1楼：晟昊光显电子
①出处：尚书吕刑第廿七下·周书第八
一人，特指天子；
庆，《诗传》云：“善也”；
兆，万亿，极言其多，兆民指广大民众。
②译文：天子有善，广大民众共享其利，则可以获得长久的安宁。
《孝经》中的“一人有庆，兆民赖之.”是什么意思
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三.孝经天子章第二(孝悌篇24):
子曰:爱亲者,不敢恶于人.敬亲回者,不敢慢于人.爱敬尽于事亲,而德教加于百姓答,刑于四海,盖天子之孝也. 甫刑云:一人有庆,兆民赖之.
(译):孔子说:爱护父母至亲的人,(以其仁恻仁恕的同理心),不敢加恶于别人父母身上.
尊敬父母的人,也不敢怠慢别人的父母. 亲爱尊敬都能尽心事奉父母,那么他的德行教命,便能普及于百姓,为天下四方所效法,这就是天子的孝道.
尚书吕刑说: 一个有可庆贺德行的人,天下亿万人心,都依赖着他.
谁知道《孝经》中的“一人有庆，兆民赖之。”是什么意思？
3楼：黎约将夜
一人有庆，兆民赖之 一个品德高的人,天下人都仰慕着他.
4楼：宝宝
孝经copy天子章第二(孝悌篇24): 子曰:爱亲者,不敢恶于人.
敬亲者,不敢慢于人.爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海,盖天子之孝也. 甫刑云:
一人有庆,兆民赖之. (译):孔子说:
爱护父母至亲的人,(以其仁恻仁恕的同理心),不敢加恶于别人父母身上. 尊敬父母的人,也不敢怠慢别人的父母. 亲爱尊敬都能尽心事奉父母,那么他的德行教命,便能普及于百姓,为天下四方所效法,这就是天子的孝道.
尚书吕刑说: 一个有可庆贺德行的人,天下亿万人心,都依赖着他. (解):
不论是古代或近代,一位有德行的领导,都是影响国家社会至为关键深远,如果他是桀纣,老百姓即是**之民,若是尧舜,则是仁义之师,所谓一家仁,一国兴仁. 一人贪戾,一国作乱.
5楼：手机用户
三.孝经天子章第bai二(孝悌篇24): 子曰du:
爱亲者,不敢恶于人zhi.敬亲dao者,不敢慢于人.爱敬尽于事亲,而德教加于百回姓,刑于四海答,盖天子之孝也.
甫刑云:一人有庆,兆民赖之. (译):
孔子说:爱护父母至亲的人,(以其仁恻仁恕的同理心),不敢加恶于别人父母身上. 尊敬父母的人,也不敢怠慢别人的父母.
亲爱尊敬都能尽心事奉父母,那么他的德行教命,便能普及于百姓,为天下四方所效法,这就是天子的孝道. 尚书吕刑说: 一个有可庆贺德行的人,天下亿万人心,都依赖着他.
(解): 不论是古代或近代,一位有德行的领导,都是影响国家社会至为关键深远,如果他是桀纣,老百姓即是**之民,若是尧舜,则是仁义之师,所谓一家仁,一国兴仁. 一人贪戾,一国作乱.
一人有庆，兆民咸赖是什么意思
6楼：米迦勒之舞
一人有庆，兆民
咸赖的意思是一个人有福运，许多人都因此而受福。
一、出版处
《尚书·吕刑》权：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”
译文：一个人有福运，许多人都因此而受福，则可以获得长久的安宁。
二、寓意
常用为歌颂帝王德政之词。
三、用法
作宾语、定语；用于书面语。
四、示例
一人有庆民安乐，四海无虞国太平。
扩展资料《尚书·吕刑》是西周的法典，主要记述了其时的法律原则和详尽的赎刑及一般司法制度。西周统治者为了缓和社会的矛盾，巩固周王室的统治地位，接受了大臣吕侯的建议，废止了严酷的旧法，以“明德慎罚”为指导原则，“作修刑辟”，制定的一部重要法典。
因为是吕侯主持修订，故称之为《吕刑》。《吕刑》原本今已失传。今文《尚书》中现存《吕刑》一篇，是吕侯制定法律后遗存的官方档案文献。
而作为法典的《吕刑》，其原件已失传，但其有关内容由于《尚书·吕刑》篇得以保存下来。《吕刑》其内容共分三章合计三千条。
7楼：匿名用户
出处：尚书吕刑第廿七下·周书第八
一人，特指天子；庆，《诗传》云：“善也”；兆，万亿，极言其多，兆民指广大民众。
全句译为：天子有善，广大民众共享其利，则可以获得长久的安宁。
8楼：tao涛
一人有庆，兆民感赖。
释义：一人成功了，大家都感到有了依靠，指一人成功可造福一方。
9楼：王仕节
一个人成功了,许多人都有了依靠
10楼：铁甲重装龙骑兵
!!!!!!!!1
是吗？？
那也不用 兆民 吧...
一人有庆，万民赖之.此之谓也"什么意思
11楼：刘宁
一人有庆,兆民赖之： 一个品德高的人,天下人都仰慕着他.所说的天子有善，广大民众共享其利，则可以获得长久的安宁。
12楼：似水流年亦殇情
译文：这就是所说的天子有善，广大民众共享其利，则可以获得长久的安宁。
13楼：匿名用户
一个品德高的人,天下人都仰慕着他.
一人有庆,兆民厨赖. 什么意思啊？
14楼：雨恨云愁
出处：尚书吕刑第廿七下·周书第八
一人，特指天子；庆，《诗传》云：“善也”；兆，万亿，极言其多，兆民指广大民众。
全句译为：天子有善，广大民众共享其利，则可以获得长久的安宁。
求解释一人有庆，兆民咸赖。
15楼：匿名用户
【解释】一个人做出了善绩，许多人都会对他有所依赖。
翻译 古文《孝经天子章第二》
16楼：匿名用户
尽力吧，的确有点难度：孟子说：爱护亲人者，不会在他人之前行恶：敬仁亲
回人者，不会怠慢于他人。在答亲人面前爱护敬孝，而在百姓面前施行德政，在四海之内严明法纪。《甫刑》上说：一人（君王）德美行仁，则无数百姓都会拥赖（信任、拥护）他。
兆民之众?什么意思
17楼：匿名用户
这一句出自《资治通鉴》开篇，原句是“夫以四海之广，兆民之众，受制版于一人”。意权思是“四海之广，百姓之众，都受制于君主一人”。“兆民”，古称天子之民，后泛指众民，百姓。
“兆民之众”，即可译为，众多的百姓。可以当做一个定语后置句。但是在真的在句中翻译时可以按照我上面“百姓之众”那么译，因为现代也有这种用法，而且更加书面化。
18楼：匿名用户
兆民:古称天子之民，后泛指众民，百姓。
天下百姓之多
19楼：
兆民，古称太子之民,后泛指众民,百姓。
司马光在《资治通鉴》上开头就说：“夫以四海之广，兆民之众，受制于一人……”，可见“兆民之众”指“以老百姓之多”
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