1楼：
佛法无边，意思是：佛法所度化的众生无量无边佛菩萨的慈悲及愿力无边佛菩萨所弘的教法智慧无量无边佛菩萨的事业广大无边，周遍一切没有代表什么生肖的意思，好像对不上
2楼：堵柏凌冰绿
龙吧……
最有玄幻意味对不对
佛教和神棍差不多吧……
蛇也有那么一点，
蛇是龙在凡间的化身嘛
释迦牟尼佛的十二生肖属相是什么？
3楼：三兵
十二生肖对应的八大本命佛：
属鼠：千手观音菩萨
属牛：虚空藏菩萨
属虎：虚空藏菩萨
属兔：文殊菩萨
属龙：普贤菩萨
属蛇：普贤菩萨
属马：大势至菩萨
属羊：大日如来
属猴：大日如来
属鸡：不动尊菩萨
属狗：阿弥陀佛
属猪：阿弥陀佛
十二属相各自的本命佛：
狗年、猪年出生的人守护神是阿弥陀佛 阿弥陀佛代表光明无量，寿命无量，能够默默守护狗、猪年出生的人，通天智慧，摆脱烦恼，不疲不倦，与社会与家庭共创人生佛业。
鸡年出生的人守护神是不动尊菩萨 不动尊菩萨是理性的象征，能够默默保护你，能使你在人生的道路上知错知过，把握人生的每一次机遇，很好的利用自身的智慧，应付种种困境，使你事业有成，家庭幸福，吉祥如意。
羊年、猴年出生的人守护神是大日如来 大日如来是光明理智的象征，佩戴者能够保护你，给您带来光明理智，除妖避邪，能使你通天地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。
马年出生的人守护神是大势至菩萨 大势至菩萨能够给你智慧之光，使你在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使你能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。
龙年、蛇年出生的人守护神是普贤菩萨 普贤菩萨是礼德和大行愿的象征，默默的守护龙、蛇年出生的人，使你实现最大愿望，除掉各种小人，增加领导者的权威，使你人生如愿以偿，幸福美满。
兔年出生的人守护神是文殊菩萨 文殊是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其对小孩能帮助学业有成，官人佩戴福禄双增，商人佩戴增财增福。该守护神能保佑兔年出生的人，增加创造力、开发力，使你在竞争中战胜对手，使事业飞黄腾达。
牛年、虎年出生的守护神是虚空藏菩萨 虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神，当你佩戴时能够使你避开破财、败财的灾难，使你财路畅通无阻，且能生财聚财，得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺。
鼠年出生的人守护神是千手观音 千手观音是大慈悲的象征，当你佩戴时她能够默默的保佑你度过各种难关、消除各种病痛，当你运气旺时，能使你更加辉煌，当运气低落时，能够消除各种障碍，化解各种灾难，使你顺利度过关口，达到一生幸福、平安吉祥。为了使生活少受挫折，生活中少走弯路，应该及时尊请和佩戴，以免遗憾终生。
佛是什么生肖
4楼：云停石听
佛出生时生肖来排生年概念还没有，而且生肖来排生年是中国流行的。印度不兴
十二生肖什么动物是菩萨心肠
5楼：逃课去放羊
十二生肖里没
有特别强调菩萨心肠的。神话故事里各自有特性和代表，佛家里看十二生肖都是菩萨。
神话故事
如果从神话故事角度，每个动物都有各自强调的特性。
老鼠代表智慧，牛代表勤奋。
老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。
龙代表猛，蛇代表柔韧
马代表勇往直前，羊代表和顺。
猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。
狗代表忠诚，猪代表随和。
如果从善良的角度看，传统文化中，羊被认为是最善良的。
古人视羊为“德畜”，善群、好仁、死义、知礼。善群，羊喜欢聚群。好仁三阳开泰剪纸（郑树林）指羊善良。
头上有角但不好斗。死义指羊被宰杀时非常安静，视死如归，故有春秋齐宣王“以羊易牛”的故事。知礼指羊知恩，羊羔跪乳象征孝道。
佛家说法——都是菩萨
唐代道世法师据各种经典编纂而成的《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。
”据佛经记载，该十二兽即是现在的十二生肖，他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛。
十二生肖对应的本名佛如下所叙：
鼠——千手观音菩萨；
牛——虚空藏菩萨；
虎——虚空藏菩萨；
兔——文殊菩萨；
龙——普贤菩萨；
蛇——普贤菩萨；
马——大势至菩萨；
羊——大日如来；
猴——大日如来；
鸡——不动尊菩萨；
