1楼：铅笔头子
枣红色，应该是红色，因为年代久远，所以色泽深了些。
2楼：金刚大猩猩
是红色红色——燃烧和热情
红色代表着吉祥、喜气、热烈、奔放、激情、斗志、革命积极乐观 情绪波动大起大落;
真诚主动 开玩笑不分场合;
富有感染力 这山望着那山高 。
故宫的颜色为什么是红色和黄色的？
3楼：匿名用户
和五行有关“红色主火，火表光大，黄色属土，土居**”一个“光大”，一个“**”，就铸就了黄色与红色的故宫，但事实证明黄色与红色的搭配也十分的恢弘好看。
4楼：匿名用户
故宫的建筑为什么普遍使用红黄二色呢？
原来，在中国传统观念中，黄色是最高贵的，这是因为中华民族起源于黄土高原的缘故。紫禁城宫殿的屋顶大部分都用黄色琉璃瓦，以象征皇权的至高无上，而普通平民，甚至**贵族也绝不能使用黄色屋顶，否则就是大逆不道。未代皇帝溥仪在他的《我的前半生》中，就写过这样一段话：
“每当我回想起自己的童年，我脑子里便浮起一层黄色，琉璃瓦顶是黄的，轿子是黄的，椅垫子是黄的，衣服帽子的里面、腰上系的带子、吃饭喝茶的瓷制碗碟、包盖稀饭锅子的棉套、裹书的包袱皮、窗帘、马缰……无一不是黄的。这种独家占有的所谓明黄色，从小把我唯我独尊的自我意识埋进了我的心底，给了我与众不同的‘天性’。”因此，当他看见他的二弟溥杰的袖口里、衣里是黄色时，便立刻沉下脸来，训斥说：
“这是明黄，不该你使的！”
当然，故宫里个别屋顶不用黄色则另有原因，如文渊阁屋顶用黑色琉璃瓦，因为黑色代表水，水能克火，文渊阁中藏有《四库全书》，因此用黑色是为防止文渊阁**。此外，故宫高高的宫墙、城门的墩台、宫殿的明柱、门窗则大都使用红色，这是因为中国自古以来，都将红色看做吉祥、喜庆、美满、幸福的象征。
故宫建筑的屋顶颜色尽管较为单一，但风格却大不一样，大致说来可分为以下十种：
重檐庑殿顶：这是最高级的屋顶形式，多建筑在紫禁城中轴线上，如太和殿、乾清宫、坤宁宫、午门主楼、神武门楼以及奉先殿、皇极殿等。
单檐庑殿顶：等级低于重檐，有体仁阁、弘义阁、景阳宫、咸福宫等。
重檐歇山顶：等级低于重檐庑殿顶，有太和门、保和殿、宁寿宫、慈宁宫等。
单檐歇山顶：如储秀宫、长春宫、翊坤宫等。
悬山顶：如御花园里的扌离藻堂和神武门内的东西大房。
硬山顶：如御花园里的位育斋和隆宗门里的军机章京值房及一些配殿。
卷棚顶：如御花园绛雪轩前的抱厦及澄瑞亭、浮碧亭的抱厦。
四角攒尖顶：如中和殿、交泰殿等。
圆攒尖顶：如御花园中的万春亭和千秋亭等。
盘顶：如御花园中的钦安殿及一些井亭等。
封建宫廷制度等级森严，因此宫殿大小、屋顶样式等等都有严格的区别，绝不能随意建造。
故宫里大小宫殿的檐角脊背上安装有不少琉璃饰件，最前面的，是飞翔在天空的骑着凤凰的仙人，紧随其后的是数量不等的小兽，一般都是奇数，分别是龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬 、斗牛。这些小兽有的是神话传说中象征吉祥的动物，有的爱憎分明、惩恶扬善的猛兽，有的是水中的奇异动物。它们都有吉祥如意、防火消灾的寓意。
小兽的数量与建筑等级有密切关系，如太和殿在故宫等级最高，因此它檐角的小兽也最多，在斗牛之后加上一个行什，共10个；乾清宫等级仅次于太和殿，檐角小兽是9个；坤宁宫檐角小兽是7个；后妃住的东西六宫宫殿，檐角小兽是5个。这些用以固定垂脊和戗瓦件的构件，既美观又实用。
故宫太和殿、中和殿、保和殿等殿堂内，铺墁的都是大方“金砖”，民间传说故宫金砖都是**做的，事实并不是这样。金砖是用泥土以特殊加工的方法制造的细料澄泥砖，泥土以苏州最佳，所以故宫细料方砖都是苏州五府制造。制造金砖要花费极高的工本，有极细致的加工程序，先后有选土、练泥、澄浆、制坯、阴干、熏烧等工序。
