用家铭两个字写一副对联,用昊铭两个字写个藏头诗

2021-01-06 08:31:13 字数 7201 阅读 4191

1楼:南山白云

家学渊源根底厚,

铭心刻骨志难忘。

知书识礼

新宅入伙,大儿子林超,小儿家铭,想写两副对联,最好能把两个名字各

2楼:笔有千秋业

为您原创:

林府公子超越群伦;

本家铭人欢喜全家。

其乐融融

3楼:林雄

写的很不错,这样变成一副了,我是想分开两个大门的,一个名字一个大门,非常感谢

用昊铭两个字写个藏头诗

4楼:用户名持之以恒

昊宇之内蝶双飞

铭心刻骨恋琼妃

我心欢悦喜容美

爱为红颜淡扫眉

你心有爱情多倍

一丝情意心头围

生艳容颜琳琅佩

一位谦谦君子陪

世间真爱大可为

5楼:愚者思思

昊宇望无垠,

铭记父母心。

你们能安康,

好运无阴晴。

6楼:端木吟天

昊轮出火星荧荧

铭旌官重威仪盛

昊然情性雪晴天

铭旌官重威仪盛

明代思想家顾宪成也写过一副关于读书的对联是什么

7楼:匿名用户

帝国删除时,有个sound文件夹不能删除,怎么办?

8楼:匿名用户

梦幻西游的化生寺如何加点?带什么样的宝宝适合

9楼:匿名用户

cod7僵尸阿松森地图攻略,求问,无尽感激.....

10楼:匿名用户

风声雨声读书声声声入耳抄

家事国事天下事事事关心

此联为明东林党领袖顾宪成所撰(《名联谈趣》275)。顾在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义。

上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨,家对国,耳对心, 极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅。

征询2付对联,不用很长的,一副对联以铭与丰这两字开头,另一副对联以鑫与燕开头的 各位大侠帮帮忙啊

11楼:河北常山李

铭记春天勤耕耘,

丰收喜悦有金秋。

鑫店贴福迎龙到

燕子衔喜报春来

12楼:俄罗斯刘文江

铭记默默相助友

丰收殷殷感念亲

鑫龙送福春来到

燕语呢喃喜自归

自己编一副对联,,,, 20

13楼:匿名用户

春节加班

高高兴兴上班来

平平安安回来去

家铭这个名字有什么含义

14楼:审计师

王家铭:

姓名笔画数分别是:4 10 14

天格、人格、地格、总格、外格数分别为:5 14 24 28 15

家:出外吉祥,多才巧智,清雅伶俐,忌车怕水,晚年吉祥。 (木)

铭:智勇双全,精明公正,福禄双收,名利有份,安享尊荣之字。 (金)

天格数5 数理意义:(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (吉)

人格数14数理意义:(家庭缘薄)家庭缘薄,一生孤独,谋事不达,前途难料。 (凶)

性格有有杞人忧天之缺点,理想高远而凡事难达心愿,内藏爆发个性,常在不知不觉中发脾气。

地格数24数理意义:(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (吉)

总格数28数理意义:(阔水浮萍)一生多变,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。 (凶)

外格数15数理意义:(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)

大都口才很好,能言善道,颇得他人信服,不论在何种工作场合,均能与人相处融洽,交友方面相当广阔,为人豪爽,各阶层人士都有朋友。

五四四(土火火)三才数理暗示为:

虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄,易招致失败。(半吉)

1、总论:待人热心又积极,性急缺乏持久的恒心,为人诚实直率,乐于解决别人的困难,容易忘记别人的过错。女子具有才华和魅力,能适应各种工作场合。

2、性格:虽有良好的配置,但做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,凡事多加思考计划,培养耐力,可立于不败之地。天运五行属火时,晚年陷入失败多灾之命运。

3、意志:意志坚定,不被世俗所迷惑,思想亦相当正确,能克服困难得到成功。

4、事业:是白手成家的人才,凡事不必太勉强,顺其自然发展,不定可创出一番事业。

5、家庭:恐有为应酬多或桃花运之事,夫妻发生意见冲突,自己应有所节制。

6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后感情多少有些不美满;女嫁忠厚才华之夫,婚后感情和睦。