狗——阿弥陀佛；
猪——阿弥陀佛。
6楼：妙善vs主公
一花一世界 一叶一菩提 菩提皆菩提
十二生肖拜佛的是什么动物
7楼：太乙真人王立贤
十二生肖拜佛的是(孙猴子……大圣)指猴子。
8楼：匿名用户
答案是：猴
拜佛[ bài fó ]
生词本基本释义
[ bài fó ]
向佛像行礼：烧香～。
十二生肖与佛教和道教的关系
9楼：匿名用户
我国本土宗教——道教的产生也受到多神崇拜的原始氏族宗教和神话传说的影响。有“川西第一道观”美称的青羊宫就把十二生肖的形象完美融合于整个道观的造型设计之中。
青羊宫内保存最完整、造型最华贵的建筑八卦亭中，供奉着老子骑着青牛的塑像，生肖牛能成为道教先师的坐骑，其重要性可见一斑。
青羊宫内最著名的单角青羊造型独特，包含了十二生肖的特征，有鼠耳、牛身、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马嘴、羊胡、猴头、鸡眼、狗肚、猪臀，为清朝雍正元年大学士张鹏翮捐赠。底座铭文云：“京师市上得铜羊，移往成都古道场。
出关尹喜似相识，寻到华阳乐未央。”落款为“信阳子题”，信阳子乃张鹏翮之号。据民间传闻，身体不适者摸此铜羊可以“缓解疼痛”，这可间接表明宗教神物对心理起到的舒缓作用。
作为道教思想内核的哲学典籍之一，《庄子》中有关于生肖鸡的一则故事：纪渻子替齐宣王驯养斗鸡。十天后，王问鸡是否已经驯养好。
纪渻子回答还没有，它表面上气势汹汹，实际上却浮躁自负，凭着一股血气骄傲。
十天后，王又问纪渻子，他答道：“还没有，鸡仍会受到其他鸡叫声和影子的干扰，影响其发挥。”再十天后，王忍不住再次询问，纪渻子认为还不行，鸡还会气势汹汹地看着对方。
这之后又等了十天，纪渻子终于驯化得差不多了。此时的鸡面对别的又跳又叫的鸡，已经没有任何反应，看起来好像木头做的一样，这才具备了斗鸡的精神。其他的鸡没有敢应战的，看见这只鸡都转身逃跑了。
后来，文中“木鸡”的褒义转化为成语“呆若木鸡”的贬义词。可见，生肖所意蕴的内涵与使用方式，在历史演进过程中并非一成不变。
生肖除了在道教造型艺术与道教经典方面不可忽视，也与道教信奉的天干地支配成的六十甲子神（六十星宿神）难以分割。《十二生肖与中华文化》中讲道：据道教教义，修真炼性需致力于本命之辰，除去杂念私心，方能长寿永生。
故而才有建于唐开元年间的北京白云观，观内的元辰殿现存六十甲子神像，用于礼拜本命元辰星宿神。
公元前10世纪产生于古印度、后传入中国云南的佛教与生肖文化也素有渊源。东汉永平十年（67年），汉明帝派遣使者至西域广求佛像及经典，并迎请迦叶摩腾、竺法兰等僧至洛阳，在洛阳建立第一座官办寺庙——白马寺。
追寻佛教的印度**，有印度神话《阿婆缚纱》记，“十二生肖原为12个神的驾兽，把杜罗神的驾鲁为鼠，毗揭罗神为牛，宫毗罗神为狮，伐折罗神为兔，迷上罗神为龙，安底罗神为蛇，安弥罗神为马，珊底罗神为羊，因达罗神为猴，波夷罗神为金翅鸟，魔虎罗神为狗，和真达罗神为猪。
”除狮子和金翅鸟以外，各个动物及其排列顺序与中国十二生肖无大的差别。
连大乘佛教五部经之一的《大集经》也与十二生肖休戚相关：“是十二兽，昼夜常行阎浮提内。天人恭敬。
功德成就已。于诸佛所发深重愿一日一夜。常令一兽游行教化。
余十一兽安住修慈。周而复始。”描绘的是诸佛让十二神兽昼夜轮流当值、行于人间的场景。
经中的十二兽虽与十二生肖相差狮子一兽，但各兽所处窟的方位，同中国十二辰相一致，且都以鼠作为起始。这也许是印度佛教与中华文化相互影响、相互融合的结果。
10楼：爱新觉罗建业
生肖是古代图腾文化的演变，很多民族都有生肖，例如新疆有属鱼的，越南有属猫的。
还有就是与中国的历法有关，属于地支的符号化演变，中国历法为月历，而不是太阳历，中国历法为12制，也就是一个甲子有6个12年，一年有12个月，一个季度有12次月相，一天有12个时辰……
最后给这些12都配以动物符合为标记，至于起源排序，与动物的习性有关。
现在回答正题，十二生肖与佛教没有半点关系。理由如下。
1：十二生肖是中国历法与文化的产物，与佛教起源地印度的历法与文化完全不同。
2：佛教早期进入中国的时候与中国的文化道德有很大差异，
例如中国人讲孝道，身体发肤受之父母，不得有丝毫损伤。而佛教徒要梯度，忘却三千烦恼丝，并且不可以供养祖先。此为不孝
中国人把姓放在名字的前面，说明中国人很注重家族概念，而出家人要改性释，这有违伦理纲常。
还有就当时中国人信封的是多神系统，而佛教信奉单一神，并且早期的佛教是不允许立佛像的，只有佛足印作为符号来纪念，这点可以通过西亚地区的佛教遗迹得到证实。
后来到了中国，为了更好的传播佛教，发展信徒，于是佛教吸收了很多中国本土宗教的东西。
例如把很多原本为中国的神拉去出家，虽然同样是神，但是不能超过佛祖，那就变成为菩萨罗汉等。
