1楼:点点小双
你求的时候就是为他求的应该可以吧,如果不是给他求得东西也没必要送他了。
2楼:匿名用户
还是不要的好。如果你单独去为他请佛。
3楼:匿名用户
信佛就不要送,如果不信就送也没关系
我在寺庙里求佛求到的东西,可以送给别人吗
4楼:№白云山下
不知你是如何求的佛求到的东西?
拜佛后求佛,佛菩萨满你愿得来的?亦或是寺里僧人送你的?
不论哪一种,合法到你手的东西,就是你的,你有权处置,送人或自用都行。
或者是你认为送给别人会将你的好运气也送出去吗?
要知道,舍得,有舍才有得,不舍不得,特别是别人喜欢而你可有可无时或不要时就随缘送予他人也是好的
世俗人去寺院求佛,佛能相助吗
5楼:8万4千法门
有很多人到道场来,以为烧一支香,磕几个头,供一点水果,贿赂贿赂,佛菩萨就答应保佑他了,哪有这么便宜事情?
现在在这个世间,在中国、在外国学佛***,实在讲,着重在修福是占绝大多数。他修福的目的在**?求发财、求升官、求家里人平安。
心量就那么小,自私自利,诸位想想能求得到吗?决定求不到。
假如我是佛菩萨,你这样来求我,我会拒绝你,你的供养我不会接受的。为什么?你心量太小了,自私自利,我怎么能接受?
我要接受你的贿赂,保佑你,那我不就变成了**污吏?所以这是迷信,这是大错特错。诸位要记住,不要说是佛菩萨,凡是正神都不接**赂的,你用金钱财物去供养,巴结不上的!
妖魔鬼怪他才接受,接受之后,他是不是真的保佑你?他才不保佑你!到你该害病还是害病,该死的时候还是死。
邪神总是欺骗人,正神不欺骗人,所以他不接受你的贿赂。
我们众生希求果报,一定要晓得果报是怎样形成的,换句话说,一定要知道它的因缘。修因得果,这是佛教给我们的——你种什么因,就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的,想求而不肯种因,哪来的果?
佛菩萨保佑,是教你修因。你自己不肯修因,天天拜佛,求佛菩萨保佑你、加持你,如果佛菩萨真的保佑加持你,佛菩萨是接受你的贿赂,那成什么话,没这个道理。
我们对于因果要深信,凡是善的果报,我们希望得到,我们一定要修因,才真正会得到利益。如果你不修因,就算你天天拜佛、诵经,天天供养佛菩萨、贿赂佛菩萨,没有用处!
想求得诸佛菩萨保佑,没有那么简单,你要有他保佑的条件。如果你是发心念阿弥陀佛求生西方,这是非保佑不可,为什么?你很快地就要往生不退成佛了,诸佛欢喜赞叹,没有一尊佛不保佑你——你不要求他,他也保佑你,这些统统都是事实。
几个地方求佛,请问这些地方有哪些好的寺庙可以求佛
6楼:8万4千法门
有很多人到道场来,以为烧一支香,磕几个头,供一点水果,贿赂贿赂,佛菩萨就答应保佑他了,哪有这么便宜事情?
现在在这个世间,在中国、在外国学佛***,实在讲,着重在修福是占绝大多数。他修福的目的在**?求发财、求升官、求家里人平安。
心量就那么小,自私自利,诸位想想能求得到吗?决定求不到。
假如我是佛菩萨,你这样来求我,我会拒绝你,你的供养我不会接受的。为什么?你心量太小了,自私自利,我怎么能接受?
我要接受你的贿赂,保佑你,那我不就变成了**污吏?所以这是迷信,这是大错特错。诸位要记住,不要说是佛菩萨,凡是正神都不接**赂的,你用金钱财物去供养,巴结不上的!
妖魔鬼怪他才接受,接受之后,他是不是真的保佑你?他才不保佑你!到你该害病还是害病,该死的时候还是死。
邪神总是欺骗人,正神不欺骗人,所以他不接受你的贿赂。
我们众生希求果报,一定要晓得果报是怎样形成的,换句话说,一定要知道它的因缘。修因得果,这是佛教给我们的——你种什么因,就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的,想求而不肯种因,哪来的果?
佛菩萨保佑,是教你修因。你自己不肯修因,天天拜佛,求佛菩萨保佑你、加持你,如果佛菩萨真的保佑加持你,佛菩萨是接受你的贿赂,那成什么话,没这个道理。
我们对于因果要深信,凡是善的果报,我们希望得到,我们一定要修因,才真正会得到利益。如果你不修因,就算你天天拜佛、诵经,天天供养佛菩萨、贿赂佛菩萨,没有用处!
