1楼：八十兆女祸娘娘
身旁周遭的人对来你的认知自与期待，和bai你自己看待事物的了解程du度不同，甚zhi至跟你想要dao做的有出入，这份来自群众或同侪的压力影响你心情，令你不太明白为何自己要这么认真。你开始想遁逃到与你比较亲密的小团体中，让好友来舒缓你操劳的生活。
【周公解梦】做梦梦到和人吵架是什么意思？有什么征兆
2楼：百度用户
做梦梦到和人吵架是什么意思?有什么征兆?周公解梦里，梦到和人吵架可能是潜在的心里压力过大，或是在工作生活中受到过大的压力、委屈，在现实中得不到发泄，于是在潜意识中反映出来。
一起来看下具体的周公解梦梦到和人吵架的各种解析!1.梦见跟陌生人在马路上吵架，是吉兆，朋友会邀请自己参加聚会。
2. 女人梦见跟邻居吵嘴，财产会安全无样。3.
梦见朋友吵闹，会失去人们的帮助或者仇人会耍流氓。4. 梦见和亲友吵架，全家人会和睦相处，危难时期能得到朋友的帮助。
5.梦见和妻子争吵，夫妻恩爱，生活幸福。6.
已婚女人梦见与丈夫拌嘴，会生男孩。7.梦见和自家的女人发生龈龉，是不祥之兆，会家破人亡8.
老年人梦见和孩子拌嘴，是祥瑞，生活幸福，延年益寿。9.梦见和死人吵架，会身强力壮，寿比南山。
10. 少女梦见与父母顶嘴，不久要嫁到富户人家。11.
女人梦见跟邻居吵嘴，财产会安全无样。以上内容介绍完毕，此解说只做参考，做与人吵架的梦也可能投射你现实的一种状态，可能你太过压抑，不想与别人有纷争，所以梦中便发泄出来。祝好人有好梦!
3楼：匿名用户
做梦梦到和你吵架的话，一般是可能你心里的想法想的太多了。
梦到底能不能信，周公解梦到底有没有根据！
4楼：匿名用户
梦，从佛家理论上来说，就是当我们睡觉时从我们的第八识，即阿赖耶识投射出来的幻影，一切都是虚幻不实的，只是一种类似“倒带”的情景，也是因为我们平日“心有所求”，“五蕴炽盛”的投影！
梦中的情况就像你看马戏团里表演的旋火轮，眼中所看到的光圈只是一个幻觉，当光圈停止的时候，火才是真实的存有！
梦里的景象既然只是幻象，梦醒一切皆空，只要你醒来能够抽离，能够把握当下，你所发的梦，就不会再干扰到你了。佛教说：“一切唯心造”。
眼前所见的东西都可能是假，所以我们千万别执着于梦里虚境，把梦境当真！
(注：周公解梦里面很多注解已经被后人证实是不合时宜的，如果胡乱相信的话，不仅是对了解人生实相毫无帮助，还会给自己带来心灵上的极大困扰！）
5楼：匿名用户
梦还能信，只是人的一种正常反应，有些时候梦境和现实相似的话只是巧合，要相信科学！
6楼：一月阳光下
"朋友，撤掉你的问题吧 别再让你的悬赏引诱别人来误导你
首先，我肯定梦的启发·象征·警示·预兆意义，因为我努力专研过科学解梦。但只要在这给你解梦的都说明他不专业。因为不是梦见什么就象征着什么，解梦需要很多信息，比如你的家庭 你的人际 你的性格等等你的关键社会环境和人身环境，还有梦中的景物在你意识中的形象认知。
没有了解详细信息就给你解梦的纯属胡扯，是冲着分数去的
其次，梦不只有一个解，也没有完全正确的解，但梦的确是有一些意义的，这是一个复杂的破解过程，这是梦者和解梦者合作的成果，不可能你把梦简单的复述一遍就可能解开，就是科学解梦宗师弗洛伊德和荣格也办不到。
还有，有些梦是不需要解释的，大多数梦只是梦的保护机制，比如梦见小便之类的是为了让睡眠继续保持正常的身体运作。还有些是简单的日有所思罢了。
最后在这里解梦的都是些闲散人员或者三流之辈顶多是个没有职业道德的心理医生，如果非要在这里给个解释那就只有牵强附会了，他们不会给你提供相对正确的答案的。
