1楼：匿名用户
老牛骑马倒着走是牛头不对马嘴
老虎骑马嘛，应该是老虎骑在马上洋洋得意，马受了惊吓想跑，老虎却浑然不觉。或者是老虎羡慕人骑马的样子，自己也照葫芦画瓢找了一匹马，结果不会骑，马反而倒着走。望采纳
2楼：匿名用户
一边走一边拍马屁？哈哈哈哈
老牛骑马倒着走，十二生肖我老大，一轮红日照天涯，猜是什么生肖？
3楼：樊世古
生肖牛5月遇到三合贵人，并且还和太岁的关系有所缓和。运势畅顺有如秋风送爽，气象焕然一新。工作方面大有进展，若能全力以赴，很可能有意外收获，要懂得以柔制刚，以退为进，若肯退让一步即可海阔天空，事半功倍。
财运大有起色，投资有利可图，偏财亦不俗，但月尾则变得沉浮反覆，切勿沉迷不肯收手。健康良好，要注意四肢意外之伤。感情较为稳定，切忌隐瞒欺骗，要小心因为异性的缘故引起风波。
老虎倒上树是什么意思？
4楼：匿名用户
回答如下：copy
这是东北的方bai言，“母老虎倒上树，虎逼朝天。”意思du就是形容zhi一个人憨，傻dao。
1、虎字在东北方言中是“傻”的意思。比如“你虎啊。”,就是“你傻啊。”的意思。在东北，一般都是朋友之间开玩笑说的话。
2、东北人都是用“虎”来形容骂人的用词,就是傻的，也用彪字来表示。
比如“你虎了吧唧的。”“你彪啊。”
3、当然，说一个人“虎”，在不同地方意思是不同的，虎象征威风，霸道，**。
5楼：水水好萌
东北话： 母老虎倒上树：“虎b朝天”。求采纳
6楼：树舟矫又柔
东北话：
母老虎倒上树：“虎b朝天”。
其他的你自己琢磨吧。
老虎象征什么呢？
7楼：匿名用户
老虎象征威严与权势。
老虎，是地球上体形最大的猫科动物之一，体重可超200公斤，前额上的花纹构成中国的“王”字，事实上，“王”字就是因老虎而来，因此老虎也被称为“兽中之王”。
世界上14个产虎国中，中国是虎种最多的国家。早在200万年前，被称之为“中华祖虎”的现代虎祖先，就生活在我们华夏大地上。自然而然，在中国传统文化中，虎的形象随处可见。
1987年，河南濮阳西水坡一带出土了一对蚌塑龙虎，距今大约6000年，按照“东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武”格局安放在墓葬主人东西两侧，被誉为“中华第一虎”。
我国“镇国之宝”司母戊大鼎，在其鼎耳外侧也饰有一对虎纹，虎口相向，口中含着人头。虎的形象威风凛凛，因此在中国古代军事上，用于调兵遣将的兵符上面通常刻有一只老虎，称为虎符，它最早诞生于春秋战国时期。
最著名的虎符事件应该算是信陵君窃符救赵的故事。据《史记》记载，公元前257年，秦国发兵围困赵国国都邯郸，魏国公子信陵君为了救邯郸，遂与魏王夫人如姬密谋窃得虎符，最后大破秦兵，救了赵国。
在民间，人们认为“虎毒不食子”，小孩穿上绣有虎头的虎鞋、虎帽，被视为能够驱邪避祸、吉祥平安。十二生肖中，虎排行第三，称为寅。历史上涌现出不少属虎的名人，比如秦始皇、李时珍、张衡、唐伯虎等。
扩展资料
相关文化——图腾
虎的崇拜应源自楚文化中对虎的图腾崇拜。虎一直受到举足轻重崇拜，据考证，虎的形象在古羌戎族也有出现，但在中国西南地区最为流行。
新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相似，直到今天中国的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍称虎是其祖先。汉代人把虎看作是森林之王。白虎是五百年才能变白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎**。
是镇西之兽。自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神，而没有成为帝王的象征，经过漫长的历史演化与发展，崇虎的文化意识，已成为中华民族的共同的文化观念。
8楼：匿名用户
老虎象征军人的勇敢和坚强，如虎将、虎臣、虎士等。
