1楼：花开两面
桀骜第十七3
蓝忘机和魏无羡在乱葬岗附近的小镇相遇，魏无羡请他吃饭，蓝忘机问他是否打算一直如此，魏无羡说“是非在己，毁誉由人，得失不论”
大佬们 ，，是非在己，毁誉由人，得失不论。这句话什么意思
2楼：千山鸟飞绝
意思是：事情的对错是由自己的内心判定，名誉的得失是由别人评判的，因此个人不应该过于计较得失。嘴长在别人身上，你做得再好，也有搬弄事非之人，只要做好自已就行了，对于那些无谓之人，流言蜚语，不要去在意。
是非是一个汉语词汇，拼音是shì fēi，指事理的对与错；泛称口舌的争论。见《礼记·曲礼上》：“夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”多用来指不好的事情。
3楼：王荣梅
意思简单理解为：嘴长在别人身上，你做得再好，也有搬弄事非之人，你只要做好自已就行了，对于那些无谓之人，流言蜚语，不要去在意，一笑而过。
是非在己：人要先度化心内的众生，再度化心外的众生，最后才能发现，其实实无内外，接受自己，然后接受别人，接受任何状况。只有接纳自己，才能在自己完整的世界观里分辨是非，认清黑白。
要有是非判断，首先学会自知。
毁誉由人：嘴长在别人身上，你做得再好，也总有搬弄是非之人。那些心胸狭窄，看不惯别人，或是事事都要争抢的人，不论你做什么，都能挑出毛病来。
只需要做好自己就行了，对那些无所谓之人，流言蜚语，不要去在意，一笑而过就好。
得失不论：福祸相依，得失无定。这世界永远充满了阴差阳错，造化弄人，造化弄人，命运总喜欢跟人开玩笑，得失有时候不过就是一念之间。
成了不自得，不骄矜，败了不气馁，不怨愤。太过计较得失，就永远不会获得真正的快乐和放松。人不能臣服于外界的烦恼和生死，像老庄一样逍遥齐物，岂不快哉。
4楼：结果是已收到
嘴长在别人身上,你做得再好,也有搬弄事非之人,你只要做好自已就行了,对于那些无谓之人,流言蜚语,不要去在意,一笑而过。
本句出自魔道祖师；
5楼：情水之恋
意思是说，嘴长在别人身上，你做得再好，也有搬弄事非之人，你只要做好自已就行了，对于那些无谓之人，流言蜚语，不要去在意，一笑而过。
魔道祖师中形容不在乎别人的看法的话有哪些 是非在己毁誉由人得失不论 此类的
6楼：清风白酒留故人
生前哪管身后事，浪得几日是几日。
这句话应该也有类似的意思。
“是非审之于己 毁誉听之于人 得失安之于数”是谁说的，出自于哪？
7楼：帅气的小宇宙
这是岳麓书院的讲堂中的一副对联。
这个对联的意思是是非审之于己:有人的地方就会有是非，是非面前，能自我省思谨慎判断就好了；毁誉听之于人:事情尽心尽力完成就好，至于褒贬毁损那是别人的事，由他们去吧；得失安之于数:
至于得失成败都是天定的，命中注定，安然接受就好了。
8楼：好吃的树叶
《岳麓书院》，旷敏本。
是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。
自己的言行是对是错，要用自己的良心去衡量；自身被赞誉或受诋毁，要听任别人去评价；一生得到的或者失去的，要听从命运的安排。
旷敏本（1700～1784）字鲁之，晚年自号岣嵝，清代湖南衡山县人。传世的主要著作有《周易旁训》、《岣嵝易述》、《岣嵝鉴撮》、《岣嵝杂著》、《岣嵝韵笺》、《删余诗草》以及《南岳志》、《衡州府志》等。
童年随父就读，17岁即离家远游。雍正元年（1723）中秀才，翌年被举贡进京入国子监深造，旋被考选充任景山内廷教习。刚莅任即奔父丧，服满后仍出任各方幕僚。
雍正七年中举人。乾隆元年（1736）进士，选庶吉士。不久，因病告归。
筑室南岳舜洞下，署曰“岣嵝精舍”。乾隆十九年，被聘为岳麓书院山长，任职约三年，又遇母丧，遂离职还乡守制（习称丁内艰）。在此期间，曾应聘兼任《清泉县志》总纂，并出任石鼓书院山长。