7、子女:女孩聪明活泼但顽皮,长大后在社会上可发展成功,或接管家业。

8、社交:您的人缘及社交都很成功,运用礼貌待人接物得良评,能得到很好的赞誉与支持。

9、精神:表面乐观愉快,但内心急躁,有人为因素造成的不安。

10、财运:只要辛勤奋斗,财运会很好。

11、健康:大致长寿,宜提防高血压、脑溢血、心脏病等。

12、老运:晚景虽然有财运,但内心不安定,精神多烦闷。

人格与外格数理(四五)搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:

好礼、急进,有很广阔的活动能力,有智谋及机敏的手腕;气短易怒,重权势,爱好声誉,多少有冒进之嫌。如慎戒小题大做,则可成功发展。 (吉)

此名得分:78分

更多信息:

人格数 14 暗示性格为:内具爆发性品质,表面却极平静,如火燃湿木一样,虽起浓烟而不能成火之象,往往有抑制思想不敢有虚伪,多曲折者。有病若、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者属多。

如人格为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。

人格与地格数理表示的基础运:可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力,但天格为1或2时吉利(中)。

人格与天格数理表示的成功运:能实现希望的目的,功成名就,但其他格数理不良者,却可能不遇机会(吉)。

人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数(凶险病弱,家族缘薄)。

人格或地格中有4、10、12、14、22、28、34等孤独运诱导之数(妻凌夫或夫克妻)。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。

人格或地格中有4、9、10、14、19、20、28、34、44等损寿运诱导之数(若天、地、人三格中两格有此数,难逃此命)。

人格或地格中有12、14、51等品行外柔内刚诱导之数。

“家” 字义如下:

jia家 《名》

(会意。甲骨文字形,上面是“宀”,表示与室家有关,下面是“豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义:屋内,住所)

同本义 [home;domicile;dwelling place]

家,居也。从宀,豭省声。――《说文》

家人内也。――《易·杂卦传》

上地家七人。――《周礼·小司徒》。注:“有夫有妇,然后为家。”

夙夜浚明有家。――《书·皋谟》

开国承家。――《易·师》

室为夫妇所居,家谓一门之内。――《诗·周南·桃夭》注

便要还家,设酒杀鸡作食。――陶潜《桃花源记》

引申表示住宅、房屋 [house;residence]

平原君家楼临民家。――《史记·平原君虞卿列传》

又如:家堂(正屋中间的堂屋);家所(家居处所);家堂菩萨(家中供奉的佛祖神灵);家第(家宅;私邸);家间(家里;家中)。借指部队或机关中某个成员工作的处所。

如:连长开会去了不在家;所长在家主持工作

家庭,人家 [family]

数口之家,可以无饥矣。――《孟子·梁惠王上》

治天下之国若治一家。――《墨子·尚同下》

家半三军。――《国语·晋语》

视吾家所寡有者。――《战国策·齐策四》

长铗归来乎,无以为家!

家绘像祀之。――《明史》

又如:养家;持家;安家;家第(对对方家庭的敬称);家数(家族;武艺招数、招式);家庙(供奉祭祀祖先的祠堂);家缘(家业,家产);家私(家产);家赀(家私财产);家计(家业,家产)

指夫或妻 [husband or wife]

女有家,男有室,无相渎也。――《左传·桓公十八年》

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。――《楚辞·离骚》

又如:家婆(家主婆;当家婆);家公(丈夫);家花(喻自己的妻子);家婆(妻子;主妇)

家家;每家 [every family]。如:家户(每家每户,家家户户);家至户到(到每家每户;遍及每家每户)

大夫统治的政治区域,即卿大夫或卿大夫的采地食邑 [minister and high official or theirs feud]

丘也闻有国有家者。――《论语·季氏》

王曰:何以利吾国?大夫曰:何以利吾家?――《孟子·梁惠王上》

又如:家甲(古时卿大夫的私人武装);家主(春秋时对卿大夫的称谓);家老(上古大夫家臣中的长者);家臣(春秋时各国卿大夫的臣属);家邦(本指家和国,亦泛指国家);家国(家与国,亦指国家)

娘家 [married woman's maiden home]

卿但暂还家。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

谢家来贵门。

今日还家去。

且暂还家去。

学术或艺术流派 [school]

焚百家之言,以愚黔首。――贾谊《过秦论》

又如:家数(流派风格;家法传统。多用于诗、文、技艺等);家言邪学(自成一家的偏见。儒家指儒家以外的学说)

经营某种行业的人家或具有某种身分的人 [a person or family engaged in a certain trade]