中国古代对虎的形象十分崇拜，特别是在军事上，比如在调兵遣将的兵符上面就用**刻上一只老虎，称为虎符。虎符最早出现于春秋战国时期，当时采用铜制的虎形作为作为**发给地方官或驻军首领的调兵凭证，称为虎符。
虎符是中国古代统治者传达军事命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证。一符剖为左右两半，右边留存于朝廷，左半交地方官吏或统兵将帅保管，使用时两半相合，即为“符合”，表示命令验证可信。
虎符的背面刻有铭文，分为两半，右半存于朝廷，左半发给统兵将帅或地方长官，并且从来都是专符专用，一地一符，绝不可能用一个兵符同时调动两个地方的军队，调兵谴将时需要两半勘合验真，才能生效。
扩展资料
相关文化——图腾
虎的崇拜应源自楚文化中对虎的图腾崇拜。虎一直受到举足轻重崇拜，据考证，虎的形象在古羌戎族也有出现，但在中国西南地区最为流行。
新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相似，直到今天中国的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍称虎是其祖先。汉代人把虎看作是森林之王。白虎是五百年才能变白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎**。
是镇西之兽。自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神，而没有成为帝王的象征，经过漫长的历史演化与发展，崇虎的文化意识，已成为中华民族的共同的文化观念。
9楼：我是龙的传人
老虎象征威严与权势。
虎的性格特征勇猛、威武、凶暴以至使人望而生畏，不敢亲近，就如同在“帝王”或者权威的面前。在人们心目中，老虎是威严与权势的象征，言谈举止一派凛然不可侵犯的王者气度，是不可得罪的也是惹不起的，于是民谚中就有这样的说法：“老虎的屁股摸不得”、“老虎的胡子谁敢摸？
”、“老虎未吃人，样子赫杀人”。
有些谚语表现了老虎的习性，以及它与人、与环境、与其他动物之间的某种特殊关系。前者如“老虎也有打盹的时候”、“老虎藏在洞里不显威风”；后者如“前门拒虎，后门进狼”、“羊儿跑进虎群”、“老虎进了城，家家都闭门”、“好虎架不住狼群”……有些谚语，绝大多数除了表面的具有比喻或象征性的浅层含义之外，还有其本质的深层含义，表现为或具有某种人生哲理，或提示事物的本质特征，或是人们生活经验的总结，或者在这些谚语的背后，潜藏着首先的意味和生活的情趣。这种谚语实际上是种比喻，可能是某种象征，都是思维 的美丽之花，是人们出于某种目的而设想或虚构出来的。
如：“老虎头上扑苍蝇”、“老虎头上搔痒”、“两虎相斗，必有一伤”、“羊披上虎皮，见到老虎还是害怕”、“羊跟老虎交朋友，总有一天会吃亏”、“猪给老虎拜年，有去而无归”、“苛政猛于虎”、“不入虎穴，焉得虎子？”、“山中无老虎，猴子称大王”……这些谚语，都有弦外之音，言外之意，都具有言在此而意在彼的特点，有的甚至可以就是寓言故事的概括与浓缩，是极为精湛的语言艺术。
表现老虎的性格特征勇猛、威武、刚强、胆魄、活力等的：
老虎进村：没人敢理
老虎栽跟头：腰板挺硬
老虎戴辔头：没人敢去骑
老虎嘴边的胡须：谁敢去摸
老虎下山：来势凶猛
老虎上山：谁敢阻拦
老虎拧尾巴：发威
老虎打屁：闻都不敢闻
老虎死了发疹：不倒威
老虎跳舞：张牙舞爪
老虎上街：人人害怕
老虎长了翅膀：神了
表现老虎的生态习性的有：
老虎打哈欠：口气真大
老虎藏在洞里：威风不显
老虎走路：不要伴，独来独往
老虎进山洞：瞻前不顾后
老虎不吃素：专啃硬骨头
老虎不吃猪：世上没见
老虎捉蟋蟀：笨手笨脚
老虎吃骨头：好牙口
老虎吃樱桃：馋红了眼
老虎吃太阳：白张了嘴
老虎吃棒子：刁（叼）棍
老虎吃蝴蝶：想入非非（飞飞）
老虎爬树：不会那一套，荒唐
表现老虎的凶猛、暴烈的有：
老虎吃羊：弱肉强食
老虎吃兔子：一口吞
老虎吃头羊羔：不吐骨头
老虎打架：不敢劝，没得劝
