1楼：lyqmxcz乐园
《江神子·喜雨上麓翁》是宋代词人吴文英的作品。此词表现久旱逢雨时作者的喜悦心情，作品细致地描写了雨前和雨时的情景，饱含着作者对劳动人民的关心之情。
作品原文
江神子·喜雨上麓翁
一声玉磬下星坛。步虚阑。露华寒。平晓阿香，油壁碾青鸾。应是老鳞眠不得，云炮落，雨瓢翻。
身闲犹耿寸心丹。炷炉烟。暗祈年。随虎蛙声，鼓吹稻花田。秋水一池莲叶晚，吟喜雨，拍阑干。
创作背景
根据词意，可知此词创作时的大致情境。好久没有下雨，田地都干渴了，而且正在稻子扬花的时候。诗人睡不着觉，于是在深夜冒着重重的寒露，设坛祈雨。
果然，一清早便雷鸣电闪，落下大雨了。诗人高兴不已，想找个人来分享一下他的快乐，于是就写下了这阕词，寄给他的朋友陈允平。允平，字君衡，号西麓，和吴文英、周密都是好朋友。
作品鉴赏折
词从他祭祀完毕时写起。祈祷完了，最后击了一下玉磬，放下小棰，走下祭坛，回到自己的房间里去。他路过长廊，因为夜已深了，人都已睡静了，所有的地方都已没有了人，所以阁是“虚”阁。
“步虚阁”，令人想象得到当他走在虚阁中时的步履声，那一定是沉重的。同样，也正因为夜已深了，当他路过庭院时，便会感到露气很重，已有些凉意了。这也暗示着明天会有雨。
这人是谁不知道。是否睡了也没有写。他特意留下了一个悬念，暂且不提。
但在章法上，正好起到了串起下阕的作用。
平晓，天大亮了的时候，雷部的阿香（传说中推雷车的女神）推着她的油壁车（阿香车借指雷声）隆隆地碾过了天空。顿时间，落雷如炮，雨如瓢泼。一定是老龙因人们的祈祷而使它睡不着觉了。
所以才发这么大的脾气。词是轻快的，语句是调侃的，和前面的“步虚阁，露华寒”语气有明显的不同，表示了诗人此时愉快的心情。
这里值得注意的是，他把时间都记得这么清楚。从阿香推过雷车，隆隆地辗过长空，一直到老龙翻身，发雷如炮，倾雨如泼，他都是这么细致地感觉到了，说明诗人从星坛下来回到房中以后，几乎也是没有合眼的。他通过对雷雨的正面叙述，从侧面表达出他对于雨的关切的心情。
不落墨而情调显现，这正是写轻松小品不可及处。
过片中，作者这才点出了这位关心民瘼而“炷炉烟”以“暗祈年”景的长者，就是“身闲犹耿寸心丹”的作者他自己。“身闲”，他已不管事了，或者说是不让他管事了。“犹耿”妙在这一“耿”字。
耿者，是他身闲之由，过于耿直了，所以不得用；而又是不屈而仍要“暗”中以为民的道理。耿，又是不能忘怀之意。通过这一个字，就把一个鲜明的品格摆在了读者面前。
“炷炉烟，暗祈年”，本让他闲了下来，然而他却还是要秉着一片丹心，为民祈福。这里着一“暗”字，极有意义。祈福是好事，然而在那样个社会里，越位便有罪。
所以要关心民瘼，还只能是暗里关心。明里关心，说不定便有“收买民心”，企图造反之嫌，这就有诛九族之罪了。所以许多忠荩之士都被杀头的，就在于他不懂那些**的心理。
这个“暗”字细嚼起来，不止见人，亦可以见那样的世道。过片在这里，解开了上阕的悬念，又进一步表达了自己虽废而不自废的不屈之情。沈义父说：
“过处多是自叙。”（《乐府指迷》）刘体仁说：“古人多于过变乃言情，然其意已全见上段。
若另作头绪，不成章矣。”（《七颂堂词绎》）可见吴文英在这里是极其正规的写法。
大雨之时，诗人正高兴地倚阑而坐。由于雨水下来了，青蛙高兴了，所以到处是一片蛙声，快乐地在那些灌满了雨水的正在扬花的稻田里鼓吹着。这“鼓吹”二字语意双关，既是代指蛙声，也是正面的鼓吹时雨之好！
诗人通过青蛙高兴的鼓吹，稻花的欣然的开放，紧扣题面的“喜”字，借这些小小的动、植物的生态以表达出诗人自己的喜悦之情。虽然而今灌得有一池的秋水，但由于先前的缺水，使荷叶似乎过早地枯老了。临到老了，虽然晚了一点，但总是“一池秋水”。
则虽老亦不晚。着一“晚”字，说明了前期旱情的严重。因而又从反面衬出雨之可喜。
