1楼：上帝永远愛我们
人犯罪是一步，在进一步犯罪，不是生来就是坏人，如果一个不悔改，慢慢的就变成了法老。
2楼：被感染的风
为什么要知道法老的祖先是谁，关注下别的人物多好
《圣经·出埃及记》中记述了三位埃及法老（书上叫埃及王），他们分别是谁？
3楼：永在上帝的爱里
一，个人推断应该不是拉美西斯二世阻止摩西出埃及，因为您如果读下面的资料就会发现拉美西斯的儿子统治的时期是在以色列人士师时代的后期。而士师统治达300年之久。
二，还有一个资料是关于以色列人是否有可能窜改他们的历史。
一，在埃及开罗博物馆有一座花岗岩纪念碑，上面刻有法老迈尔奈普塔的战绩。根据学者的估计，这位拉美西斯二世的第十三子，统治时期约从公元前1212年至公元前1202年，相当于古以色列国士师时代的后期。迈尔奈普塔的纪念碑最后两行写着：
“迦南被洗劫一空。亚实基伦被占领，基瑟被夺取，雅罗安被摧毁。以色列一片荒凉，后嗣荡然无存。
”这里提到的“以色列”是什么意思呢？在象形文字里，有些不发音的符号叫义符，把义符加插在所写的字词里，就可以把不同的词语分门别类。《古以色列国的兴起》这本书解释说：
“碑文的四个词语里，亚实基伦、基瑟、雅罗安这三个词所用的义符显示它们都是一些城市，但加插在以色列的义符是指一个民族。”
以上提及的两行碑文蕴含着什么意义呢？编辑兼作家赫尔什·尚克斯回答：“迈尔奈普塔的纪念碑显示有一个民族叫以色列，他们生活在公元前1212年。
埃及法老不但认识这个民族，还夸耀在战场上击败他们。”近东考古学教授威廉·德弗说：“毕竟，埃及人绝没有证实圣经的意向，也不会为了夸耀战绩而虚构出‘以色列’这个独特的民族来。
所以，从迈尔奈普塔的纪念碑我们可以肯定，以色列人确实曾生活在迦南，埃及人把他们叫做‘以色列’。”
圣经第一次提到以色列时是指族长雅各的名字。雅各十二个儿子的后裔称为“以色列人”。（创世记32：
22-28，32；35：9，10）许多年后，先知摩西和埃及法老提到雅各的后裔时，称他们为“以色列”或“以色列人”。（出埃及记5：
1，2）迈尔奈普塔的纪念碑是已知最早提及以色列人的历史文物。
二，我们在埃及史书中，无疑找不着以色列人出埃及的记载，但要记住，埃及人也有不忠于史实的时候。如果事件有损国家尊严，或违反国家利益，埃及人会毫不犹豫窜改历史。当图特摩斯三世登基时，就设法使前任女王哈特谢普苏特在埃及史上消失踪影。
埃及古物学家约翰·雷说：“她的铭刻被毁了，为她而建的方尖塔被深锁于高墙之内，她的纪念碑被人遗忘。在后来的国家编年史上，她的名字不再出现。
”为了国家体面而窜改历史，或隐瞒史实，在现代史上也曾发生。
以上资料希望对您有帮助。
如果您是为了证明圣经是否可信的话，您另外发信息给我，我们可以讨论。
4楼：惊鸿小筑
列王上六1：“以色列人出埃及地后四百八十年，所罗门作以色列王，第四年西弗月，就是二月，开工建造耶和华的殿。”该段**将出埃及订在所罗门王就任后第四年之前的四百八十年，而学者能够很准确的算出，所罗门王第四年为主前九六七年。
因此，出埃及便发生于主前一四四七年，或其前后-----倘若这是一个概数的话（参bimson, 81-86）。第二处相关**为士师记十一26. 那一段是记耶弗他与亚扪王的交涉。