因学问精湛，出类拔萃，倍受时人称颂，士子争以出其门下为幸。工古文诗辞，日以著书为事，著述等身，在学术界有广泛的影响，世称岣嵝先生。
9楼：暮静雨
自己的言行是对是错，要用自己的良心去衡量；自身被赞誉或受诋毁，要听任别人去评价；一生得到的或者失去的，要听从命运的安排。
这是岳麓书院讲堂中一副对联的前三句，完整的对联是：
是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；
君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。
此联出自清代的旷敏本之手。
10楼：春意盎然
这是岳麓书院讲堂中一副对联
的前三句，此联出自清代的旷敏本之手完整的对联是：
是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；
君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。
这句话的意思是：自己的言行是对是错，要用自己的良心去衡量；自身被赞誉或受诋毁，要听任别人去评价；一生得到的或者失去的，要听从命运的安排。
拓展资料：
旷敏本（1699—1782）乾隆十九年（1754）受聘为岳麓书院山长，并撰书此联。原件毁于抗日战争时期，1983年由颜家龙补书重刻。上联告诫治学者应明辩是非，淡于利害关系，努力攀登知识的高峰，自会感知朗月清风，自会领悟万物派生的本原。
下联围绕朱熹手书的忠孝廉节四字，启发学子应在这些方面下工夫，寻得归宿。此联构思精辟，用语巧妙，读来韵味悠长。
岳麓书院位于湖南省长沙市湘江西岸的岳麓山东面山下，是中国古代传统书院建筑，属于中国历史上著名的四大书院之一。1988年，岳麓书院建筑群被***批准为第三批全国重点文物保护单位。
北宋开宝九年(976年)，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，由官府捐资兴建，正式创立岳麓书院。嗣后，历经宋、元、明、清各代，至清末光绪二十九年(1903年)改为湖南高等学堂。
北宋祥符八年(公元1015年)，宋真宗召见山长周式，并赐书"岳麓书院"四字门额。 1926年正式定名为湖南大学。岳麓书院历经千年，弦歌不绝，故世称"千年学府"，现为湖南大学下属学院。
11楼：让消费成为乐趣
是非审之于心，毁誉听之于人，得失安之于数。——自己的言行是对是错，要用自己的良心去衡量；自身被赞誉或受诋毁，要听任别人去评价；一生得到的或者失去的，要听从命运的安排。
这是岳麓书院讲堂中一副对联的前三句，完整的对联是：
是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；
君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。
此联出自清代的旷敏本之手。
旷敏本（1699—1782）乾隆十九年（1754）受聘为岳麓书院山长，并撰书此联。原件毁于抗日战争时期，1983年由颜家龙补书重刻。上联告诫治学者应明辩是非，淡于利害关系，努力攀登知识的高峰，自会感知朗月清风，自会领悟万物派生的本原。
下联围绕朱熹手书的忠孝廉节四字，启发学子应在这些方面下工夫，寻得归宿。此联构思精辟，用语巧妙，读来韵味悠长。
12楼：匿名用户
这是岳麓书院的讲堂中的一副对联 很经典是非审之于己:
先度化心内的众生
再度化心外的众生
最后发现实无内外
毁誉听之于人：
人生来就是被人毁誉的
那个不被人毁誉