这是我经常要粘帖的内容，因为我知道解梦是需要科学和严谨的，我有义务推广科学解梦来让人们更了解自己的潜意识从而促进人格完善。"
7楼：s牧神的午后
解梦,星座,塔罗.算命其实就是宗教的一种延伸,我个人把他们当作一中提醒或者鼓励,如果是好的,你就开开心心的对自己说,梦都预示着美好,所以我一定会顺利的,如果不尽如人意,那就当作一种提醒或者鞭策,你在某些方面就应该更加注意.当然完全的无神论者或者狂信徒就例外了
8楼：匿名用户
说出来就不用信了~~~不说的话就有可能灵了，心理作用·~~~
9楼：匿名用户
不要太在意，忘记了就好
10楼：匿名用户
其实要准确解梦，需要一定易学水平才可以，古时占梦的都是易学大师，九九易学网，因为发不了**，可以自己搜索下，里面有测字解梦版，解梦的**是非常专业的，而且是免费为大家服务的，建议到那里去发贴问下，一定会得到满意回答的。
周公解梦的故事……
11楼：傑士腡
1.晋侯梦病入膏肓
成公十年，晋侯（景公）日有一梦，大为凶险，是噩梦入侵。在梦中，他先看到一个大的厉鬼，头发蓬乱而长，从头拖到地上，并且捶胸顿足地朝着自己大声吼叫说：“你杀了我的孙子，太不义了，我一定要请求上天来惩罚你这个**！
”随之晋候便醒来，觉得此为不祥之兆，于是便召见桑田巫占梦。巫听闻此梦后说：“看来，君王是尝不到新麦子了。
”由此晋侯便开始病重，终日不愈。带着病痛，日复一日，很快就到了麦熟时节。晋侯想起了早先桑田占卜时所说的话，认为那纯粹是一派胡言，于是便决定当着桑田巫的面亲口尝新麦。
可是，刚要进食时，肚子突然发胀，难以忍受，随即进了厕所就栽进粪坑死了。此举却正好让桑田巫亲眼见证了自己预言的验证。此事在《左传》中有记载。
晋候梦中的两个小孩实际上是病魔在梦中的形象化。中国古代医学称心脏下面的脂肪为“膏”，胸腹之间有一个膈膜，“肓”是心脏和膈膜之间的部位。当时认为心下膈上是身体的重要部位，医家对这个部位的疾病无能为力。
后世沿用至今的“病入膏肓”用来形容病势严重不可救药，就是来自于此，这个词语进而也用来比喻事态严重到不可挽救的地步。
2.陶侃飞上天伤翼
陶侃曾有一梦，梦中的情景是这样的：一面墙壁上挂着的梭子突然变成了燕子飞上了天，而自己也成功地飞上了天。在梦中他看到天门有九道，他走进了八道，只剩最后一道门即可入天堂，然而就在他要进门时，却被守门人打落到地下，一翼被打伤。
自此便猛然惊醒，忽然感到自己的一个臂膀十分疼痛，这才大悟，此梦是为提点自己而来：梦见上天代表想登天做天子，当皇帝；而被打落在地则代表最终会是失败的结果。这是陶侃对于所做之梦的解析，他相信这个梦是一种神灵的启示，梦在告诉他不要轻举妄动，如果那样做，就可能会被打落在地。
陶侃对此深信不疑，为了避开即将到来的危险，即使在他拥有八州兵马，具有实力去争夺帝位的时候，他也按捺住了自己的野心，放弃了称霸的举动。
3.孔子梦坐
据说，孔子在临死前就已经预感到了命之将尽，其依据是其夜半所做的一个梦，梦中他看见自己安坐于两楹之间，于是便得出了自己将死之兆。梦后的一日，他向子贡讲述了夏后氏、殷人和周人殡礼的差异，然后说：“丘，殷人也。
予畴昔之夜，梦坐于两楹之间。夫明王不兴，而天下其孰能宗予，予殆将死也。”说明了自己将要死去，子贡自然难以相信，然而，后来孔子果真在病卧七日后而离世。
“楹”是堂屋中的柱子，梦坐于两楹之间本来只是孔子认为此梦相是他本人死亡的征兆，坐在两楹之间受到酒食祭祀，正是死者之位与死者之相，到后来被人们借以泛指人们死亡的征兆。