后者想要取回摩押地，声称那原是亚扪人所有，因为摩押曾经臣服于亚扪。耶弗他却回复说，以色列进入迦南地三百年来，一直据有此地；因此旷野的漂流是在他之前三百年结束。我们必须承认，从这段**倒推回出埃及记，证据补不如列王记上那么有力，因为我们对耶弗他的日期不像对所罗门那么清楚。
仔细研究士师记中的时间顺序，诠译者对于耶弗他的时代可以得到概括的日期。结果则为，士师记的**与列王记相符，都将出埃及定位于主前十五世纪。这是一般所称“早期出埃及年代’。
在埃及的列王表中，喜克索斯人构成了第十五和十六王朝。在古代埃及历史中对这段历史最不了解。历史学家和圣经学者对此深感遗憾。
因为几乎可以确定约瑟就是在一位喜克索斯法老的统治时成为埃及首相的。学术界普遍认同这一点。不论他们认定以色列人出埃及是在什么年代，学者们都同意约瑟的故事最适合于喜克索斯人统治的时期。
圣经的年代也与此相符。我们不仅从考古证据中发现马拉战车此时在埃及出现，还发现圣经中第一次提到马拉战车是在约瑟的故事中（创41:43；46:
29；47:17）。在喜克索斯人统治的时期，埃及发生了一次重大的社会变革。
在这次变革中，所有的私人财产，除了神庙的财产之外，都落到了国王的手中。这可以从创47:18-26的记录中得到最好的解释。
第十八王朝早期的国王阿蒙霍特普一世或图特摩斯一世，可能就是那个不认识约瑟的新法老（出1:8）。他出于民族的偏见，怀疑和憎恨境内的闪族人以色列民，开始**他们，最终导致他们出离埃及。
在第十八王朝的第四位国王图特摩斯二世短暂的统治结束之后，他的寡妻哈特舍普苏特，也就是图特摩斯一世的女儿登上了王位，以强硬而和平的手段统治了埃及近二十多年（公元前1504-1482年）
圣经年代和历史证据似乎都表明哈特舍普苏特有可能就是摩西的养母。她也许想让她的义子作她的继承人。因为如文献所载，她很恨视她的侄子图特摩斯三世。
图特摩斯三世在位约三十三年（公元前1482-50年），成为新王国时期最强大的国王。
图特摩斯三世的儿子阿蒙霍特普二世（公元前1450-1425年）可能是以色列人出埃及时的法老。他是一位运动健将，擅长于射箭，狩猎和水上运动，但他也是一个冷酷无情的暴君。
埃及历史很复杂，只能简单说说，不知对你有没有帮助。
5楼：卧龙
埃及的历史上记载的莫西时代的法老为雷米西斯第二（ramesses 2),另外一个版本是tuthmosis 2，他是收养摩西的公主的父亲。 摩西杀死埃及监工后 开始流亡在外四十年，当他再次回到埃及时，埃及已经换了法老，宫里的官吏也换了另一代人。摩西杀人的事早已被忘却。
根据历史记载，在ramesses 2之后的法老是banenre merenptah(麦伦普塔）
圣经里有没有记载中国人的祖先是谁？
6楼：匿名用户
中国人的祖先应该是闪或者更早的一点。中国上古人类可以追溯到公元前3000-到4000年，或者更早一些。圣经记载洪水前的人类寿命都在
八、九百岁，中国的彭祖活了八百岁。
贾湖遗址的年代应该不超过仰韶文化的年代，按人类繁衍的速度和文明程度，9000年的历史应该打个问号，还需要科学进一步证实。
7楼：匿名用户
考古发现亚当、夏娃骸骨
1993年6月19日香港《文汇报》报导一篇题为《亚当夏娃骸骨并葬于一墓穴》的消息。内容说：考古学家在耶路撒冷附近挖掘文物时，发现了保存良好的亚当、夏娃的骸骨。