就说熏烧吧，入窑后要130天才能出窑，即以糠草熏一个月，片柴烧一个月，棵柴烧一个月，松枝柴烧40天。成砖之后要“敲之有声，断之无孔”，可见其加工之精细。铺墁金砖时工艺要求也极为严格，首先进行砍磨，然后要抄平、铺泥、弹线、试铺，最后正式铺墁，要求墁好、刮平，并浸以生桐油。
砍磨和墁砖要求质量极高，据清代官方规定，砍磨二尺见方金砖，每个工每天只能砍3块，墁砖时，瓦工1人和壮工2人每天只能墁5块。铺墁太和殿金砖就需要砍磨工1573个，瓦工944个和壮工1888个。太和殿内的金砖至今仍然乌黑光亮，平整耐磨，不滑不涩，宛如磨平的墨玉一般。
故宫每座宫殿的内檐外檐都饰以彩画，它是故宫宫殿建筑不可缺少的装饰艺术。明清时代紫禁城的彩画有严格的等级划分，一般来说可分以下三种：
和玺彩画：是等级最高的彩画，如太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、皇极殿、宁寿宫等等，都用的是和玺彩画。彩画由枋心、找头、箍头三部分组成，枋心在找头中间，画面最大，位置突出，绘以各种姿态的龙凤图案。
枋心两侧是找头，找头两端有如锯齿形的两道括线把枋心和箍头隔开，中间是画面，也绘为龙凤。箍头是最外面的部分，两端以竖线相隔，中间画面叫圆形盒子。因龙凤图案均沥粉贴金，从而产生了金碧辉煌的效果。
旋子彩画：等级上次于和玺彩画，多用于次要的宫殿、配殿及门楼、庑房等建筑。其组成部分与和玺彩画相同，主要区别在于找头。
图案中心称花心，花心外圈环以两层或三层重叠的花瓣，最外绕以一圈旋涡状的花纹，称旋子。找头两端以两道括线将枋心和箍头隔开。其枋心画法多种多样，画面布局灵巧，富于变化。
苏式彩画：画面枋心主要有两种样式，一种是与和玺彩画、旋子彩画同样采用狭长形的枋心，另一种是在较大的[木梁]枋上或者将檐檩、檐垫板、檐枋三部分的枋心连在一起，作一个大的半圆形，通称“包袱”，形成一个大的枋心。苏式彩画因面积大，布局更灵活，绘制题材也更广泛，多用山水、人物、花鸟虫鱼及吉祥图案等。
彩画与周围环境密切相联，如东西六宫的一些宫殿，彩画与室内镶嵌雕镂的家具及各种陈设形成谐调的整体，更富生活气息。乾隆花园中的苏式彩画与亭台楼阁、山水花木相互辉映，形成中国宫廷花园独特的艺术风格。
5楼：匿名用户
故宫的红色宫墙和黄色宫顶当然是帝王的专用颜色，它本身给人以庄严肃穆之感，这提醒人们它不是平常人家而是天子之所，由此马上唤醒人们的敬畏之情。
中国古代宫殿建筑普遍采用什么颜色？
6楼：哦**健健康康
自唐朝开始，黄色成为皇室特用的色彩，皇宫寺院用黄、红色调，绿、青、蓝等为王府官宦之色，民舍只能用黑、灰、白等色。
中国古代宫殿房屋的主体部分、也即经常可以照到阳光的部分，一般用暖色，特别是用朱红色；房檐下的阴影部分，则用蓝绿相配的冷色。这样就更强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成一种悦目的对比。
朱红色门窗部分和蓝、绿色的檐下部分往往还加上金线和金点，蓝、绿之间也间以少数红点，使得建筑上的彩画图案显得更加活泼，增强了装饰效果。
一些重要的纪念性建筑，如北京的故宫、天坛等再加上黄色、绿色或蓝色的琉璃瓦，下面并衬以一层乃至好几层雪白的汉白玉台基和栏杆，在华北平原秋高气爽、万里无云的蔚蓝天空下，它的色彩效果是无比动人的。