4.梦得薛仁贵
传说唐太宗登基后曾做过一个凶煞之梦，在梦中有一个凶神恶煞似的人手持大刀追赶他，要取他性命，就是性命攸关的紧急之时，忽然出现一位白袍小将，十分英勇，成功打败了追赶者，救了自己。为了达谢恩人，于是唐太宗就上前询问小将的姓名，小将没有直接回答，而是念出了四句诗：“家住逍遥一点红，四下飘飘影无踪。
三岁孩童千金价，保主跨海去征东。”说完就跳入一个龙口，顿时不见了踪影。唐太宗在次日向大臣们提及此梦，以求解析，有大臣解释说：
梦中有凶恶这人追赶，想必是某地发生叛乱；关于小将的四句诗，第一句“家住逍遥一点红”，是说其居所为山西；跳入龙口，应当是山西的龙门县；后面的两句则为其姓名，如“四下飘飘影无踪”是下雪，雪音同“薛”，那名小将当是姓薛之人；“三岁孩童千金价”说的是“人贵”，所以其名应为“仁贵”，最后一句则表明此人可能会是日后朝廷的重要将才。
5.苻融占梦破案
董丰外出游学三年后返回了家中，可是当晚他的妻子就被害了，因此他妻子的哥哥便认为是董丰所为，于是便把董丰送交官府治罪。董丰含冤叫屈，坚称妻子不是他害的。可是**到底是谁？
这是人命关天的大案，稍有误差，不但对死者没交待，很可能再害了一条性命。
身为京兆尹司隶校卫的苻融对此案做了仔细推敲，也觉得此事有些蹊跷，于是便问董丰是否请人占卜过。果然，董丰说他在案发前曾做梦骑马渡河，先是从北岸到南岸，又从南岸渡回北岸，最后再从北岸回到南岸。适时，马停在水中，任凭自己怎样鞭打它都不肯走。
他低头往下一看，有两日在水中，马左一日为白色，浸水而湿；马右一日为黑色，显得干燥。醒来后，他对梦中的情境记忆犹新，心中惊恐万分，认为那肯定是不祥之兆，离奇的是，在回来那天晚上，他又重复做了同样的梦。他找到了占梦者为他[2]，占筮者告诉他，近期他恐怕有狱讼之事，并且告诫他要“远三枕，避三沐”。
对于占筮者的话他牢记在心，在当夜他没有接受妻子为他准备的沐具和枕头，但第二天起来妻子却被杀害了。
苻融听了董丰所述的梦象后，自行进行了一番破译，最后断定杀董丰妻子的**是一个名叫冯昌的男子。他对于董丰的梦象是如此破译的：苻融把董丰的梦象转换成《周易》的卦象：
水的符号为“坎”，马的符号为“离”；既然马在水中行走的路线是从北向南，又从南向北，其路线即成“之”字形；由此，董丰的梦象就可以转换成“坎之离”。“坎”之形为三，三爻同变后即成“离”之形三。“离”为两个阳爻夹一个阴爻，为“中女”，“坎”为两个阴爻夹一个阳爻，为“中男”。
董丰看见水中有“两日”，象征着与此案有关的两个男子，一个为董丰，另一个尚不清楚。 “坎”又为执法之吏的象征，当在上。于是，坎上离下又组成了“既济”卦。
按照此卦的先例，“文王遇之，囚之羡里”。要是被告有理(“礼”通“理”)，最后一定能够囚中得生。再据梦中“马左而湿”解字，应是左边为水、右边为马，合起来即是“冯”字。
“两日”相重，又是“昌”字。所以，真正杀害董丰妻子的案犯应该是另一个男人“冯昌”了。虽然这个破译的过程十分复杂，但是当官府据此逮捕冯昌后，冯昌果然招认了。
据真凶表述，他原来要杀害的对象只是董丰，预定以新枕头为标志，却不知当晚董丰并没有使用新枕头，结果就误杀了他的妻子。
此梦例是依据《晋书·苻融传》中所记载的原文所译。故事中苻融对于董丰之梦的分析，用以断狱破案，可谓费尽了心思。然而，即使从占梦之术来看，这中间有很多的解释也都过于牵强附会。
打字不易，如满意，望采纳。
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