虽然赏荷已晚，不无遗憾，但由于蛙的高兴，稻花能得以吐放，农事总还算是及时的，那么赏花的事虽然是耽搁了，也还总是让人高兴的。他从是个“闲人”需要赏荷的角度，而移向农事，以致歇拍所表示的：“吟喜雨，拍阑干”，高兴得拍着阑干而吟唱了起来。
这种倾向性，就把诗人这阕词的品格提高了。
历来把“拍阑干”以写愁，而他却用来写高兴。
这阕词通篇都透着一般喜悦之情。诗人虽是“闲人”，无用了，还要“暗”中为民祈福，无一丝颓废灰暗的色彩。这一因落雨，就连天上的神仙、阿香、老龙都似乎是那么善良美好的了，把他们前此不良表现也都予以原谅了。
这也透出了诗人的胸襟。这阕词似乎让人明白了，这种不言而言的，就可以算是“力透纸背”了。
这阕词是把自己高兴的心情告诉朋友的。他只写自己的心情，丝毫没有标榜自己如何为人民，然而读者却处处都感到了诗人那关心人民的感情。况周颐说：
“词贵有寄托，所贵者，流露于不自知，触发于弗克自已。”（《蕙风诗话》卷五）这是因为作者所流露的，出自于自己感情之高尚，而不是故意的做作。是以他就比纯粹是为了掩人耳目的故作姿态，自然要感人得多。
文学的分类
2楼：雯
文学按照体裁分为四大类：诗、散文、戏剧、**。
诗：传统的诗是有韵律的文学作品。它通过想像与抒情来表达某种强烈的情感。诗是历史最悠久的文学形式。
散文：是一种没有严格的韵律和篇幅限制的文学形式。
戏剧：是另一种古老的文学形式，主要通过不同角色之间的对话来表达作者的思想和感情。戏剧可以用于舞台的表演，也可以阅读。
**：是一种叙事性的文学体裁，通过人物的塑造和情节、环境的描述来概括地表现社会生活。
3楼：匿名用户
文学作品
4楼：匿名用户
不同语言或国家的文学： 亚洲文学：中国文学、马新文学、日本文学欧洲文学：英国文学、德国文学、希腊文学、俄罗斯文学美洲文学：美国文学、拉丁文学
（文学同样是分民族的）
比较文学： 比较文学指的是跨文化与跨学科的文学研究。
比较文学是一种文学研究，它首先要求研究在不同文化和不同学科中人与人通过文学进行沟通的种种历史、现状和可能。它致力于不同文化之间的相互理解，并希望相互怀有真诚的尊重和宽容。
按载体分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类。
按地域分为：外国文学，中国文学等。
按读者年龄分为：儿童文学，**文学等。
按读者群体及内容分为：严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。
按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。
按表达体裁分为：**、散文、诗歌、报告文学、新韵文、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记**、野史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)与动漫等。
按创作理念分为：浪漫主义文学、现实主义文学等。
5楼：满邦米耀
文学体裁，是指诗歌、散文、戏剧、**四大文学样式。
（一）、诗歌
是人类社会最早出现的一种文学样式
（二）、散文
是指与诗歌、戏剧、**并列的一种文学体裁
（1）、散文的种类
①记叙散文：以记人、叙事为主的散文（以记叙为主兼有抒情的成分）②抒情散文：以抒发作者感情为主的散文
③议论散文：以说理为主的散文
（三）、**
**是以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。
（四）、其他文体
（1）童话：儿童文学的一种体裁
（2）寓言：带有劝喻或讽谏性的故事
（3）神话故事
（4）民间故事
（5）传说
（6）回忆录
6楼：匿名用户
文学种类：
1、按载体分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类；
