1楼：樰悦晗
哀叹王昭君貌美却没有得到皇帝的宠爱，最终嫁给匈奴，再也没有回到故乡。也是诗人的自比，暗示自己也是有一身的才华，却没有被君王赏识，壮志难酬的悲愤心理
2楼：阿房女
对这些历史人物凄凉的身世、壮志未酬的人生表示了深切的同情，并寄寓了自己仕途失意、颠沛流离的身世之感，抒发了自身的理想、感慨和悲哀。
咏怀古迹》(其三)咏叹王昭君其人其事,寄寓了怎样的情感?中间两联主要运用了什么表现手法?
3楼：匿名用户
参***：
《咏bai怀du
古迹》（其三）咏zhi叹王昭君其人其事，寄寓了dao对王昭君寄予了版
深厚的同情权，也暗含了对自己怀才不遇、抱负不得施展的怅惘。中间两联，主要运用了对比和反衬的手法来写王昭君的悲剧。这里有去与留的对比：
离开了不该离开的故国，留在了不该留下的荒漠；生与死的对比：生时可以“识”却没能“识”，死了不能归却魂魄归来。通过这些对比，反衬出昭君出塞的悲惨命运。
4楼：匿名用户
寄予的情感： 借昭君之怨，抒自身流离之苦。颔联与颈联的表现手法：对仗
5楼：匿名用户
《咏怀古迹》（其三）写昭君出塞的悲惨命运。咏叹王昭君其人其事，寄寓了对
内王昭君寄予了深厚的容同情，也暗含了对自己怀才不遇、抱负不得施展的怅惘。中间两联，主要运用了对比、对仗和反衬的手法来写王昭君的悲剧。这里有去与留的对比：
离开了不该离开的故国，留在了不该留下的荒漠；生与死的对比：生时可以“识”却没能“识”，死了不能归却魂魄归来。通过这些对比，反衬出昭君出塞的悲惨命运。
6楼：潭恕怀申
杜甫的诗题叫《bai咏怀古迹du》，显然他在写zhi昭君的怨恨dao之情时，是寄托了自己的身世回家国之情的答。
中间两联，主要运用了对比和反衬的手法来写王昭君的悲剧，有去与留的对比、生与死的对比，通过对比，反衬出昭君出塞的悲惨命运。
《咏怀古迹》其三咏叹王昭君其人事，寄寓了怎样的情感？
7楼：匿名用户
咏怀古迹(其三)》题为咏怀，可里面似乎只写了王昭君的怨恨，并无作者个人的咏怀。但联系写作背景就可以知道，作者曾在十年前因上书救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬。所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。
王昭君有国色之貌无人识，汉元帝不辨美丑，竟要靠“画图省识”；自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己。而这些都不能明说，所以就借写王昭君的不幸来暗寓自己的不幸。诗完全是借助对古迹的凭吊、对古代人物的身世遭际的悲叹，抒写自己的怀抱，表达了怀才不遇的感慨。
咏怀古迹（其三）咏叹王昭君其人其事，寄寓了诗人怎样的情感？中间两联主要运用了什么表现手法？
8楼：匿名用户
诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。
全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。 “一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村，这两句才写到昭君本人。
诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话：“明妃去时，仰天太息。
紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域。”但是，仔细地对照，杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。
清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”说得很对。
但是，有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外，诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。
在日常的语言里，黄昏两字都是指时间，而在这里，它似乎更主要是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕，它是那样地大，仿佛能够吞食一切，消化一切，但是，独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。 “画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
”更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句，环佩句承前第四句。画图句是说，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布。
省识，是略识之意。说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。
南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高：“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。
”这里写昭君想念的是江南江北，而不是长安的汉宫，特别动人。月夜归来的昭君幽灵，经过提炼，化身成为芬芳缟素的梅花，想象更是幽美。
咏怀古迹其三赏析。帮帮忙哇
9楼：南京张磊律师
“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说：
“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。
这是三峡西头，地势较高。他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。
他就以这个图景作为本诗的首句，起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”（《长江二首》）的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。
这可说是一个有趣的对照。。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说：
“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。
10楼：匿名用户
在做这首诗时，诗人寓居昭君故乡诗人借昭君当年想念故土，夜月归魂的形象，寄托自己思念故乡的心情，并塑造了一个鲜明的悲剧形象。以昭君的怨恨之情寄托自己的深深家国之情
11楼：莫生风
啊~那我来评评............
只要第一句是吧？
群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有村。
ok，首先，看格律，
平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
那么七律的首句有一式应该是：
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
但后半句第一字可作平，所以不出律，对的还算工整，但是当然是把第一句第一字也作仄声更好。
然后，内容：
首先翻译一下...字面上解释，群山万壑，向荆门而去，生出明妃的村子还在。
按我的理解，意思是越过群山万壑，奔赴荆门山，那里是明妃出生的地方，明妃不在了，但那村子还在。
我认为好的地方是，尚有村，点明是怀古，人不在村还在，并且后句【独留青冢向黄昏】，也和此句有呼应。
而第一句的目的，个人认为在于描绘那么一个场景，群山万壑，统统指向昭君的山村，山，和下文千载应该有关系。昭君挂了山还指着她村子......