经测试，此即被《圣经》称作人类始祖的夫妻。专家们在两具骸骨边发现一张挂图，经鉴定发现，图中除提及亚当、夏娃名字外，还详细描述两人在伊甸园中务农和从事采集的情况。(由神作导师，亚当夏娃在这片沃土上嬉戏和兴盛起来，显示这片沃土就在这一带。
)法国考古学家艾斯塔弗 古尔具特博士说：“对我而言，此次挖掘中最令人惊奇的最有说服力的是，男性的骸骨少了一根肋骨，而女性则多了一根。没有迹象表明男性的肋骨被截去或折断。
我是科学家，而非仅仅欣赏优美动听的故事。这骸骨与现代人的骨架十分相像。
1998年第9期《科学博览》杂志，发表《寻找夏娃》一文，内容说：今年初，美国的《新闻周刊》发表了一篇很有意思的科学动态报导，题目为《寻找亚当和夏娃》，认为现代人类的祖先是出自同一位女人。
今天地球上每个人的体内都有这位祖先的基因，也就是说世界上50亿人彼此都有血缘关系，科学家称这位女人为夏娃。
古尔具特博士所说：“此次挖掘中最令人惊奇和最有说服力的是男性的骸骨少了一根肋骨，而女性则多了一根。”这一事实验证了《圣经 创世记》二章上神创造女人的描述，虽然文字叙述不同，而男性少一根肋骨，女性却多了一根的事实是真实的。
其次是骸骨与现代人的骨架十分相象，这就告诉我们：人从何而来！而且这次的发掘比较完整，更有挂图说明，提供了骸骨的姓氏和生平事迹，都与《创世记》的叙述相符合，如务农、采集等原始生活与伊甸园中的生活写照遥相呼应。
8楼：匿名用户
中国人的祖先，是挪亚长子闪的后裔，与希伯来人（也就是现在的以色列人）属于同一个祖先。如果细究下去，都是亚当的子孙。
在洪水过后，挪亚的三个儿子分别住在亚洲，中亚和欧洲。在巴别塔变乱人的口音后，闪的后裔逐渐东移，居住在从中亚到东亚的地区，含的后裔则居住在中亚以及非洲，雅弗的后裔居住在西亚到欧洲。
闪的后裔又被称为闪米特系。
有人说《圣经》上所说的是“胡写”，那么就足以证明他并没有考察过历史，十足的无知表现。
因为从公元一世纪前到如今，各国历史、考古学家从来就没有停止过对圣经所述历史的考察，有出于对历史的爱好，也有出于研究圣经的目的，更有出于否定圣经的目的。但是我们只要去查考，就能发现，无数的科学家和考古学家在中亚一代的发现，证明了《圣经》旧约中所记历史的真实性，包括发现了停泊在亚拉腊山上的挪亚方舟、亚伯拉罕所离开的拜月城市吾珥、罪恶城市所多玛城的遗址、埃及法老**希伯来人婴孩的记载、巴比伦**掳掠以色列的人记载、甚至耶稣诞生时候的马厩以及当时希律王为杀害耶稣而进行的对伯利恒城方圆二百里地两岁以下男婴的**记录，都得到了证实。
一旦做过相关历史考古的查证，就绝对不会说出“圣经是胡说”的这种无知幼稚的言论。
9楼：
所有的人都是亚当和夏娃的后代。
后来诺亚方舟后诺亚的三个儿子的后代发展成了三个人种。因为地理气候等因素就是我们今天的三色人种。
闪的后代发展成黄种人，雅弗后代成为白种人，含的后代成为黑种人。
所以我们属于闪的后代。
10楼：匿名用户