明朝宫殿黄绿瓦面，青绿梁枋，朱红墙柱，白色栏杆的风格，是中国古代木构建筑在一般人心目中的典型色彩特征。这种大面积使用朱、青、黄、白、金等原色的方法，效果强烈鲜明，在对比中寻求协调统一，正是明清官式建筑用色的成功之处。
扩展资料：
紫禁城古建筑的运用智慧，不仅表现在建筑规划和布局上，其色彩的运用，也体现了其壮观、威严之感，并能使得建筑使用者有着良好的视觉感受。
紫禁城建筑群由众多的单体建筑组成，每个建筑单体从屋顶到地面，其不同组成部分有着合理的色彩运用，并互为协调和补充，给人以整体美感。
其一，紫禁城古建筑瓦面的颜色大都是黄色的。黄色为中和之色，是最正统、最美丽的颜色，是皇权的象征。
其二，屋檐主要是指额枋与斗拱，它们的颜色是青绿色的。 青绿色给人以宁静、扩大空间之感。青绿色属于冷色调，其在阴影中显得空气感强，轻盈而又遥远，使得厚重的屋顶给人以轻松的感觉，而且增强了建筑的高度感和空间感。
其三，柱架和墙体颜色为红色。红色也是紫禁城古建筑的主色之一。其颜色采用红色， 有利于体现阳刚之气，护卫皇家建筑之意。
其四，台基和栏板是白色的。白色是高雅、纯洁与尊贵的象征。由于紫禁城古建筑台基栏板和望柱有着精美的龙凤纹雕刻，因而采用洁白的汉白玉材料，有利于突出建筑本身的高贵之处。
其五，紫禁城古建筑地面的颜色，室外地面为灰色，室内地面多为灰黑色 。从位置及功能角度上讲，宫殿建筑地面不宜采用亮丽的色彩，因而采用具有低调特色的灰黑色。
7楼：那尔迈
以象征尊贵的黄色为顶,表示皇帝的尊严
以红色为主体颜色,既显的庄严稳重,又给人一种敬畏感,同时表达一种含义:“要问鼎宫墙所保卫的权力，请拿等量的血来交换”所以宫墙的红色偏暗，属于血色
8楼：的人
1、富有装饰性的屋顶
中国古代的匠师很早就发现了利用屋顶以取得艺术效果的可能性。《诗经》里就有“作庙翼翼”之句，说明三千年前的诗人就已经在诗中歌颂祖庙舒展如翼的屋顶。到了汉朝，后世的五种基本屋顶式样就已经具备了。
我国古代匠师充分运用木结构的特点，创造了屋顶举折和屋面起翘、出翘，形成如鸟翼伸展的檐角和屋顶各部分柔和优美的曲线。同时，屋脊的脊端都加上适当的雕饰，檐口的瓦也加以装饰性的处理。宋代以后，又大量采用琉璃瓦，为屋顶加上颜色和光泽，再加上后来又陆续出现其它许多屋顶式样，以及由这些屋顶组合而成的各种具有艺术效果的复杂形体，使中国古代建筑在运用屋顶形式创造建筑的艺术形象方面取得了丰富的经验，成为中国古代建筑重要的特征之一。
2、衬托性建筑的应用
衬托性建筑的应用，是中国古代宫殿、寺庙等高级建筑常用的艺术处理手法。它的作用是衬托主体建筑。最早应用的并且很有艺术特色的衬托性建筑便是从春秋时代就已开始的建于宫殿正门前的“阙”。
到了汉代，除宫殿与陵墓外，祠庙和大中型坟墓也都使用。现存的四川雅安高颐墓阙，形制和雕刻十分精美，是汉代墓阙的典型作品。汉代以后的雕刻、壁画中常可以看到各种形式的阙，到了明清两代，阙就演变成现在故宫的午门。
其它常见的富有艺术性的衬托性建筑还有宫殿正门前的华表、牌坊、照壁、石狮等。
3、色彩的运用
中国古代的匠师在建筑装饰中最敢于使用色彩也最善于使用色彩。这个特点是和中国建筑的木结构体系分不开的。因为木料不能经久，所以，中国建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的办法，以保护木质和加固木构件用榫卯结合的关接，同时增加美观，达到实用、坚固与美观相结合。
以后又用丹红装饰柱子、梁架或在斗拱梁、枋等处绘制彩画。
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