农家少闲月。――白居易《观刈麦》

又如:农家;厂家;渔家;行家;东家;庄家

掌握某种专门学识或从事某种工作、担任某种职务的人 [expert;specialist in a certain field]

地学之家。――[英]赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:政治家;艺术家;专家;科学家;社会活动家;作家

民族 [nation]。如:苗家;侗家;傣家

指某一集团或某一方面 [group]。 如: 三家条约

家财,财产 [property]

皆没其家而迁之蜀。――《史记·吕不韦列传》

又如:分家;发家;家破人亡;抄家

朝廷 [court]

争先入公家。――《吕氏春秋·贵卒》。注:“公之朝也。”

又如:汉家(即汉朝);随家(即隋朝);家历(皇朝的历数)

都城 [capital]

其国家,宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节。――《周礼》。郑玄注:“国家,国之所居,谓城方也。”

紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。――唐·李商隐《隋宫》

帝王或太子 [emperor]

三家,三皇也。――《后汉书·马融传》注

又如:家吏(皇后或太子的官属)

某人 [a person]。如:家伙;家头(一个人叫一家头)

古代医书上指患某种病的人 [patient]

喘家,作桂枝汤,加厚朴、杏子佳。――《伤寒论》

“家”的古字 [utensil]。如:家生;家伙点(锣鼓家什的节奏);家器(家庭日常用具)

家 《形》

人工饲养或驯养在家中的。与“野”相对 [domestic]。如:家羽(家养的鸟);家兔;家禽;家兽(人类为了经济或其它目的而驯养的兽类,如猪、牛、羊、马、骆驼、家兔、猫、狗等)

私家的,个人的 [individual],与“公”相对

今大道既隐,天下为家。――《礼记·礼运》

家祭勿忘告乃翁。――陆游《示儿》

我的 [my]――谦辞,用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属 。如:家父家母(对人称自己父母的谦词);家岳(对人称自己的丈人);家尊(称自己的父亲,家父);家堂(对母亲的称呼)

内部的;家中的 [internal]。与“外”相对。如:家生哨(亦作“家中哨”、“家生肖”。詈词。犹言家盗内贼);家贼(家庭内部的败类。亦指汉奸)

家 《量》

用来计算家庭或企业的多少。如:三家商店;两家人家

家 《动》

娶妻;成家 [marry]

及少康之未家兮,留有虞之二姚。――《楚辞·离骚》

又如:家道(成家之道)

安家;定居 [settle down]

家,居其地曰家。――《正志通》

既去职,遂家于汝州。――唐·韩愈《崔评事墓志铭》

养家,持家 [support a family]。如:家克计(持家之道);家法(治家的礼法)

通“稼”。稼穑。种谷曰稼,收获曰穑 [sow grains]

弊也者家也。――《管子·侈靡》

陶家事亲。――《大戴礼·五帝德篇》

“铭” 字义如下:

ming

铭 《动》

(形声。从金,名声。从金,与钟鼎器物有关。本义:在器物上雕刻文字)

同本义 [engrave]

铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。――《礼记·祭统》

铭,明旌也。――《礼记·檀弓》

铭书于王之大常。――《周礼·司勋》。注:“铭之言名也。”

名,题勒也。――《字林》

其铭有之。――《国语·晋语》。注:“刻器曰铭。”

铭功会稽岭。――李白《古风五十九首·三》

又如:铭功(在金石上刻文字来记下功勋);铭戒(在金石等物品上,刻下言辞,以为劝诫);铭勒(镌刻金石,以记述功德)

牢记不忘 [imprint]

铭心立报,永矣无贰。――《三国志·周鲂传》

又如:铭佩;铭意(刻记于胸中的心志);铭戢(表示感谢别人的恩惠而深藏于心里);铭篆(比喻感激很深,没齿难忘);铭戴(感戴人的恩惠,铭刻于心,永远不忘)

铭 《名》

为着确立持久的或公开的记载而刻写或题写的文辞(古多刻于钟鼎,秦汉以后有的刻在石碑上) [inscription]

钟鼎之铭。――《韩非子·外储说左上》

又如:墓志铭;商汤《盘铭》;正考父《鼎铭》

刻写或题写的格言 [inscribed or written maxim]。如:座右铭;砚铭

铭旌,即明旌 [a funeral streamer bearing the titles of the deceased]。旧时竖在灵柩前标有死者官衔和姓名的旗幡。如:

铭旌七尺(**或其父母的铭旌)

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