目前在中国社会上流行的“**教”并不是真正意义上的**教，尽管外表很像，事实上中国**教的政治意义远超过宗教意义，更多的时候是一种政治工具。你可以看看网上的这些“中国**徒”们，所表现出来的言论，都是以忘记祖宗为荣，以贬低中国传统文化为荣，为了讨“主”的欢心，可以大骂自己的同胞，为了那靠不住的“死后**给主当奴仆”可以放弃做人的尊严，编造谎言欺骗世人，你能做到这样吗？现在你不会，但是当你被你的那些“教友”们**后，你就能做出来，他们会不停的做你的工作，想尽各种方法让你就范，直至你变成像他们那样的传教工具，还要让你觉得自己很“幸运”。
那情形很容易让人联想到“传销”，事实上中国**教也被称为“精神传销”，凡陷进去的，要拔出来，非常困难，给家人和朋友造成的危害，不亚于真实的传销，甚至有过之而无不及。中国**教是否受某些国外反华组织支持，因为没有证据，不好乱说。但从这些中国**徒们潜移默化受到的影响，所表现出来的言行，即便没有非法组织支持，也肯定是反华势力非常愿意看到的，**教在拉你入伙初时，会以一些很“美好”的表面现象吸引你，毕竟，真正的**精神还是令人敬仰的，但这不是“中国**教”的真正目的，真正目的是从精神上腐化你，让你厌恶自己的国家、民族、传统，羡慕上西方文化和思维方式并对之产生认同感，从而达到心甘情愿接受其控制的结果，影响了一代人，再影响下一代人，最终就能达到目的，虽然慢长，但效果很好。
但是，当一个组织，不管是宗教组织还是其他什么组织，其成员的言行如果对国家、对社会产生了危害时，国家不可能坐视不管，“中国**教”的性质虽然暂时还没有下定论，但 “中国**徒”们似乎已蠢蠢欲动，按耐不住自己的表演欲望了，照此发展下去，似乎很难看到光明前途。到那时，你能保证你安然而退吗？你能保证你的家人、朋友再坦然接受你吗？
我绝非耸人听闻，看看网上现在谴责**教的声音已越来越多，看看**教给人们家庭造成的危害，看看信了**教后变得人性全无，只要能给 “主”当奴仆，叫他干什么都行（就像毒瘾发作的人一样），可见**教对人的**作用多么可怕。甚至有人鼓动要用“非常极端”的方式信**教，否则你就是假教徒。这是一个很不好的兆头，一个积极的、善良的宗教，需要鼓动人们用“非常极端”的方式吗？
圣经上怎么查不到中国人的祖先,圣经里有没有记载中国人的祖先是谁？
1楼 匿名用户 圣经有局限，自然查不到 2楼 中原小象 写圣经的人，当时根本不知道有中国。 圣经上怎么查不到中国人的祖先？ 3楼 匿名用户 是的，查不到，以色列 民族是天主当时拣选的民族，中华民族当时也已经存在了，之所以选择以色列民族，是因为他们的民族在当时的世界上，是最纯洁的。再仔细想想，中华民族...
圣经中第一位先知是谁,《圣经中第一位被称为先知的人是谁
1楼 圣经中最早的一位先知，也是人类历史中第一个被杀而死的人。也是最早殉道的人。他是亚当和夏娃的儿子，叫做亚伯 abel 他用他的生命和生活，见证了上帝的救赎 上帝的羔羊，除去世人的罪孽 ，他献的祭，是明白上帝心意的祭，他以自己圣洁的行为见证了上帝的荣耀。 但是，他的哥哥却是行恶。 圣经中的第一个女...
圣经中讲活水泉源是什么意思,有谁知道“活水泉源”这个词在圣经的什地方？
1楼 上帝永远愛我们 活水泉源圣经没有连起来，你看约4 10一14节，也就是说，喝了这井里水还要再渴，指世界物质，享受，宗教，喝了耶稣 赐给的活水，指信耶稣 认罪，真正悔才能改，离开过去犯的罪，得着耶稣 赐给新生命 活水 灵活了 ，听神的话，背起十架跟随主耶稣 魂救活 ，追求圣洁，得着耶稣 更丰盛的...