勤学学而自用 无思厌思废思思而无功。 9 玉不琢不成器 人不学不知道。 10 学如黄鹤习如鹊 勤如羽翼奋如翅。 11 懒惰厌学难成器 ...