老虎鼻上插葱：凶相（象）
老虎窝里孩子哭：怪娘养的
老虎的儿子：别看他（它）小
表现老虎人面兽心，假装人相的有：
老虎戴玛尼珠：假充活佛（藏语）
老虎戴喇嘛帽：想着法子吃人
老虎当和尚：人面兽心
老虎背十字架：假装耶酥
老虎披着皮：装样（羊）
老虎吃草：装驴
具有特殊的象征义、比喻义、引伸义的有：
老虎屁股上拔毛：断后
老虎尾巴挂炮竹：轰出去了
老虎阴山卧：躺下装死
老虎追得猫上树：多亏留了一手
老虎的朋友：没善兽（锡伯族）
老虎跳山涧：玄（悬）起来了
老虎洞里菩萨堂：莫名其妙（奇庙）； 谁人敢进（敬）老虎窝里出狸猫：一代不如一代
老虎进山神庙：老腐败（虎拜）
老虎进口袋：自己找死
老虎嘴里拔牙：冒险；凶多吉少
10楼：匿名用户
在中国古代神话中
有五只老虎将宇宙力量平衡
防止混乱陷入宇宙
白虎： 秋季的统治者和金属元素
黑虎： 冬季统治者和水元素
蓝虎： 春季的统治者和地球元素
红虎： 夏季统治者和火元素
黄虎：所有老虎的最高统治，太阳的象征
个人力量
老虎的主要意义是个人的力量
老虎可能会指出最近的事件或情况
促使你表现出勇气和决心
和克服障碍的能力
你必须克服你的内在恐惧
罗斯福曾说：
除了恐惧本身，我们无可畏惧
11楼：血刺销魂鉙
（梵文：vyaghra;藏文：stag） 老虎并非**本土动物，但在藏族艺术中经常画有印度的孟加拉虎和中国周边地区的长毛老虎。
在不产狮子的中国，老虎具有印度狮子的一切威武特征。在中国，老虎是力量、无畏和军事实力的象征。据说，老虎额头上有汉字“王”的天然标记。
中医和藏医体系都认为老虎浑身都具有潜在的药用特性。虎骨用来**骨病，虎牙可以减轻牙患的疼痛，虎皮、虎骨、虎爪烧后的灰和虎鞭可以**各种疾病。在印度，虎皮最初是湿婆的象征。
他杀了“欲虎”，用其皮制作了他的禅修坐垫[1]。在印度教和佛教中，常用整张虎皮为众多瑜伽师、大成就者和神灵制作床垫或禅修坐垫。在传统上，鹿皮坐垫代表着平和或慈悲，而虎皮则代表恐怖或暴虐。
十九世纪，英国老爷们[2]用步枪杀了印度的孟加拉虎，这导致了**和不丹身披虎皮背毯的传统习俗[3]。在战斗中，要身披虎皮。佛教的胜利幢上也经常装饰虎皮围帐。
在金刚乘佛教中，老虎是众多神灵，尤其是怒相神或好战神灵的坐骑。骑在暴怒的老虎身上象征着大成就者或神灵的无畏和凌驾他人之上的意志。有时，老虎画得十分具体，如：
长有多色斑纹的白色或黄色老虎或怀仔或哺乳的母老虎。许多怒相的饮血金刚[4]和**神都身围虎皮围腰[5]，其女性伴偶则身着豹皮裙。当神灵身穿虎皮时，这象征着它控制了嗔恚。
剥下来的人皮和象皮是神灵另外两件服饰，象征着他征服了贪痴。“蒙人驭虎”的画作经常出现在格鲁派寺院的墙壁山，画面上一个蒙古喇嘛湖贵族牵着一只被铁链拴着的、已被驯服的老虎。据说，此图代表“三界怙主”，其中蒙人代表观音菩萨，铁链代表金刚手菩萨，而老虎藏则代表文殊菩萨。
这幅画也具有宗教的象征意义，即：蒙人驭虎代**鲁派[6]（黄帽系）战胜了被“驯服”的对手藏传佛教旧派（红帽系）。[1]梵文：
asana,坐垫。[2]梵文：raj,大人，老爷。
[3]其实，早在吐蕃王朝时期就有对立战功者给予披虎皮的奖励的习俗，作者的这一说法并不准确。[4]梵文：hevajra,藏文：
dpal-kyi-rdo-rje,饮血金刚，音译“亥如迦”。佛教无上密乘本尊之一。其主臂拥抱明妃金刚无我佛母，佛母左手勾喜金刚颈，右上扬着嘎布拉鼓，也有画成右手持月牙刀，正与喜金刚拥抱接吻。
[5]梵文：dhoti,虎皮围腰。[6]藏文：
dge-lugs-pa,格鲁派，藏传佛教派别之一。因该派僧人戴黄色僧帽，俗称“黄教”。创始人宗喀巴。
格鲁派有六大寺院：1）甘丹寺（**）；2）哲蚌寺（**）；3）色拉寺（**）；4）扎什伦布寺（**）；5）塔尔寺（青海）；6）拉卜楞寺（甘肃）。以**、班禅两大活佛系统为主，拥有众多的活佛转世系统。
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