想求得诸佛菩萨保佑,没有那么简单,你要有他保佑的条件。如果你是发心念阿弥陀佛求生西方,这是非保佑不可,为什么?你很快地就要往生不退成佛了,诸佛欢喜赞叹,没有一尊佛不保佑你——你不要求他,他也保佑你,这些统统都是事实。
寺庙烧香求佛真能改变运气吗
7楼:aaa**王
不能完全这么说,你自身如果有这个福分求神佛就容易获得,不然没用的,福报都内是你过
容去付出的回报,付出多少,回报多少,也从来没有以小博大的事。善心善行可以增加福报,比如施舍医药,获得健康,施舍财物得财富,多多帮助弱势群体,多积德行善,就会一切吉祥如意,事事顺利的。也会增加寿命和福分,再有必须守戒安心,五戒是重戒必须要守的,不然一切不顺。
多了解佛教五戒十善~~~~~
8楼:苏钰如
随喜赞叹您的功德!要用真诚心
一般出家人待在寺庙念经,怎么会出门挨家挨户求佛,这种人会装扮的。千万不要让他进门也不要接他手上的纸
9楼:潜川
因为这些都bai是**啊!
du记住:
1、中国僧人zhi不得出外化缘。这是全dao国佛教界统一通过内并由中国佛容教协会公布的。同时,1983年中佛协还发文禁止僧人在头上烫疤的行为。
2、在路上,凡是主动向你要钱、要物的;看相算命的;看风水的;自称活佛大师的;木有生活费或路费来讨钱的;上门化缘的;送护身符的;推销各种开光法物的;谎称庙里做功德来募捐或集资建庙的;手拿化缘簿及相关证明,号称某处僧人或居士,走街串巷沿途募化的……等等,都是假冒伪劣产品!
3、真正的僧人只在寺院活动;寺院不收门票,不烧高香,不做**法事,帮助你但从不谈钱,也就是说,你给他的每一份供养,都是你心甘情愿的。这就是鉴定的标准。当然还有更高级的办法,你拿本楞严咒在手上请他背出来,背不出来就是假的(因为楞严咒为每日早课必修)。
在寺庙里,你真的是在拜神求佛,而不是在拜求自己的欲望吗?
10楼:岱宗山人
释迦牟尼佛放弃王位继承,创立佛教。正教的目的是从根本上解决人痛苦,使人走出轮回之苦。
末法时期,有些人用变异的想法拜佛,求自已本来就没有的东西,这就是贪欲了。
**的寺庙可以让求佛的人吃住呀
11楼:香光慧谈
正常的比较大些的寺院基本都可以。但必须是皈依三宝的**才行。世俗之人回
,除非特殊情况,否答则基本不允许入住的。因为没有皈依戒体,容易做出不敬三宝的事来,玷污寺院,影响他人。所以轻易不允许俗人入住,救命等特殊情况除外。
还有就是要注意:在寺院吃住,如果自己不是特别贫困,尽量要给寺院相应的住宿费和餐饮费。因为寺院中的食物,来自你我他等十方供养,切莫贪便宜,蛇王**严加守护,贪寺院便宜,果报是很重的。
12楼:匿名用户
五台山!最适合了,寺院多而且风景特美,比如塔院寺、圆照寺、住宿普通的每天十元,好一些的二
十、三十,吃免费,还可以接触到很多师傅,可以听闻佛法
13楼:匿名用户
来我们这吧,我给你建个寺,专为你设计,全是帅和尚
14楼:匿名用户
只要是有钱的人,到哪个庙里都能
上香求佛得几拜不知道怎么弄得
15楼:精彩高文虎
你问的应该
复是求佛烧香和
制祭祀两个方面的问题。按我的理解,所谓求佛烧香一般是指去寺庙祈祷的行为。举例来说,你信仰佛教,就去附近的寺庙,寺庙一般是要买门票的,在我附近的寺庙,门票钱2元,同时寺庙放会给你一炷香,点燃后举着香在东南西北四个方向祈祷。
然后你可进入庙堂,在每个菩萨前跪拜祈祷,每个菩萨前都有一个投币箱,可根据你经济能力和诚意投钱。因此可以说求佛烧香你个人不需要准备什么东西,只要带好钱就可以了。民间有初一和十五以及各菩萨生日去寺庙烧香的习俗,具体建议你问老人或去寺庙了解。
至于祭祀应该是祭奠老祖宗的行为,民间的习俗是要准备锡箔,香,红蜡烛等,烧几个菜,一般需包括豆腐,粉皮,青菜(蔬菜),肉,鱼,酒,米饭等。
希望以上回答对你有所帮助。
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1楼 陸过人间 庙会和平时,寺院会买一些香 灯 ,念珠 吉祥物 挂件手链什么的,纪念品, 不包括不如法,违法的 如果想买的话,去哪买都要花钱,与其让别人赚钱,何不成全寺院,就当你是为寺院舍善布施了,寺院僧人受十方供养,没田没产业 那些不是正规寺院的,旅游区的除外 没有工资,不要非议,说长道短,都要生...
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