由于佛教进入中国已经很久，而且传播比较广泛，所以很多老百姓会把道教，佛教，本土文化搞混。其实都是佛教套用的原因。
至于十二生肖与佛教的关系，只能用“生拉硬拽”这个词来解释了。
11楼：清静道为宗
十二生肖的起源很早，考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽,在兽名、干支排列上与后世十二生肖总体相似,其使用方法、占卜逻辑也与后世生肖相类，由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形。十二生肖纪年始于东汉时期。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：
“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。
我国古籍中记载，古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和12个地支符号（子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配合来纪年。同时，也有采用地支配合十二种动物来简单纪年。到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族，他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法。
因此才有《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。
正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。
另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：
术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则无不足”。
其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班。
通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；12生肖**于原始社会一些氏族的图腾崇拜，按某次集会时各部落的强弱划分；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。
尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但可以确定的是：因为十二生肖源自中国传统文化，所以与源自印度的佛教应该是毫无关联的，印度历史上和当今社会也没有十二生肖一说，佛教原始经典中也没有记载。而道教是中国本土教，拜太岁（即拜当年的十二生肖当值神仙）的传统延续至今，而且十二生肖与其相对应的地支经常应用于道教众多法事科仪、风水占卜等领域，也有众多道教经典有相关叙述（风水命理方面较多）。
综上所述，十二生肖虽然不能说源自道教，但其传承和发展与道教息息相关，道观中往往有元辰殿供奉十二生肖的神仙就是很好的证明。佛教其实与十二生肖没有关系（**和经典都互不相干），只是佛教汉化过程中为了迎合中国信众而增加了相应的活动而已。
一己浅见，仅供参考。
十二生肖哪个代表佛,佛代表什么生肖
1楼 匿名用户 龙吧 最有玄幻意味对不对 佛教和神棍差不多吧 蛇也有那么一点， 蛇是龙在凡间的化身嘛 佛生肖 指什么生肖 2楼 匿名用户 佛字是什么生肖？ 答 有一成语叫做 佛口蛇 心 ，不知是否有关系呢！ 3楼 匿名用户 佛生肖并不是指什么特定的生肖。所生之日与有缘之佛结缘，被称为 本命佛 你是属...
佛是十二生肖中的什么生肖,佛是十二生肖中的什麼生肖?
1楼 堵秀荣禄绫 佛生肖并不是指什么特定的生肖。所生之日与有缘之佛结缘，被称为 本命佛 你是属什么的去查对应的本命佛即可。 属鼠 千手观音菩萨 属牛 虚空藏菩萨 属虎 虚空藏菩萨 属兔 文殊菩萨 属龙 普贤菩萨 属蛇 普贤菩萨 属马 大势至菩萨 属羊 大日如来 属猴 大日如来 属鸡 不动尊菩萨 属狗...
十二生肖中什么属相代表富贵,十二生肖中什么属相代表:富、贵二字
1楼 匿名用户 第一名 龙属相 属龙的人天 生贵格，气运比十二生肖中的所有属相都好得多，所以属龙的人要么聪明过人，要么天赋异禀，最不济也是家世过人，在人生的道路上，属龙的人贵气天生，早晚能够获得成功的地位，要比很多的属相都有更加好的运气，所以是十二生肖第一生肖。 第二名 羊属相 多年来，很多人都对属...