2、按作者所在的时代分为：古代文学，近代文学，现代文学和当代文学。他们的范围都是随着读者而不断迁移的；
3、按产生地域分为：欧美文学，中国文学，日本文学，拉美文学等。
4、按读者分为：
a、按受众身份/年龄有儿童文学，**文学等；
b、按读者群体及内容分为严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。
5、按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。
6、按表达体裁分为：**、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记**、野史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、电影、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)等
7、按创作理念分为：浪漫主义文学、现实主义文学等
什么文学是我国文学长河的源头？
7楼：匿名用户
我国文学长河的源头就是传承和继承了中国5000年的文化底蕴。
8楼：不喜欢
答案来自网络。
如果中国的文学史是一条长河，那么在文学史成型之前的那段历史，也就是源头，一定是荒莽，晦涩却又真理的。而后的长河就是她的的追忆。
河流有上游，中游，下游，也就是上古，中古，近古。在三古之后，又可细分为七段。现在先介绍上古期，这是一段**和统一的时代，先秦两汉！
公元3世纪以前，第一段：先秦；第二段：秦汉。
这一时期，孕育出了中国文学的诸多体裁，可以说几乎是所有体裁。散文可以追溯到甲骨卜辞。辞赋追溯到《楚辞》，戏曲《九歌》已有萌芽。
诗歌追溯到《诗经》，《楚辞》和汉乐府。**可以追溯到《左传》，《史记》。
就连儒家和道家的思想也孕育于此时代，虽说那时是萌芽，却是影响了几千年的历史的世界观。这一时期的创作者主体为士大夫，文字是传播媒介，中国文学史基本格局也在此时奠定。
上古期第一段，先秦文学。文学的创作由群体变为了个体。屈原，中国史上第一个诗人出现了。
所谓时事造英雄，每个特定的时代总会出现特定的人物。这一时期的士文化正式兴起。先秦文学的形态，文史哲不分，诗乐乐结合，处在了一个混沌的状态。
什么是文史哲不分呢？这是就散文领悟而言，《尚书》，《左传》，《战国策》，《国语》，《周易》，《老子》，《孟子》，《庄子》等，因为那时还没有纯粹的散文形式。
此时的诗歌，**，舞蹈结合一起，《楚辞》中的《九歌》就是用于祭祀的乐舞结合的作品。
第二段，秦汉文学。这一时段出现了新的境况。创作主体士开始向一个统一的帝国聚集，大部分士以歌颂讽刺为己任，司马相如，东方朔，枚乘…… 与大汉帝国统一局面相适应，与罢黜百家，独尊儒术相适应，这一时期的文学失去了第一段时期先秦文学的活泼和创新，从形式多样，人为的演变成了刻板的风格。
对于这一时期的中国文学来说，例如《诗经》已经僵化成为了汉代统治者的工具躯壳。楚辞转化成了赋，汉乐府在民间发展，并且开始出现新的诗歌节奏，新形式，五言体和七言体诞生了。汉人对先秦文学的典籍包括文学作品的整理和编辑对后世文学影响巨大。
上古时期中国的文学为后两段奠定了重要的基础，包括了今天的中国文学。
历史的长河中，文学经过时间的考验，越来越深沉，如今中国正值复兴时期，无论是文化，还是经济，政治，都需要文学的复兴和强大，文学是中国文化的软精神。
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1楼 匿名用户 想用一种保护的眼神，很喜欢起疑 2楼 匿名用户 喜欢一个人，本来跟她没有关系的事物，拐几个弯也要和她联系起来 3楼 匿名用户 眼睛会一动不动看着你，眼睛很深情，似乎有一股火在燃烧 4楼 匿名用户 迷离，深邃，若有所思，有事没事观察你，看着你。 5楼 哈酒爱华顿 比我大五岁，23了，我...