不负本愿初心
不违菩提道心
则可 得失安之于素：
福祸相依
得失无定
倘能素心于得失
得所应得
纵失无悔
逍遥齐物
岂不快哉
成败归之于零
英雄能于臣服他人于颜容，不能臣服智者于内心更不能臣服自己的烦恼与生死
是非成败转头空
青山依旧在
几度夕阳红
13楼：匿名用户
这是岳麓书院的讲堂中的一副对联
做事情的对错按照自己一贯的标准判断，做了之后被别人赞扬或者否定诋毁随它去，得失成败坦然的接受命运的安排。
14楼：圣火太史奇文
这是岳麓书院的讲堂中的一副对联
《魔道祖师》里的哪一句台词让人印象深刻？
15楼：梅赛德斯
我觉得古系《魔道祖师》中最让人印象深刻的经典句子有很多，接下来给大家介绍介绍吧。
只是自以为心若顽石，却终究人非草木。
哪个男人宿醉之后的第二天清晨一大早醒来，看见另一个男人赤着身体躺在自己旁边，两个人还挤在同一条被窝里，都没那个空去优雅。 魏无羡裸着膀子，单手托腮，笑得诡异。薛成美成何人之美，唯余断掌将饴糖藏。
晓星尘晓何人之心，唯有霜华横此生葬。 执念成狂，半生桀骜，我最终活成了你，半死不活，痴狂入魔。
忘机琴声渺，问灵一曲沉。问灵十三载，等一不归人。
他觉得，苏悯善此人相貌不如蓝忘机，穿白衣不如蓝忘机，弹琴也不如蓝忘机，心性为人肯定更是望尘莫及。若是有人在他面前说这两个人像，魏无羡心道：“我也会翻脸。
”魏无羡所有的喊叫都被他封在喉咙里，紧紧攀着他的肩，眉头紧壁，眼角沁出了泪珠，双腿僵硬地圈住他的腰，一动也不敢动。
蓝忘机这才稍稍清醒，吸了几口气，道：“对不起。”魏无羡摇摇头，勉强笑道：
“你说过的。你我之间，永远不必说这个。”这人一身黑色的道袍，身形高挑，腰杆笔直，立如苍松。
背插拂尘，手持长剑，面容清俊，微微昂着头，一副很是孤高的形容。那么问题来了，这个人是谁？
以上纯属个人观点哦。
16楼：匿名用户
“为遇一人而入红尘。人去我亦去，此身不留尘”“自以为心若顽石，却终究人非草木。”
17楼：悠竹大总攻
他还是那一身漆黑的道袍，孓然一身，背着两把剑，霜华和抚雪。
负霜华，行世路，一同星尘，除魔奸邪。
待他醒来，说对不起，错不在你。
草木篇看哭了。魔道整本书都让人印象深刻。
18楼：匿名用户
我记事真的很差
从前的事有很多我都想不起来了
包括不夜天那次那几天
究竟发生什么
我都已经记不起来了
但是但是……
从现在开始
你对我说的话做过的事我都会记得
一件也不会忘
你特别好我喜欢你
19楼：我不是杏仁
魏无羡叫道：“蓝湛，看我，快看我！”
如当年一般，魏无羡笑着叫他了，他也看过去了。
从此，就再也移不开眼睛了。
20楼：匿名用户
只是自以为心若顽石，却终究人非草木。
“明月清风晓星尘，傲雪凌霜宋子琛。”
为遇一人而入红尘，人去我亦去，此身不留尘。
生前哪管身后事？浪得几日是几日！
我见诸君多有病，料诸君见我、应如是。忘羡一曲远，曲终人不散。
管他熙熙攘攘的阳关道，我偏要一条独木桥走到黑喝他喝过的酒，受他受过的伤
你特别好，我喜欢你
我记性是真的很差
从前的事 有很多我都想不起来了
但是 但是从现在开始
你说的话 做过的事
我都会记得 一件也不会忘
你特别好 我喜欢你
或者换个说法
心悦你 爱你 想要你 随便怎么你
我想一辈子和你一起夜猎
我还想天天和你上 床
我发誓不是什么一时兴起
也不是像以前那样逗你玩儿
更不是因为感激你
问灵十三载 等一不归人
是非在己，毁誉由人，得失不论。
只羡忘羡不羡仙，说是天天就天天。
霜华敛去君珍重 再无明月送清风
世人皆叹蓝忘机问灵十三载寻一不归人
无人叹薛洋独守一古孤城八年等一不归魂
明月清风晓星尘，傲雪凌霜宋子琛。 敛芳瑶琴金光散，泽芜洞箫蓝曦痕。 君子如兰茶未满，旧识思追酒已温。 红尘焉有忘机语，梦醒愿为无羡人。