其实古人的诗也不一定是字字皆金，说白了其实并没有什么可以大大赏析的，就算赏析也要结合全诗，单看一句也就这么点东西了。
12楼：社保风歌
起首二句先介绍昭君的故乡。在荆门，而这荆门也非同一般，诗人须“赴”千山万壑，才看到“尚有村”，即昭君村。
此一句由千山万壑衬托昭君故乡的灵秀和宏伟，正所谓“人杰地灵”，从地灵，侧面反映昭君的“杰”。为下文继续叙述昭君事迹作铺垫。
而句中“赴”字则显生动，譬如“赴汤蹈火”，这“赴”一字让读者自然领悟其地势之险要，比“到”、“去”一类词语更有意味。“尚有村”中“尚有”，即仍然有之意，略带惊叹之情，而这种惊叹也不难觉察到诗人的叹息。为下文描述昭君的悲剧和思念，作了情感上的铺垫。
作为七律诗的起句，此二句形象生动，又合乎七律章法，为下文的提供了足够的气势和开始，有此句“起”，自然地容易有了下句的“承”。
以上绝对为风歌个人原创，放心抄袭。
13楼：彻底无帝
我建议这位仁兄，看文章如果都要去了解背景那就太麻烦了。
他是个名人你就去了解他背后的故事，那你要是看得是没有出名人的文章呢？你难道也要去了解他的背景，历史？
看文章看的是感觉，感悟而不是这个人背后的故事。希望对你有所帮助。
好好地一群人，被这些砖家叫兽弄得都成了故事大王
咏怀古迹其三中王昭君和作者进行了哪些对比
14楼：匿名用户
《咏怀古迹》（其三）咏叹王
昭君其人其事,寄寓了对王昭君寄予了深厚的同情,也暗含了对自己怀才不遇、抱负不得施展的怅惘.中间两联,主要运用了对比和反衬的手法来写王昭君的悲剧.这里有去与留的对比：
离开了不该离开的故国,留在了不该留下的荒漠；生与死的对比：生时可以“识”却没能“识”,死了不能归却魂魄归来.通过这些对比,反衬出昭君出塞的悲惨命运.
15楼：谢绝的闲聊
,作者曾在十年前因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬.自己一片赤诚,尽忠进谏,皇帝却不分忠佞,无辜贬斥自己,当然怨恨,但又不能明说.所以诗题叫《咏怀古迹》,显然作者在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸,在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨.
《咏怀古迹》
16楼：朔风寒烟
古诗开头描绘昭君故乡的自然环境，感叹昭君人逝村
存，点出题意。次联系人逝村存之意，竭力版渲染昭君权生前及死后的凄凉。5、6句写汉元帝的昏庸，写昭君不忘故土，魂魄夜归。“空”字突出昭君遗恨之深，并深寄诗人的同情。
17楼：晴佐儿
借咏bai王昭君的事迹抒发自己怀才不遇du的情怀
中间两zhi联，主要运用了dao对比和反衬的手法来内写王昭君的悲剧。
容这里有去与留的对比：离开了不该离开的故国，留在了不该留下的荒漠；生与死的对比：生时可以“识”却没能“识”，死了不能归却魂魄归来。
《咏怀古迹（其三）》咏王昭君其人其事，寄寓了怎样的情感？中间两联主要运用了什么表现手法？
18楼：snow_南風鱈
《咏怀古迹》（其三）咏叹王昭君其人其事，寄寓了对王昭君寄予了深厚的同情，也暗含了对自己怀才不遇、抱负不得施展的怅惘。中间两联，主要运用了对比和反衬的手法来写王昭君的悲剧。这里有去与留的对比：
离开了不该离开的故国，留在了不该留下的荒漠；生与死的对比：生时可以“识”却没能“识”，死了不能归却魂魄归来。通过这些对比，反衬出昭君出塞的悲惨命运。
19楼：海狸海星
杜甫的诗题叫《咏怀古迹》，显然他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的身世家国之情的。他当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年相念故土、夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的心情。
咏怀古迹其三中杜甫是怎样表达自己怀才不遇满腔怨情的
1楼 匿名用户 在《咏怀古迹》 其三 中，诗人借咏昭君村 怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。 杜甫的诗题叫《咏怀古迹》，他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正 飘泊西南...
《咏怀古迹（其三）》结合注释,感知诗歌.思考：这首写的什么内
1楼 匿名用户 主旨落在 怨恨 二字， 一去 ，是怨的开始， 独留 ，是怨的终结。作者既同情昭君，也感慨自身。 内容 这是是一首怀古诗 咏史诗 ，怀古伤己，诗人借咏王昭君不被帝遇 葬身塞外的不幸遭遇来抒写自己不被重用 身世飘沦的悲苦情怀。望采纳 咏怀古迹其三原文是什么？ 2楼 百度用户 原文 群山万...
咏怀八十二首其一有哪些比喻表达诗人怎么样的思想感情
1楼 匿名用户 咏怀八十二首其一即咏怀 夜中不能寐。 《咏怀 夜中不能寐》是《咏怀诗》中的第一首 由阮籍所作。 诗歌表达了诗人内心愤懑 悲凉 落寞 忧虑等复杂的感情。 咏怀八十二首 其一 诗中有哪些比喻？表达了诗人怎样的思想感情？ 2楼 匿名用户 《咏怀八十二首其一》 夜中不能寐， 起坐弹鸣琴。 薄...